MGA STRAWBERRY (TRIBO NG LUNSOD): MGA KATANGIAN, URI AT KASAYSAYAN - TALASALITAAN NG KULTURA - 2025

Ang mga strawberry ay isang tribong lunsod o subculture na binubuo ng mga kabataan sa pagitan ng edad na 12 at 22 na nailalarawan bilang mababaw at mamimili, na gusto ng mga naka-istilong at naka-branded na damit, electronic at pop music, at mayroon o lumilitaw na magkaroon ng isang mataas na katayuan sa lipunan. Sa ngayon ay maaari rin silang tawaging mirreyes.

Ang subculture na ito ay ipinanganak noong 80s ng ika-20 siglo, nang ang mga tinaguriang mayaman na bata ay nagtaguyod ng isang pamumuhay na ginaganyak ng mga impluwensya mula sa ibang bansa. Ang kanilang mga magulang at sa ilang mga kaso marami sa kanila ang naglakbay sa mga binuo bansa at nang sila ay bumalik ay nagdala sila ng mga bagong paraan ng pagiging lipunan.

Ang mga bagong kaugalian na ito ay sa katunayan imitasyon na kailangang makamit sa lahat ng mga gastos at ang mga kabataan ay nagtakda upang makamit ito hangga't pinapayagan ang mga mapagkukunan sa pananalapi.

Sa mga strawberry ang isang pagkita ng kaibahan ay ginawa sa pagitan ng mayaman at mahirap, sa parehong mga kaso ang mga paniniwala ay pareho, ngunit sa pagsasanay ay nag-iiba sila, halimbawa sa mga tuntunin ng mga lugar na madalas sapagkat hindi lahat ay maaaring ma-access ang parehong mga lugar para sa pang-ekonomiyang kadahilanan.

Ang mga strawberry ay umunlad hanggang sa punto na maaari nating sabihin ang tatlong uri: montsé, mirreyes at papitos. Lahat sila ay narcissistic, hindi nag-aalala tungkol sa katotohanang pampulitika at panlipunan ng kanilang mga bansa, ngunit kinikilala nila ang kanilang kakayahang magpakita.

Pinagmulan ng mga strawberry

Sa kalagitnaan ng 1980s, ang mga batang lalaki na strawberry ay popular sa Mexico; Nagmula sila sa gitna at itaas na mga klase sa lipunan at pangunahing nailalarawan sa pamamagitan ng pagkonsumo ng mga dayuhang tatak.

Ang pangkat na ito ay nagpumilit na makilala ang pagkakaiba-iba mula sa kilalang mga miyembro ng gang na naghangad na kopyahin ang mga dayuhang idyoma, ngunit walang pera at ginawa ito sa kanilang sariling paraan, gamit ang pangalawang damit na naka-import o mga label, halimbawa.

katangian

Mga emosyon

Sobrang emosyonal sila; lahat ng bagay ay dumadaan sa puso at maaari silang lubos na maapektuhan ng isang pintas sa kanilang hitsura; kinikilala sila ng lipunan at ng iba pang mga tribo sa lunsod bilang mga conformista, malusog at pasibo.

Damit

Nakasuot sila ng maraming kasuotan, posible na makita ang mga ito na may iba't ibang mga kamiseta, dyaket, jackets at scarves; may pantalon na lapis at sapatos na pang-tennis at sapatos na nagtatampok ng mga kilalang tatak.

Eksklusibo

Ang mga ito ay itinakwil ng mga pampublikong lugar tulad ng mga bus, subway, banyo, sinehan, dahil isinasaalang-alang nila na karapat-dapat silang mga eksklusibong lugar.

Hindi nila maisip ang pagsasama sa iba at lalo na sa mga nais magmukhang katulad nila, tumakas sila mula sa isang tao na may mababang katayuan sa socioeconomic. Pinag-uusapan nila ang buong mundo na iniisip na sila ay isang pribilehiyong klase at sa maraming paraan na higit na mataas.

Saloobin

Hindi sila komportable sa isang tao na nagsisikap na makamit ang kanilang mga layunin at itinuturing nilang hindi makatwiran na pag-uugali; para sa kanila ang buhay ay tatangkilikin at ipakita.

Itinuturing nilang ang mundo ay tumugon sa isang likas na kaayusan at mayroon silang isang pribilehiyong lugar; Mas gugustuhin nilang ipanganak sa isang maunlad na bansa kahit na hindi nila talaga nararamdamang may kakayahang manirahan sa ibang.

Music

Gusto nila ang elektronikong musika sa House, Techno at Progressive subgenres at sundin ang mga naka-istilong pop group; malinaw sa pagsasabi na hindi nila suportado ang regetón. Upang magkaroon ng kasiyahan pumunta sila sa mga nasa uso na club at kahit na mas mahusay kung eksklusibo silang mai-access.

Mga social network

Ang kanilang ginustong social network ay Instagram dahil doon maaari nilang ipakita ang kanilang mga larawan at video nang walang karagdagang nilalaman.

Mga Pag-aaral

Nagpupunta sila sa mga pribadong unibersidad at nagbabalak na gumawa ng iba pang mas mataas na pag-aaral sa labas ng bansa; sigurado silang babalik sila bilang mga miyembro ng mga naghaharing elite, kahit na tatanungin mo sila tungkol sa mga isyu sa politika at pang-ekonomiya wala silang magagandang ideya.

Job

Karamihan sa mga strawberry ay hindi gumagana at kung ginagawa nila ito ay sa isang negosyo sa pamilya, mas mabuti ang kanilang "tatay". Inisip nila na doon ay gagawa sila ng malalaking pagbabago ayon sa mga uso ng mundo, ngunit hindi nila talaga alam ang mundo ng negosyo.

Pinasasalamatan nila ang anumang uri ng karanasan, lagi nilang sasabihin na mayroon silang pinakamahusay na atensyon, ang pinakamahusay na mga kaibigan, isang pambihirang hapunan, hindi kapani-paniwala na mga lugar o nakilala nila ang pinakamahusay na lalaki o babae sa mundo, para lamang sa kanila.

Ideolohiya

Ang mga strawberry ay hindi kailanman iniisip na maghimagsik laban sa status quo, hindi nila kailanman pinag-uusapan ang kanilang katotohanan, interesado kami sa hindi pagkakapareho ng kasarian, sila ay dayuhan sa anumang ideolohiya, hindi nila tinalakay ang relihiyon at ang kanilang pakikilahok sa politika ay limitado sa kanilang mga contact na narito. tribo.

Mga uri ng mga strawberry

Mayroong mga mayaman na strawberry at mahirap na mga strawberry, at bagaman ginagawa nila ang parehong bagay, nag-iiba sila sa mga lugar na madalas nila.

Posible ring mahanap ang Montse strawberry, na mas madalas sa mga kababaihan, nais nilang ipakita ang kanilang sarili sa mga magagandang lugar na may mga damit ng tatak at mabuting kumpanya.

Ang strawberry ay umunlad kay Mirreyes, kabilang sila sa mga kalalakihan, ipinagmamalaki nila ang pagkakaroon ng pinakamahusay na mga kotse at pinakamagandang babae; Nabubuhay sila sa sandali nang walang pakay at walang kahulugan. Ang subgroup na ito ay lalong naging tanyag sa Mexico, ngunit may mas machismo at ugali na nakatuon sa karahasan.

Sa ikatlong lugar ay ang strawberry Papitos, nahuhumaling sa pisikal na hitsura, hangad nila na amoy ng mabuti, magkaroon ng magandang hairstyle at pagsamahin ang mga damit na sinusuot nila nang napakahusay; Bagaman hinahanap nila ang pagtanggap mula sa iba, ang kanilang isip ay nakatuon sa kanilang sarili.

Ang tatlong uri ay nag-tutugma sa kanilang malalim na narcissistic personality, ang mundo ay nasa kanilang pagtatapon at kumbinsido sila na sinasamantala nila ito sa pinakamahusay na paraan; Sa mga lunsod sa lunsod, ang mga strawberry ay nagparami sa isang mas mataas na antas ng dalawang mga katangian ng pagbibinata: pagmamalabis at pedantry.

Ang wika ng mga strawberry

Ang mga strawberry ay may isang partikular na paraan ng pagsasalita, na nagpapalawak ng mga pangungusap nang kaunti at parang may mainit sa kanilang bibig.

Gustung-gusto nila ang paggamit ng mga salitang banyaga kahit na hindi ito tama sa kanilang pagbigkas. Karaniwan na marinig ang mga salitang "kaibigan", "Nice", "CooL", "Ibig kong sabihin", "dude", CDT (alagaan mo ang iyong sarili) o OMG (Ohh my God) sa kanilang mga pag-uusap. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng paggamit ng isang wikang Spaninglish, paghahalo ng mga salita mula sa Ingles at Espanyol.

Nasaan ang mga strawberry?

Ang mga strawberry ay nasa mga bansa tulad ng Spain kung saan kilala sila bilang posh; sa Argentina tinatawag silang Chetos; sa Colombia kinikilala sila bilang Gomelos, sa Chile Cuicos, sa Peru Pitucos at sa Estados Unidos na Spoiled Brat.

Mga Sanggunian

1. Patiño, DC, Georgina, CL, Rubí, B. Á. Z., & Adilene, VMM SUBCULTURES AT RISK BEHAVIORS PARA SA HEALTH SA ADOLESCENTS NG CIUDAD NEZAHUALCÓYOTL.
2. CLARKE, J. et alt, 2000 "Mga Subkultur, kultura at klase", sa HALL, S .; JEFFERSON, T. (Edits.). Paglaban sa pamamagitan ng mga ritwal. Mga subkultur ng kabataan sa post-war Britain: 3-64. London: Routledge.
3. Chaparro, S. (2016). Mga strawberry, nacos, at kung ano ang susunod: patungo sa isang Sketch ng Dalawang Mexican Emblematic Models ng Pagkatao. Working Papers sa Pang-edukasyon Linguistik (WPEL), 31 (1), 3.
4. Laurier, NJ (2016). Fesas sa isang Globalizing City (tesis ng Master).
5. Arce Cortés, T. (2008). Subculture, counterculture, tribong lunsod at kultura ng kabataan: homogenization o pagkita ng kaibhan ?. Argentine journal of sociology, 6 (11), 257-271.