ANG 10 PINAKAMAHALAGANG PAG-ANDAR NG LIPUNAN - TALASALITAAN NG KULTURA - 2025

Ang mga pag- andar ng lipunan ay nakatuon upang masiguro ang kaligtasan at pag-unlad ng mga indibidwal. Ang ilan sa mga pinakamahalaga ay nakakatugon sa mga pangunahing pangangailangan, pagpapanatili ng kaayusan, o edukasyon.

Sa kahulugan na iyon, ang lipunan ay isang anyo ng samahan kung saan ang mga tao ay sumasang-ayon at umayos ng kanilang paraan ng pamumuhay at ang paraan kung saan nila mapamahalaan ang kanilang mga mapagkukunan. Kung walang lipunan, milyon-milyong mga tao ang hindi makaligtas at mas maliit ang populasyon ng tao.

Para dito, lumitaw ang mga institusyon tulad ng hanay ng mga patakaran o mga organisasyon na nagkoordina sa pag-uugali ng mga tao na may kaugnayan sa isang lugar ng kanilang buhay. Ang Estado, ang simbahan o ang mga puwersang panseguridad ay mga halimbawa ng nasabing mga institusyon.

Ang lipunan ay ang object ng pag-aaral ng mga sosyolohista at naging pag-aalala ng maraming mga pilosopo sa buong kasaysayan.

Pangunahing pag-andar ng lipunan

Kabilang sa mga pangunahing pag-andar ng kumpanya na maaari nating banggitin:

1. Kasiyahan ng mga pangunahing pangangailangan

Ito ang pangunahing pag-andar ng lipunan; ayusin ang mga tao at ang kanilang mga aksyon sa paraang sila ay garantisadong pagkain, kanlungan at mahalagang proteksyon.

Narito rin kung saan pumapasok ang kalusugan ng publiko, na, bagaman may posibilidad na mahulog sa Estado, ay pangunahing pangangailangan ng organisadong tao; matiyak ang kalinisan upang maiwasan ang pagkalat ng sakit at pansin ng medikal kung kinakailangan.

2. Pag-iingat ng pagkakasunud-sunod

Ito ay ang function na nagsasangkot ng iba't ibang mga katawan ng seguridad, pormal at impormal, nilikha upang maprotektahan ang buhay at pag-aari ng mga indibidwal. Naging isang institusyong panlipunan sapagkat ang kanilang papel ay upang matugunan ang isang pangunahing pangangailangan ng mga tao.

Ang pagkakasunud-sunod ay tumutukoy din sa mga patakaran, pamantayan o batas na gumagabay sa pag-uugali ng mga tao sa iba't ibang yugto at sitwasyon ng kanilang buhay mula sa pagsilang hanggang kamatayan.

Ang ilan sa mga pilosopo na iminungkahi na ito ang pangunahing pag-andar ng samahan ng tao sa lipunan: upang kontrolin ang kanyang hindi makatuwiran at masamang hangarin.

3. Pamamahala ng edukasyon

Sa loob ng lipunan, ang mga indibidwal ay nakakakuha ng kinakailangang kaalaman upang makipag-ugnay sa kanilang mga kapantay, sa unang pagkakataon. Ngunit pagkatapos ay sinanay din sila upang masulit ang kanilang mga kakayahan, talento, at interes.

Ang pamumuhay sa pamayanan ay nagpapahintulot sa mga tao na maging sosyal sa pamamagitan ng kalikasan, pagtuklas at pagbuo ng kanilang sariling pagkatao sa pamamagitan ng paglalagay nito sa pagkilos sa harap ng ibang tao.

Ang pamayanan na ito ay dapat magbigay ng mga kinakailangang kondisyon para sa bawat indibidwal na magkaroon ng pagkakataon na matuto mula sa wika, kasaysayan at kultura ng pangkat na iyon, kung paano gamitin ang kanilang sariling mga kakayahan para sa kanilang paglaki at pag-unlad sa loob ng grupo.

4. Pamamahala ng ekonomiya

Ang pamamahagi ng mga kalakal at serbisyo ay isa pang pag-aalala sa loob ng isang pangkat ng lipunan.

Ang lipunan, bilang isang sistema, ay bumubuo at namamahagi ng mga materyal na kalakal at serbisyo na gagamitin upang masiyahan ang pangunahing at pangalawang pangangailangan ng mga tao na bumubuo nito.

Ang pamamahagi na ito ay nangyayari alinsunod sa pilosopiyang panlipunan at pampulitika na sinabi ng lipunan na ipinapalagay bilang sarili nito.

5. Pamamahala ng kapangyarihan

Kung paanong ang pamamahagi ng mga kalakal at serbisyo ay isang mahalagang pag-aalala sa loob ng lipunan, ang pagsasama ng mga numero at / o mga pangkat ng kapangyarihan ay nagsasakup din ng isang malaking bahagi ng buhay sa lipunan.

Ang pangangasiwa ng kapangyarihan mula sa mga institusyon ay ang humantong sa tao na harapin ang mga digmaan at hindi pagkakaunawaan sa buong kasaysayan nito.

Nakasalalay sa doktrinang sosyo-pampulitika na namamalagi sa isang tiyak na pangkat ng lipunan, ang kapangyarihang iyon ay isentroyo sa Estado o ibinahagi sa iba't ibang mga institusyon na bumubuo sa pangkat na iyon.

Sa pagpapaandar na ito ay lilitaw na ang sukat ng tao ayon sa kung saan ang mga tungkulin ng pangingibabaw o pagsumite ay pinagtibay at ang pinaka-primitive na tensiyon ng pagnanais na magkaroon ay nalutas.

Sa katunayan, ang delimitation ng isang teritoryo ng domain, ay pumapasok sa pagpapaandar na ito dahil ang mga limitasyon ng teritoryo ay magtatapos sa pagiging mga hangganan ng hurisdiksyon.

Nangangahulugan din ito na ang pamamahala ng kapangyarihan ay dapat maganap sa loob ng pangkat ng lipunan ngunit may kaugnayan din sa iba pang mga pangkat.

6. Dibisyon ng paggawa

Pinapayagan din ng samahan sa lipunan ang pagtukoy sa mga tungkulin sa mga tuntunin ng gawain na matutupad ng bawat indibidwal na bibigyan ng kasiyahan.

Ang pagtatayo ng mga gusali, na nagbibigay ng seguridad at pagkain, pagtuturo, pagtatatag ng mga channel ng komunikasyon, pagbuo ng mga teknolohiya, ay ang lahat ng mga gawain na kasangkot sa pagsasama ng iba't ibang mga tungkulin at ang aplikasyon ng iba't ibang antas ng lakas at katalinuhan.

Ang pamumuhay sa lipunan ay ginagawang malinaw ang katotohanang ito at ginagabayan ang mga tao patungo sa isang pamamahagi ng mga manggagawa na nagbibigay daan sa lahat ng mga gawain upang matupad ang kagalingan sa mga indibidwal.

7. Pamamahala ng komunikasyon

Para sa tao, ang pangangailangan para sa pagpapahayag at komunikasyon ay likas, kaya sa lipunan ang mga kondisyon ay nilikha upang masiyahan.

Kasama dito mula sa wika hanggang sa mga channel ng komunikasyon (mga kalye, tulay, atbp.) Sa pagitan ng iba't ibang mga kasapi ng pangkat ng lipunan, pati na rin sa pagitan ng mga ito at iba pang mga pangkat ng lipunan.

Kung sa mga primitive na lipunan orality o artistic expression tulad ng sayaw o mga kuwadro na gawa ay ang pinaka-malawak na ginagamit na paraan ng pakikipag-usap, ngayon ito ay ang mga teknolohiya sa komunikasyon at impormasyon (ICT) na nagpadali sa gawaing ito.

Ang mga miyembro ng lipunan ay nag-aalala sa paggamit ng mga tool sa komunikasyon na magagamit at pagbuo ng iba na lalong sopistikado, upang masiguro ang pagpapatuloy ng kultura ng pangkat na iyon sa mga sumusunod na henerasyon.

8. Pagpreserba at paghahatid ng kultura

Ang bawat lipunan ay nagkakaroon ng mga karaniwang anyo ng pag-uugali na ipinapasa sa pagitan ng mga miyembro nito at sa mga kasunod na henerasyon. Ito ay isang kinakailangang pag-andar para sa pagkakaiba ng mga pangkat panlipunan at para sa pagpapanatili ng pagkakaiba-iba.

Ang kultura ay naiimpluwensyahan ng mga kondisyon o katangian na nakapaligid sa pangkat ng lipunan, maging heograpikal, makasaysayan o pampulitika.

Ang paraan ng paggawa ng mga bagay upang mabuhay ay natutunan sa pakikipag-ugnay sa iba na pinalaki sa lipunan.

9. Paglilibang

Ang kasiyahan ng mga miyembro ng isang pangkat ng lipunan ay isang bagay din na dapat isaalang-alang, dahil ang tao ay nangangailangan din ng mga sandali ng pagpapahinga.

Ang pamumuhay sa lipunan ay nagbibigay ng kinakailangang imprastraktura at teknolohiya upang magamit ng mga tao ang kanilang libreng oras ayon sa gusto nila.

Anuman ang magkakaibang mga opinyon na maaaring mabuo patungkol dito o sa ganoong paraan ng nakakaranas ng paglilibang, ang mga pangkat ng lipunan ay bumubuo ng mga puwang na ito at sa gayon ay nag-aambag sa kasiya-siya ng isa pang pangangailangan ng tao na, sa huli, ay nakakaapekto sa kalusugan ng mga tao.

10. Kahinahon

Ang tao sa buong kasaysayan nito at anuman ang lokasyon nito, ay nagpakita ng kinakailangang pangangailangan upang maranasan ang pagiging relihiyoso nito. Ang ekspresyong iyon ng isang relasyon sa transendente.

Ang tao ay tila may pangangailangan na paniwalaan na mayroong isang bagay na higit na mataas sa kanya, isang pinagmulan ng Lahat. Mula sa pangangailangang ito, ang iba't ibang mga tugon ay naipaliliwanag na, sa paglaon, ay mapagsama sa iba't ibang mga pananalita sa relihiyon.

Ang pamumuhay sa lipunan ay nagbibigay-daan sa iyo upang ibahagi sa iba ang karanasan ng isang relihiyon, ng isang pakikipag-ugnay sa isa pang nilalang na tila nagbibigay kahulugan sa buhay.

Ang pagkamahinahon ay gumagana din bilang isang panlipunan atomizer, bilang isang form ng samahan kung saan ang partikular na mga panuntunan, mga code at mga form ng komunikasyon ng mga mananampalataya sa parehong dogma ay paliwanag.

Ang lahat ng mga pagpapaandar na ito ay magkakaugnay at progresibo sa kanilang pagiging kumplikado dahil mas matanda ang isang lipunan, mas dapat na pino ang mga paraan kung saan dapat matupad ang mga pagpapaandar na ito.

Mga Sanggunian

1. ABC (2005). Mga Elemento ng lipunan. Nabawi mula sa: abc.com.py
2. Litle, Daniel (2008). Pag-unawa sa Lipunan. Nabawi mula sa: understandingsociety.blogspot.com
3. Ministry of Law, Justice at Parliamentary Affairs (2010). Pambatasan at Pambansang Halagang Pangkalahatan. Nabawi mula sa: bdlaws.minlaw.gov.bd
4. Pellini, Claudio (s / f). Ang tao at buhay sa lipunan, pamilya, estado at edukasyon. Nabawi mula sa: historiaybiografias.com
5. Spencer, Herbert (2004). Ano ang isang pakikipagtulungan? Ang isang lipunan ay isang organismo. Spanish Journal of Sociological Research (Reis), Sin mes, 231-243. Nabawi mula sa: redalyc.org
6. Ang silid ng mag-aaral (s / f). Ano ang pangunahing tungkulin ng lipunan sa indibidwal? Nabawi mula sa: thestudentroom.co.uk
7. Autonomous University ng Estado ng Hidalgo (s / f). Lipunan. Nabawi mula sa: uaeh.edu.mx
8. US National Library of Medicine National Institutes of Health. Nabawi mula sa: ncbi.nlm.nih.gov.