- Pinagmulan at kasaysayan
- Pinagmulan ng Mexico
- Tenochtitlan Foundation
- Domain ng Tepanecan
- Digmaan sa pagitan ng Tepanecas at Mexica
- Ang Imperyong Aztec
- Wakas ng Imperyong Aztec
- Ang lokasyon ng heograpiya at temporal
- Lokasyon ng teritoryo
- Pangkalahatang katangian
- Makabagong sibilisasyon
- Relihiyon
- Kalendaryo
- Pagsusulat
- Ekonomiya
- Organisasyong pampulitika
- Hierarkiya
- Istraktura ng panlalawigan
- Samahang panlipunan
- Kawalang-hanggan
- Karaniwang mga tao o macehualtin
- Mga alipin at alipin
- Kultura (gastronomy, tradisyon, sining)
- Gastronomy
- Mga tradisyon
- Art
- Arkitektura
- Mga Sanggunian
Ang Imperyong Aztec , na kilala rin bilang Imperyo ng Mexico, ay isang nilalang pampulitika na, sa kanyang kaarawan, ay binubuo ng isang malaking bahagi ng kasalukuyang Mexico at malalaking lugar ng Guatemala. Ang kabisera ng imperyong ito ay itinatag sa Tenochtitlán, sa Lake Texcoco sa lambak ng Mexico.
Dumating ang Mexico sa Valley of Mexico mula sa Aztlán, isang semi-alamat na lugar na matatagpuan sa kanlurang Mexico. Matapos maitaguyod ang kanilang kabisera sinimulan nilang palawakin ang kanilang mga domain, na humantong sa pag-aaway sa ibang mga tao na nanirahan sa lugar. Sa wakas, kasama ang mga kapangyarihan ng Texcoco at Tacuba nabuo nila ang Triple Alliance, na nagtapos sa pagiging Aztec Empire.

Aztec Empire sa pagitan ng 1427 at 1520 - Pinagmulan: Aztec Empire - ru.svg: Magagamit ang Kaidor sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International
Ang lipunan ng emperyo ay nailalarawan sa pamamagitan ng kagaya ng giyera at ng kahalagahan na ibinigay sa relihiyon. Ang pamahalaan nito, halos teokratiko, ay pinamumunuan ng huey-tlatoani, na hinalal ng isang konseho na nabuo ng mga kinatawan ng mga lipi na bumubuo sa lipunan.
Ang pagdating ng mga mananakop na Kastila, na pinangunahan ni Hernán Cortés, ay nangangahulugang pagtatapos ng pamamahala ng Aztec sa Mesoamerica. Sa tulong ng ilan sa mga mamamayan na nasakop ng Imperyo, sinakop ni Cortés ang Tenochtitlán noong 1521.
Pinagmulan at kasaysayan
Matapos ang pagbagsak ng sibilisasyong Toltec, ang lugar ng lambak ng Mexico ay tumigil na magkaroon ng isang malinaw na dominante. Maraming mga bayan ang nagtalo sa hegemony, tulad ng Culhuacán o Tenayuca, ngunit hindi ito hanggang sa pagdating ng mga Tepanecas, na noong ika-14 na siglo, nang ang lugar ay muling nagkaroon ng isang nangingibabaw na sibilisasyon.
Pinagmulan ng Mexico
Ang kasaysayan ng pinagmulan ng mga mix ng Mexico, tulad ng nangyari sa iba pang mga kultura, mga maalamat na elemento na may napatunayan na data.
Ayon sa tradisyonal na tradisyonal ng Mexico, ang pinagmulan nito ay nasa isang lugar na tinawag na Aztlán, isang term na magtatapos mula sa salitang Aztec. Sa oras na iyon, sila ay isang nomadikong tao at, sa ilang hindi kilalang dahilan, nagsimula silang lumipat. Ang una niyang patutunguhan ay ang Teoculhuacan.
Gayunpaman, iniisip ng ibang mga may-akda na ang kuwentong ito ay batay sa mga mito. Pinag-aaralan ang mga labi ng arkeolohiko, ang kalakhang historiographic na ito ay nagpapatunay na nagmula sila sa Mexico, at Nayarit.
Tenochtitlan Foundation
Ang mga kronolohista na nag-aral ng paglalakbay ng mga taong Mexico sa lambak ng Mexico ay batay sa ilang mga dokumento ng pre-Columbian. Kabilang sa mga ito, nakatayo ang Strip ng Pilgrimage.
Ayon sa mitolohiya ng Mexico, nakarating sila sa libis na ginagabayan ni Huitzilopochtli, isa sa kanilang mga diyos. Inilahad ng hula na dapat silang makahanap ng isang lungsod sa lugar kung saan nahanap nila ang isang agila na kumakain ng ahas na nakasaksi sa isang cactus.
Iyon ang eksena na nakita nila, noong 1325, sa isang isla malapit sa Lake Texcoco. Ang pagtupad sa hula, pinataas ng Mexico ang Tenochtitlán, ang kabisera ng kanilang hinaharap na emperyo.
Umalis sa alamat, pagkatapos umalis sa kanilang lupang pinagmulan, ang Mexico ay nakarating sa Chapultepec, kung saan sinubukan nilang manirahan. Ang mga pag-atake ng ibang mga bayan ay pinilit silang magsimulang muli, hanggang sa makarating sila sa Culhuacán.
Kapag sila ay pinalayas muli, nagpatuloy sila sa kanilang paglalakad upang matiyak na tiyak sa islet ng Lake Texcoco.
Domain ng Tepanecan
Ang mga naninirahan sa Tenochtitlán ay dumaan sa ilang napakahirap na taon. Ang ilan sa kanila ay ginusto na umalis sa lungsod upang makahanap ng isa pa, Tlatelolco, habang ang kakulangan ng mga materyales na itatayo at ang kakulangan ng bukiran ay nagdulot ng isang mahusay na panloob na krisis.
Ang lahat ng mga kadahilanan na ito, kasama ang kahinaan ng militar, ay pinapaboran ang Mexico upang tanggapin ang awtoridad ng mga Tepanec, na pumupuno sa lungsod-estado ng Azcapotzalco.
Kabilang sa mga kahihinatnan ng vassalage na ito ay ang obligasyong suportahan ang mga kampanyang militar ng Azcapotzalco, isang bagay na nakatulong sa Mexico upang makakuha ng karanasan sa digmaan.
Digmaan sa pagitan ng Tepanecas at Mexica
Ang pagkamatay ng monarko ng Azcapotzalco noong 1426 ay nagdulot ng isang paghaharap sa pagitan ng kanyang posibleng mga tagapagmana. Sinamantala ng Mexico ang sitwasyong ito upang maging independiyenteng.
Sa oras na iyon, ang Mexico ay hindi pa rin sapat na kapangyarihan upang talunin ang Tepaneca, kaya ang kanilang hari, si Itzcoatl, ay nakiisa sa isa pa sa mga karibal ng Azcapotzalco, ang panginoon ng Tetzcoco.
Matagumpay ang koalisyon at natalo si Azcapotzalco. Pagkatapos nito, sina Tenochtitlan at Tetzcoco, kasama ang paghari ng Tacuba, ay nabuo ang Triple Alliance.
Ang Imperyong Aztec
Ang Triple Alliance ay ang mikrobyo ng Aztec Empire. Matapos ang digmaan laban sa Tepanecas, ang koalisyon na ito, na pinamunuan ng Mexica, ay naging pinuno ng buong lambak ng Mexico.
Ang lakas na iyon, gayunpaman, ay hindi hadlangan ang kawalang-tatag mula sa pagpapatuloy sa teritoryo, lalo na nang magsimula silang mapalawak sa pamamagitan ng pananakop ng ibang mga tao.
Sa gayon, ang kahalili ni Itzcóatl na si Moctezuma I (1440-1468), pinalawak ang kanyang mga pamamahala sa pamamagitan ng pagkontrol sa timog ng lambak at malalaking sukat ng lupain sa Oaxaca at Gulf Coast. Matapos ang kanyang paghahari, si Axayácatl ay humalili sa kanya, na sumakop sa lambak ng Toluca at Cacaxtla. Gayundin, kinuha niya ang lungsod ng Tlatelolco.
Matapos ang isang maikling paghahari ni Tizoc, ipinagpatuloy ng mga Aztec ang kanilang proseso ng pagpapalawak. Ang taong namamahala ay si Ahuitzotl, na namuno sa pagitan ng 1486 at 1502. Kabilang sa kanyang mga nagawa ay ang pagsasanib ng Veracruz, Tehuantepec at Xoconochco. Bilang karagdagan, isinulong niya ang pagtatayo ng mga malalaking templo sa kabisera.
Ang Moctezuma II ay ang susunod na monarko ng emperyo. Sa panahon ng kanyang pamahalaan, nagsasagawa siya ng mga patakaran na naglalayong pagsama sa emperyo. Pinahinto ng haring ito ang mga kampanya ng pagpapalawak ng digmaan at ginusto na magtuon sa pagpapabagsak sa ilang kalapit na bayan na nananatiling independyente.
Ang pagkabigo sa gawaing ito ay lubos na nag-ambag sa pagkatalo ng mga Aztec laban sa mga Espanyol. Ayon sa ilang mga may-akda, ang suporta ng Tlaxcallan (isa sa mga independiyenteng estado) ay nagpasiya na talunin ng mga mananakop ang mga Aztec.
Wakas ng Imperyong Aztec
Ang mga mananakop na Kastila, na pinangunahan ni Hernán Cortés, ay nakarating sa mga baybayin ng Mexico noong 1519. Mula roon ay sinimulan nilang sakupin ang mga katutubong tao na kanilang nakatagpo.
Si Cortés at ang kanyang mga tao ay nakatanggap ng balita tungkol sa pagkakaroon ng Aztec Empire at ang mga kayamanan nito. Noong 1520 nakipag-ugnay sila sa mga Aztec at sinubukan na kumbinsihin ang kanilang emperor na tanggapin na maging isang vassal ni Charles V.
Ang pagtanggi ng Moctezuma II ay hindi tumigil sa mga Kastila at mas kaunti nang pinatay ang monarkang Aztec noong Hunyo 1520. Noong Hulyo 7, maraming mga skirmya sa pagitan ng mga mananakop at ang Aztecs ay sumunod sa isa't isa at, sa wakas, ang dating ay kumontrol sa Tenochtitlán.
Sa mga sumusunod na buwan, ang Espanya ay patuloy na nasakop ang mga labi ng Aztec Empire, na ganap na nawala sa 1521.
Ang lokasyon ng heograpiya at temporal
Bagaman, sa katotohanan, ang paglikha ng Imperyo ay kalaunan, maraming mga istoryador ang nag-date sa simula ng kasaysayan nito hanggang sa itinatag ang Tenochtitlán, noong 1325. Ang Imperyo ay tumagal ng 200 taon, hanggang sa sinakop ito ni Hernán Cortés noong 1521.
Lokasyon ng teritoryo
Ang kabisera ng imperyo ay si Tenochtitlán, isang kahanga-hangang lungsod na, sa abot ng makakaya, umabot sa halos 200,000 mga naninirahan. Mula doon ay nagpapalawak ang mga Aztec. Una sa pamamagitan ng pagsakop sa pinakamalapit na mga lungsod-estado at pagkatapos ay sa pamamagitan ng pagkontrol sa mas malalayong mga lupain.
Naunawaan ng Aztec Empire ang kasalukuyang mga estado ng Mexico, Oaxaca, Puebla, Veracruz, Guerrero, Hidalgo, baybayin ng Chiapas at ilang mga lugar ng Guatemala.
Pangkalahatang katangian
Bagaman, tulad ng nabanggit, ang kasaysayan ng Aztec Empire ay medyo maikli, ang kahalagahan nito bilang isang sibilisasyon ay napakalaking. Ang mga katangian nito ay kinabibilangan ng mga makabagong teknolohiya, mga paniniwala sa relihiyon o samahan ng ekonomiya nito.
Makabagong sibilisasyon
Ang mga teknikal na kakayahan ng Aztecs ay naipakita sa pagtatag ng Tenochtitlán mismo. Ang bayan na ito ay itinayo sa isang lupaing swampy, kaya dapat nilang kundisyon ito upang gawin itong tirahan. Upang gawin ito, nag-install sila ng isang serye ng mga platform upang maglaman ng mga sediment.
Ang resulta ay isang lungsod na konektado ng mga kanal at nilagyan ng mga lumulutang na hardin na tinatawag na mga chinampas kung saan lumaki ang iba't ibang mga pagkain.
Relihiyon
Tulad ng sa nauna ng mga sibilisasyong pre-Columbian, ang relihiyon ng Aztec ay polytheistic. Karamihan sa mga diyos ay nauugnay sa kalikasan at lalo na sumamba sa Araw at Buwan.
Ang mga Aztec ay nagsasama ng mga diyos mula sa ilan sa mga taong nasakop nila. Kaya, isinama nila ang mga diyos tulad ng Quetzalcóatl o Tlaloc, mula sa mga nakaraang sibilisasyon, sa kanilang pantheon.
Ayon sa kanilang mga paniniwala, ang mundo ay nahahati sa labing-tatlong kalangitan at siyam na terrestrial na layer ng underworlds. Ang bawat isa sa mga antas ay nauugnay sa mga tiyak na diyos.
Kapag nag-oorganisa ng relihiyon sa kanilang lipunan, ang mga Aztec ay kailangang lumikha ng isang kumplikadong sistema ng pagkasaserdote, na may dalawang Mataas na Pari.
Kalendaryo
Ang kalendaryo ng Aztec ay batay sa isa na ginamit ng mga sinaunang tao sa mataas na lugar. Kaya, nahahati ito sa dalawang siklo: Ang Bilang ng mga Araw o tonalpohualli, na hinati ang taon sa 260 araw; at ang xihuitl o solar year, na may 365 araw.
Pagsusulat
Ang sistema ng pagsulat ng Aztec ay hindi kasing advanced tulad ng mga Mayans. Sa gayon, gumamit sila ng mga guhit at ideograpikong glyph upang kumatawan sa mga bagay, pati na rin ang ilang mga palatandaan ng ponograpiya upang magsalin ng mga pantig at mga tunog ng, e at o.
Ginamit ng mga Aztec ang mga simbolo na ito upang isulat sa mahabang mga piraso ng papel na gawa sa maguey fiber o balat ng hayop. Ang mga guhit na ito ay nakatiklop tulad ng isang screen at ginamit para sa accounting ng mga tribu o upang ipakita ang mga mahahalagang kaganapan.
Ekonomiya
Ang ekonomiya ng Aztec ay batay sa tatlong magkakaibang haligi: agrikultura, commerce, at buwis. Ang una sa mga haligi na ito ay ganap na binuo salamat sa Aztecs na umaangkop sa mga pananim sa kapaligiran. Kaya, upang makapag-ugat sa mga lugar na tuyo, nagtayo sila ng maraming mga kanal ng irigasyon na nagdadala ng tubig mula sa mga lawa at ilog.
Sa kabilang banda, sa mga lugar ng laguna lumikha sila ng mga artipisyal na islet na tinatawag na mga chinampas na nag-aalok ng dalawang pananim sa isang taon.
Ang bukirin, kabilang ang mga chinampas, ay nahahati sa pagitan ng komunal, estado at pribado. Ang una ay nasa kamay ng calpulli, na nagbigay sa kanila para magamit sa mga miyembro ng kanyang pamayanan. Para sa bahagi nito, ang mga lupain ng estado ay sinamantala ng estado mismo o sa pamamagitan ng upa. Sa wakas, ang mga pribado ay nasa kamay ng mga pang-itaas na klase.
Ang mga Aztec ay bumuo din ng isang tiyak na aktibidad sa industriya na nakasentro sa pagmimina at industriya ng hinabi.
Tungkol sa pangangalakal, ang mga Aztec ay lumikha ng mga mahalagang ruta ng kalakalan na tumakbo mula sa baybayin ng Pasipiko hanggang sa Golpo ng Mexico. Gayundin, mayroong isang uri ng network ng mga lokal na merkado, na pana-panahong gaganapin. Ang aktibidad na komersyal na ito ay pangunahing isinasagawa gamit ang isang pera, kahit na ang sistema ng barter ay pinananatili pa rin.
Organisasyong pampulitika
Bago ipinanganak ang Imperyong Aztec, ang lokal na lipunan ay nakabalangkas sa paligid ng Calpulli, isang uri ng yunit ng lipunan na binubuo ng mga pamilya ng pamilya sa mga karaniwang ninuno na nagbahagi ng teritoryo. Ang Calpulli na ito ay pinamumunuan ng isang tao na pinili ng mga naninirahan sa komunidad.
Sa paglitaw ng Imperyo, bagaman ang Calpulli ay hindi nawala, ang gobyerno ng Aztec ay naging isang teokrasya. Nangunguna ito ay ang huey-tlatoani, na hinalal ng isang konseho kung saan kinakatawan ang mga angkan ng komunidad.
Ang tagapamahala ay may isang serye ng mga tagapayo, na kung saan ang mga Cihuacóatl ay tumayo, na ang mga pagpapaandar ay dumating upang mapalitan ang huey-tlatoani kung sakaling wala siya.
Ang lahat ng mga pampublikong tanggapan ng emperyo ay itinalaga sa mga maharlika ng mga mamamayan na bumubuo sa Triple Alliance: Tenochtitlán, Texcoco at Tlacopan.
Hierarkiya
Tulad ng nabanggit, ang pamahalaan ng Aztec ay pinamumunuan ni Huey-tlatoani. Ito, bukod sa mga pampulitikang prerogatives nito, ay ipinapalagay din ang mga relihiyoso, dahil ito ay itinuturing na mayroon itong banal na utos. Bilang karagdagan, hinirang niya ang lahat ng mga pinuno ng mga lungsod at responsable para sa mga kampanyang militar upang mapalawak ang mga teritoryo.
Matapos lumitaw ang monarkiya ng Kataas-taasang Konseho, na tinawag na Tlatocan. Ang mga miyembro nito ay kabilang sa maharlika ng Aztec. Halos sa parehong antas ng awtoridad ay ang nabanggit na Cihuacóatl, isang pigura ng pinakamataas na tiwala ng emperor.
Sa isang lipunan kung saan ang digmaan ay may pangunahing papel, ang mga pinuno ng militar ay nagtamasa ng napakalaking kapangyarihan. Ang pinakamahalagang posisyon ay ng Tlacochcálcatl at ng Tlacatécatl, na nag-ayos ng mga hukbo at pinamunuan sila sa mga kampanya sa giyera.
Ang mga lungsod ng emperyo ay pinamamahalaan ng mga Tlatoanis, habang ang mga pinuno ng calpullis ay lumahok sa isang katawan na idinisenyo upang matiyak na natagpuan ng mga komunidad ang lahat ng kanilang mga pangangailangan.
Istraktura ng panlalawigan
Ang mikrobyo ng Aztec Empire ay ang tinaguriang Triple Alliance, na nabuo ng mga pinuno ng Tenochtitlán, Texcoco at Tlacopan. Ang una sa kanila ay ang isa na tumanggap ng pinakamataas na awtoridad, bagaman ang bawat lungsod ay may sariling pinuno.
Sa Imperyo mayroong dalawang uri ng mga lalawigan: estratehikong at pantulong. Ang dating ay tulad ng mga estado ng vassal na nagbabayad ng mga tribu sa mga Aztec o kusang tinulungan sila sa mga kampanya sa giyera. Ang huli, para sa kanilang bahagi, ay nagbayad ng isang ipinag-uutos na taunang parangal.
Samahang panlipunan
Ang lipunan ng Aztec ay nahahati sa dalawampu't ibang mga lipi: ang calpullis. Ang bawat isa sa kanila ay binubuo ng mga pangkat ng mga taong nagbahagi ng isang paniniwala sa ninuno at relihiyon. Ang huling kadahilanan na ito, ang relihiyon, ay napakahalaga, hanggang sa ang bawat calpulli ay may sariling templo.
Ang samahang panlipunan ay naging lubos na hierarchical din. May tatlong klase sa lipunan: ang maharlika, karaniwang tao, at mga alipin. Sa tuktok ng pyramid na iyon ay ang emperador at ang kanyang pamilya.
Ang pangkat na panlipunang ito ay nabigyang-katwiran ng relihiyon. Ayon sa kanilang mga paniniwala, ang mga diyos ay ang nag-lehitimo sa mga lahi at, samakatuwid, ang posisyon ng bawat isa sa lipunan.
Kawalang-hanggan
Ang maharlika ng Aztec ay maraming pribilehiyo sa lahat ng uri. Bilang karagdagan sa pagiging nangunguna sa sistemang pampulitika, pinamunuan ng mga miyembro nito ang hukbo, pagmamay-ari ng lupain, ay may mga alipin at tagapaglingkod at, kung nais nila, ay maaaring maging mga opisyal ng Imperyo.
Bukod sa nasa itaas, ang maharlika ay isang klase na lubos na iginagalang ng mga tao at nasiyahan ang mga kalamangan tulad ng pag-ubusin ng xocoatl (tsokolate).
Ang itaas na klase ay hindi homogenous, ngunit nahahati sa tatlong magkakaibang antas depende sa kanilang mga pag-andar at pribilehiyo.
Ang una at pinakamahalaga ay ang tinatawag na Tlatoani, ang pinakamataas na awtoridad sa loob ng calpullis at na napili alinsunod sa kanilang pagiging malapit sa kanilang mga ninuno.
Sa likuran nila ay ang Tetecuhtin, isang uri ng gitnang uri sa loob ng maharlika. Ang kanilang mga pagpapaandar ay nagmula sa paglilingkod bilang mga pari hanggang sa pagkakaroon ng mga senior na posisyon sa militar at administratibo.
Ang hindi bababa sa makapangyarihan sa kanyang kamahalan ay ang Pipiltin, na nabuo ng mga mandirigma na kailangang protektahan ang emperyo at palawakin ang kanilang mga teritoryo sa pamamagitan ng pananakop. Sa antas na ito lumitaw ang ilang mga mangangalakal, na tinatawag na pochtecas.
Karaniwang mga tao o macehualtin
Ang susunod na uring panlipunan ay nabuo ng Macehualtin. Ang mga bahagi nito ay mga mangangalakal, artista, at magsasaka, na, kahit na hindi nasisiyahan sa mga pribilehiyo ng maharlika, ay malayang mamamayan.
Si Macehualtin na tumayo sa hukbo o may-asawa ng isang miyembro ng maharlika ay maaaring umakyat sa uring panlipunan.
Mga alipin at alipin
Sa base ng social pyramid ay mga serf at alipin. Marami sa kanila, ang tinatawag na Tlacotin, ay mga bilanggo ng digmaan at nagtrabaho para sa maharlika.
Sa kabila ng kanilang katayuan, ang mga alipin ay may ilang mga karapatan, tulad ng pag-aasawa, magkaroon ng mga anak o bumili ng kanilang kalayaan. Sa pangkalahatan, isa lamang silang may-ari sa kanilang buhay, at kapag namatay ang may-ari, karaniwan sa kanila ang pinakawalan.
Kultura (gastronomy, tradisyon, sining)
Ang mga Aztec, sa kabila ng kanilang pagkatao tulad ng pandigma, ay nakolekta ng maraming kaalaman sa iba't ibang mga tao na kanilang nasakop. Ito ay nabanggit sa kanilang masining na paghahayag at sa kanilang mga tradisyon, halos lahat batay sa relihiyon.
Gastronomy
Ang Aztec gastronomy ay hindi masyadong detalyado. Ang kanilang diyeta ay batay sa kung ano ang maaari nilang palaguin at, sa mas kaunting sukat, sa pangangaso ng ilang mga hayop.
Ang pinakamahalagang pagkain sa kanilang gastronomy ay mais, na kung saan ay bahagi din ng kanilang mito. Ang mga Aztec ay nakatanim ng maraming bilang ng mga cereal na ito at ginamit ito upang makagawa ng mga tortillas, atole o tamales, pati na rin ang iba pang mga paghahanda.
Ang iba pang mga staples sa diyeta ng Aztec ay beans at amaranth haspe, bilang karagdagan sa asin at sili, na parehong mahalaga sa mga recipe ng lasa.
Sa kabilang banda, ang mga Aztec ay nagtagumpay sa paghahanda ng iba't ibang uri ng mga inuming nakalalasing. Sa pagkakaalam na ito ay may malaking pagkakaiba depende sa mga klase sa lipunan, dahil ang maharlika ay hindi kailanman umiinom ng pulso at ginusto ang ilang inumin na ginawa ng kakaw.
Tulad ng para sa mga hayop, ang mga Aztec ay kumonsumo ng maraming pabo at iba pang mga manok. Gayundin, ang mga hayop tulad ng iguanas, axolotl, iba't ibang uri ng mga insekto at isda ay bahagi rin ng kanilang diyeta.
Mga tradisyon
Kabilang sa mga pinakamahalagang tradisyon ng mga Aztec ay ang obligasyon na turuan ang mga bata, poligamya at sakripisyo ng tao.
Ang huling aspeto na ito ay malapit na nauugnay sa mga paniniwala sa relihiyon ng mga Aztec. Gayundin, ayon sa maraming mga eksperto, ang ilan sa mga biktima ng sakripisyo ay kinakain bilang bahagi ng ritwal.
Para sa mga Aztec, ang mga diyos ay gumawa ng maraming mga sakripisyo upang ang mga tao ay mabuhay. Sa ganitong paraan, ang kanilang ritwal na sakripisyo ay isang paraan upang mabayaran ang utang na iyon sa mga diyos at tinitiyak na gumagana nang maayos ang mundo. Ang pinakakaraniwang pamamaraan ng paggawa ng mga sakripisyo ay upang kunin ang puso ng biktima.
Sa kabilang dako, ang mga libingang libing ay naging mahalagang bahagi rin ng kanilang kultura. Karamihan sa populasyon ay inilibing ang kanilang mga kamag-anak sa ilalim ng kanilang bahay. Sa kabilang banda, kung ito ay isang mahalagang pigura, ang normal na bagay ay na-cremated, dahil naisip na makarating kaagad sa langit.
Ang mga Aztec ay nailalarawan din sa pagdiriwang ng mga seremonya at pista ng isang relihiyosong kalikasan. Ang isa sa pinakamahalaga ay ang seremonya ng bagong sunog, na naganap tuwing 52 taon, nang natapos ng kalendaryo ang isang kumpletong siklo. Ang dahilan para sa pagdiriwang na ito ay upang maiwasan ang katapusan ng mundo. Bilang bahagi nito, ang isang tao ay itinapon sa isang bulkan.
Art
Ang Aztec art ay itinuturing na isa sa pinakamahalaga sa pre-Columbian America, kapwa sa pagpipinta, iskultura o arkitektura.
Ang kanyang mga eskultura na bato, kung sila ay mga kaluwagan o mga bilog na bugal, ay nailalarawan sa pamamagitan ng colossalism at maingat na aesthetics. Sa pangkalahatan, ang mga ito ay likas na likha, na nilikha upang ang manonood ay humanga. Karamihan sa mga eskultura ng Aztec ay kumakatawan sa kanilang mga diyos.
Sa kabila ng tendensyang ito na gumawa ng malalaking eskultura, lumikha din ang mga artista ng ilang maliit na piraso. Karaniwan, ang mga ito ay kumakatawan sa mga diyos ng mga lugar kung saan naninirahan ang kanilang mga may-akda.
Sa kabilang banda, ang pagpipinta ay lubos na naiimpluwensyahan ng mga gawa ng mga Toltec. Ang mga Aztec ay gumamit ng mga larawan upang kumatawan sa mga aspeto ng kanilang kultura o kasaysayan, tulad ng natagpuan sa mga code na natagpuan.
Arkitektura
Ang dami ng mga istrukturang natagpuan ay nagbibigay-daan sa arkitektura na maging pagpapakita ng artistikong Aztec kung saan ito ay mas kilala. Bilang karagdagan, ang paglaban na ito ay nagpapakita ng kalidad ng mga materyales at mga pamamaraan sa pagtatayo nito.
Ang mga gusali na itinayo ng mga Aztec ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging mahusay na proporsyon. Sa kaso ng mga lungsod, kilala na ang mga konstruksyon ay napapailalim sa isang naunang pagpaplano sa lunsod.
Kabilang sa mga halimbawa ng kanyang mga nilikha sa larangang ito, ang kabisera, si Tenochtitlán, ay tumayo. Sa rurok nito, ito ay isa sa mga pinakamalaking lungsod sa mundo, na may halos 200,000 mga naninirahan.
Bagaman ang lungsod ay nagtatampok ng maraming makabuluhang mga gusali, ang pinakamahalaga ay ang Mayor ng Templo. Ito ay nakatuon sa diyos ng digmaan, si Huitzilopochtli, at sa diyos ng ulan, si Tlaloc.
Mga Sanggunian
- Kultura ng Aztec. Foundation ng Aztec Empire. Nakuha mula sa cultura-azteca.com
- Kasaysayan sa Mexico. Kulturang Aztec o Mexico. Nakuha mula sa lahistoriamexicana.mx
- EcuRed. Aztec. Nakuha mula sa ecured.cu
- Aztec-kasaysayan. Ang Imperyong Aztec. Nakuha mula sa aztec-history.com
- Ranggo, Michael. Pangkalahatang-ideya ng Imperyong Aztec. historyonthenet.com
- Cartwright, Mark. Sibilisasyong Aztec. Nakuha mula sa sinaunang.eu
- Mga editor ng Kasaysayan.com. Mga Aztec. Nakuha mula sa kasaysayan.com
- Ang Mga editor ng Encyclopaedia Britannica. Aztec. Nakuha mula sa britannica.com
- Maestri, Nicoletta. Ang Aztec Triple Alliance. Nakuha mula sa thoughtco.com
