- Ang mga tribo ng Ecuadorian na nagsanay ng cannibalism ang pinaka
- Ang Huaorani
- Ang quillacingas
- Mga Caribbean
- Iba pa
- Exocannibalism at endocannibalism
- Tropeo ng digmaan at sakripisyo ng tao
- Mga Sanggunian
Sa Ecuador, may mga pamayanan na nagsagawa ng cannibalism , lalo na sa Chota Valley, ang hilagang-silangan na rehiyon ng Amazon, ilang mga sektor ng baybayin, at isang malawak na lugar sa pagitan ng timog Colombia at hilagang Ecuador.
Sa loob ng mga pamayanan na ito ay mayroong kasanayan na ikakulong ang mga kaaway ng digmaan, pinataba ang mga ito, pinapatay ang mga ito at pinapintasan ang kanilang mga katawan sa apoy, na para bang mga guinea pig o iba pang mga hayop. Ang inihaw na katawan ay mapapanahon sa tulong ng mga kagamitang pangangatawan at ihahain sa isang piging ng pangkat bilang handog sa mga diyos, upang makakuha ng isang mahusay na ani o mapagbigay na pag-ulan.

Ang pinakamahalagang cannibal o anthropophagic na tribo sa Ecuador ay ang Huaorani. Noong 1956, ang pagdakip sa misyonero na si Jim Elliot ay naitala kasama ang apat pang iba pang mga indibidwal, na pinatay sa kamay ng tribo na ito sa isang pagtatangka upang ipagtanggol ito laban sa mga kolonisador.
Ang tribong Huaorani ay kilala rin bilang Aucas, at ang kanilang pamana sa kultura ay nananatili pa rin sa kanilang mga tradisyon. Ang lipi na ito ay kumakatawan sa mga "ligaw na mestizos" na hindi pa na-e-ebanghelyo o na-domesticated, tulad ng iba pang mga katutubong pamayanan sa Ecuador na ngayon ay naninirahan sa mga lunsod o bayan.
Ang katibayan ng cannibalism ay makikita sa mga pamayanan ng Ecuadorian bilang tugon sa mga pag-atake ng mga Espanyol sa oras ng pananakop. Bago ang oras na ito, ang mga kasanayan sa kanibal ay naganap lamang bilang isang ritwal sa relihiyon o giyera.
Ang mga tribo ng Ecuadorian na nagsanay ng cannibalism ang pinaka
Ang Huaorani

Ang Huoarani sa Ecuador ay isang tribo na nagpapanatili pa rin ng katutubong tradisyon at ugat ng mga mestizo at cannibalistic na mga tribo sa Amerika. Kinikilala sila sa pagpatay sa isang pangkat ng mga misyonerong ebanghelista, na sa isang pagtatangka na dalhin sa kanila ang "mabuting balita" ay dapat harapin ang kanilang kalooban (Tamere, 2010).
Sa kasalukuyan ang tribo na ito ay naninirahan sa kapayapaan at ang kanilang mga marahas na kilos laban sa mga dayuhan ay ipinaliwanag, dahil sa oras ng mga miyembro ng kolonya ng Espanya sa kanilang pamayanan ay inagaw at naging mga alipin, sa ganitong paraan ay tinanggal sila mula sa tribo at ang kanilang mga kamag-anak ay naniniwala na sila ay naging cannibalized. Ang pag-aaral ng Huoarani sa paraang ito upang ipagtanggol ang kanilang sarili sa karahasan mula sa mga umaatake (Curtis, 2014).
Ang quillacingas
Matatagpuan sa kilala ngayon bilang hangganan sa pagitan ng Colombia at Ecuador, ang Quillacingas ay isang inter-Andean na pamayanan na kinilala ng mga Espanyol para sa pagiging isang pangkat ng mga tao na kumakain sa bawat isa.
Ang mga quillacingas ay mga kaaway ng mga Incas at pinapakain sa mga bilanggo ng digmaan, gayunpaman, nakipaglaban din sila laban sa mga Espanyol at iba pang mga tribo, kung saan maaari rin silang magpakain bilang bahagi ng kanilang mga ritwal sa giyera (Ramírez, 1996).
Ito ay pinaniniwalaan na ang paghahanda na kasalukuyang ibinibigay sa guinea pig meat ay pareho na ginamit ng Quillacingas sa karne ng tao. Kinuha nila ang mga bangkay ng kanilang mga bilanggo, pinutol ito, inihaw, at bihisan sila ng sili, asin at tubig na nakapaloob sa maliit na garapon ng luad.
Ang karne ay binugbog ng mga walis na pinapagbinhi ng marinade. Kapag handa na ang karne, kinakain ito ng inihaw na mais at lutong luto (Caillavet, 2000).
Mga Caribbean
Ang mga Caribbean ay itinuturing na pinakamalaking tribong cannibal sa Timog Amerika. Sa katunayan, ang salitang cannibal ay nagmula sa salitang "caríbal" na ginamit ng mga Espanyol upang sumangguni sa mga miyembro ng grupong etniko na ito bilang mga malakas na tao na kumuha ng karne ng kanilang mga kaaway (Etymology of Caníbal, 2017).
Sa prinsipyo, sinasabing naninirahan nila ang teritoryo na kasalukuyang sinasakop ng Colombia at Venezuela, ngunit ang ilang pag-aaral ay sumang-ayon na sinakop ng mga Caribbean ang halos buong teritoryo ng hilagang Timog Amerika, kasama na ang Ecuador.
Ang mga Caribbean ay mga mandirigma na nakipaglaban sa ibang mga tribo sa kontinente, na iniiwasan na maalipin. Para sa kadahilanang ito, siya ay inilarawan ng mga Espanyol bilang uhaw sa dugo at ganid.
Mahalaga, ang tribo na ito ay hindi kanibal, gayunpaman, regular silang nagsasagawa ng cannibalism bilang isang relihiyosong ritwal. Sa panahon ng ritwal na ito ay karaniwan na pahirapan ang mga bilanggo, papatayin at kainin sila (Ang kwento ng isang sinaunang Amerika, 2009).
Iba pa
Pinaniniwalaan na ang iba pang mga tribo na nagsagawa ng cannibalism sa Ecuador ay ang Cañaris at Quitus, na mga polytheist. Isinasagawa nila ang mga proseso ng pagbabawas ng ulo at pinakain sa kanilang mga kaaway, migran at nomad mula sa Africa at Oceania (MORENO, 2008).
Exocannibalism at endocannibalism
Ang pagsasagawa ng exocannibalism sa mga tribo ng Andes sa Ecuador ay nailalarawan sa pagkonsumo ng karne ng tao nang walang anumang uri ng paghahanda sa pagluluto o pagluluto.
Sa kabilang banda, ang endocannibalism ay itinuro ng mga kolonisador ng Espanya bilang isang pag-aberya at ang maximum na kasalanan na ginawa ng mga katutubong pamayanan, dahil sa loob ng ilan, karaniwan na makita kung paano kinain ng isang ama ang karne ng kanyang anak na ipinanganak na alipin o bilanggo. ng digmaan.
Inilarawan ng mga Espanyol ang cannibalistic na ritwal ng mga tribo ng Ecuadorian bilang masayang sandali kung saan ang mga kalalakihan, kababaihan, at mga bata ay lumapit sa malalaking sasakyang-dagat at kumuha ng mga piraso ng karne gamit ang kanilang mga kamay.
Ang usok ay tumaas mula sa kaldero at pinuno ang kapaligiran ng mga kubo. Ang mga katutubong tao ay dumila at binugbog ang mga piraso ng karne nang walang kahihiyan, na nagbibigay ng libreng pag-agaw sa kanilang pagnanais na pakainin ito. Sa pangkalahatan, ang mga ritwal na ito ay itinuturing na ligaw, marumi at marahas.
Tropeo ng digmaan at sakripisyo ng tao
Marami sa mga bersyon ng antropophagy na tinukoy ng mga Espanyol ay skewed sa pamamagitan ng kanilang pang-unawa sa mga katutubong komunidad ng Ecuador. Sa ganitong paraan, ang ilan sa mga ritwal na gawa ng mga katutubo ay nakita ng mga Espanyol bilang mga gawa ng cannibalism.
Maraming mga katutubong pangkat etniko ng Ecuador ang gumamit ng mga katawan ng kanilang mga bilanggo sa isang di-culinary na paraan, na may layuning ipakita ang mga ito bilang mga tropeyo sa giyera. Sa ganitong paraan, naghanda sila, namumula, at pinalamutian ang mga ito ng mga sandata at mga kuwadro na gawa upang lumitaw na sila ay buhay. Sa ilang mga kaso, pagkatapos ng ritwal ng giyera, kinakain ang mga patay na bilanggo.
Gayundin, karaniwan sa mga pangkat etniko ng Ecuadorian na isinasagawa ang mga sakripisyo ng tao na may layuning idolo ang mga diyos. Ang mga katawan ay pinagaling, ipinako sa krus at inilagay sa labas ng mga templo.
Mga Sanggunian
- Caillavet, C. (2000). Anthropophagy at Hangganan: Ang kaso ng Hilagang Andes. Sa C. Caillavet, Ethnias del Norte: Ethnohistory at kasaysayan ng Ecuador (pp. 188 - 189). Quito: Abya Yala.
- Curtis. (Marso 16, 2014). Narito at sa ibang bansa. Nakuha mula sa Kami ang mga kanyon!?!: Dito-and-abroad.com.
- Etimolohiya ng Cannibal. (Abril 8, 2017). Nakuha mula sa Caníbal: etimologias.dechile.net
Ang kasaysayan ng isang sinaunang Amerika. (2009). Nakuha mula sa Los Indios de las Antillas: tuklasin ang America.wordpress.co. - MORENO, SE (2008). Ekuador: Isang bansa ng nasyonalidad. Quito: CELA.
- Ramírez, MC (1996). Luis Angel Arango Virtual Library. Nakuha mula sa PANGKATAWAN NG QUILLACINGA SA ARRIVAL NG KONSEPTO: banrepcultural.org.
- Tamere. (Enero 7, 2010). Ecuadorians Inferiority Complex. Nakuha mula sa Cannibalism sa Ecuador: losmestizo.blogspot.com.
