COMPARATIVE PSYCHOLOGY: KASAYSAYAN, KUNG ANO ANG PAG-AARAL AT SPECIES - ARTE - 2025

Ang comparative psychology ay ang sangay ng sikolohiya na may kinalaman sa pag-aaral ng pag-uugali ng hayop. Ang modernong pananaliksik sa pag-uugali ng mga hayop ay nagsimula sa gawain nina Charles Darwin at George Romanes, nang maglaon ay umuunlad sa isang lugar na multidiskiplinary.

Ang sikolohiyang paghahambing ay madalas na gumagamit ng paraan ng paghahambing upang pag-aralan ang pag-uugali ng hayop. Ang pamamaraang ito ay nagsasangkot ng paghahambing ng mga pagkakapareho at pagkakaiba sa pagitan ng mga species upang maunawaan ang mga kaugnayan sa ebolusyon. Ginagamit din ang paraan ng paghahambing upang ihambing ang mga modernong species ng hayop na may mga sinaunang species.

Sa ilang mga aspeto, ang mga tao ay katulad ng iba pang mga species. Halimbawa, ibinabahagi namin ang katangian ng teritorialidad, ritwal ng panliligaw, at isang pagkakasunud-sunod ng hierarchical.

Ipinagtatanggol namin ang aming mga anak, agresibo kami kapag nakita namin ang isang banta, nakikilahok kami sa mga laro … Malinaw na maraming pagkakatulad ang matatagpuan sa pagitan ng mga species ng tao at, lalo na, ang iba pang mga mammal na may mga kumplikadong anyo ng samahang panlipunan.

Iniiwasan ang pag-aaral sa iba pang mga species, maraming beses, ang ilan sa mga problemang etikal na kasangkot sa pananaliksik sa mga tao.

Halimbawa, hindi angkop na mag-imbestiga sa mga epekto ng pag-aalaga ng ina sa mga anak ng tao o magsagawa ng mga eksperimento sa paghihiwalay sa mga tao sa parehong paraan tulad ng sa iba pang mga species.

Napag-aralan ang mga species

Ang paghahambing na sikolohiya ay pinag-aralan ang maraming mga species sa buong kasaysayan nito, ngunit mayroong maraming mga na nangingibabaw. Ang pinakamalapit na halimbawa ay ang mga aso ni Ivan Pavlov sa kanyang mga klasikal na eksperimento sa pag-conditioning at mga pusa ni Thorndike sa kanyang pag-aaral sa pagpapatakbo.

Rats

Mabilis na binago ng mga psychologist ng Amerikano ang kanilang object of study: nagsimula silang mag-imbestiga sa mga daga, mas mura. Ang Rats ay ang pinaka-malawak na ginagamit na hayop noong ika-20 siglo at kasalukuyang pag-aaral.

Skinner

Ipinakilala ng Skinner ang paggamit ng mga pigeon, na mahalaga pa rin sa ilang mga lugar ng pananaliksik. Mayroon ding palaging interes sa pag-aaral ng iba't ibang mga species ng primata. Maraming mga pag-aaral sa pagitan ng pag-aampon ang nagpakita ng pagkakapareho sa pagitan ng mga bata ng bata at mga chimpanze ng sanggol.

Chimpanzees

Ang mga hindi primary na primata ay ginamit din upang ipakita ang pag-unlad ng wika kumpara sa pag-unlad ng tao.

Halimbawa, noong 1967 Matagumpay na itinuro ni Gardner ang isang chimpanzee na nagngangalang Washoe 350 na mga salita sa American Sign Language. Ipinasa ni Washoe ang ilan sa mga natutuhan na ito sa kanyang pinagtibay na anak na si Loulis.

Ang mga kritika sa pagkuha ni Washoe ng wikang sign ay nakatuon sa tanong kung gaano kahusay naintindihan ng chimpanzee ang mga salitang ipinakilala niya sa pamamagitan ng mga palatandaan.

Maaaring natutunan niya ang mga palatandaan lamang bilang isang paraan upang makakuha ng gantimpala, tulad ng pagkain o isang laruan. Ang iba pang mga pag-aaral ay nagpasya na ang mga apes ay hindi nauunawaan ang mga ganitong uri ng mga komunikasyon, ngunit maaari silang makabuo ng isang nilalayong kahulugan ng kung ano ang ipinapabatid. Napatunayan na ang lahat ng mahusay na apes ay may kakayahang gumawa ng mga simbolo.

Ang interes sa mga primaryong pag-aaral ay nadagdagan sa pagtaas ng dami ng pananaliksik sa cognition ng hayop. Ang ilang mga halimbawa ay nagsasama ng iba't ibang mga species ng corvids, parrot (lalo na ang African grey parrot), at dolphins.

Alex ang loro

Si Alex ay isang kilalang pag-aaral ng kaso, na binuo ni Pepperberg, na natuklasan na ang kulay-abo na kulay-abong ito sa Africa ay hindi lamang ginagaya ang mga vocalizations, ngunit naintindihan din ang mga konsepto ng "pantay-pantay" at "magkakaiba" sa pagitan ng mga bagay.

Mga aso

Ang pag-aaral ng mga di-tao na mga mammal ay nagsasama rin ng pananaliksik sa mga aso, tulad ng nakita natin. Dahil sa kanilang likas na kalikasan at mga katangian ng kanilang pagkatao, ang mga aso ay palaging naninirahan malapit sa mga tao, na ang dahilan kung bakit maraming pagkakatulad sa komunikasyon at pag-uugali ng cognitive ay kinikilala at sinisiyasat.

Si Joly-Mascheroni at ang kanyang mga kasamahan ay nagpakita noong 2008 na ang mga aso ay maaaring makita ang mga yawns ng tao at iminungkahi ang isang tiyak na antas ng empatiya sa mga hayop na ito, isang punto na madalas na pinagtatalunan.

Natagpuan ni Pilley at Reid na ang isang border collie na nagngangalang Chaser ay matagumpay na nakilala at nakolekta ang 1,022 iba't ibang mga laruan o bagay.

Bakit pag-aralan ang pag-uugali ng mga hayop?

Ang Society for Behavioural Neuroscience at Comparative Psychology, ang ika-anim na dibisyon ng American Psychological Association (APA), ay nagmumungkahi na ang paghahanap ng pagkakapareho at pagkakaiba sa pagitan ng mga pag-uugali ng tao at hayop ay maaaring makatulong sa pag-unawa sa mga proseso ng pag-unlad at ebolusyon.

Kaalaman ng ekstra

Ang isa pang layunin ng pag-aaral ng pag-uugali ng hayop ay ang pag-asa na ang ilang mga pagtuklas ay maaaring ma-extrapolated sa populasyon ng tao. Sa kasaysayan, ang mga pag-aaral ng hayop ay ginamit upang magmungkahi kung ang ilang mga gamot ay ligtas at angkop para sa mga tao o kung ang ilang mga medikal na pamamaraan ay maaaring gumana sa mga tao.

Isaalang-alang, halimbawa, ang gawain ng pag-aaral at psychologist ng pag-uugali. Ang mga pag-aaral sa conditioning ni Ivan Pavlov ay nagpakita na ang mga hayop ay maaaring sanay na mag-salivate sa pamamagitan ng pakikinig sa tunog ng isang kampanilya. Ang gawaing ito ay kalaunan ay inilapat sa mga sitwasyon sa pagsasanay sa mga tao.

Bilang karagdagan, ang pananaliksik ng BF Skinner na may mga daga at pigeon ay nagbibigay ng mahalagang pananaw sa mga proseso ng nagpapatakbo sa pag-conditioning na maaaring ilapat sa mga tao.

Pag-aaral ng mga proseso ng ebolusyon

Ang paghahambing na sikolohiya ay ginamit upang pag-aralan ang mga proseso ng pag-unlad at ebolusyon.

Konrad Lorenz

Sa mga bantog na eksperimento ng genetic na imprinting ng Konrad Lorenz, ang mga gansa at duck ay natagpuan na may isang kritikal na panahon ng pag-unlad kung saan dapat silang bumuo ng isang pagkakalakip na bono sa isang figure ng magulang, isang kababalaghan na kilala bilang imprinting.

Natuklasan ni Lorenz na ang mga ibon ay maaaring gumawa ng gayong imprint sa kanya at na kung ang mga hayop ay walang pagkakataon na mabuo ang imprint nang maaga sa kanilang buhay, hindi nila magawa ito kalaunan.

Harry harlow

Sa panahon ng 1950s, ang sikologo na si Harry Harlow ay nagsagawa ng isang serye ng medyo nakakagambala na mga eksperimento na may kaugnayan sa pagkabulok sa ina. Sa mga eksperimento na ito, ang ilang mga batang Rhesus monkey ay nahiwalay sa kanilang mga ina.

Sa ilang mga pagkakaiba-iba ng mga eksperimento, ang mga unggoy ay itinaas ng wire "mga ina." Ang isa sa mga "ina" ay natakpan sa tela at ang iba ay naglalaan ng pagkain para sa mga bata. Natagpuan ni Harlow na ang mga unggoy ay humingi ng aliw mula sa "ina" na tela na tinakpan ng tela kaysa sa kanilang hinanap na pagkain mula sa "ina na kawad."

Sa lahat ng mga kaso na pinag-aralan sa kanyang mga eksperimento, natagpuan ni Harlow na ang pag-aalis ng pangangalaga sa ina sa gayong pagkabata ay nagdulot ng malubha at hindi maibabalik na pinsala sa emosyonal.

Ang mga batang unggoy na ito ay kalaunan ay hindi nakakapagsama sa sosyal at bumubuo ng mga bond bond sa ibang mga unggoy, nagdurusa ng matinding emosyonal na pagkagambala. Ang pagsasaliksik ni Harlow ay ginamit upang iminumungkahi na ang mga bata ng tao ay mayroon ding isang kritikal na panahon sa kanilang pag-unlad upang mabuo ang mga bond bond.

Kung ang pagkakataon na mabuo ang mga bono na ito ay hindi pa naganap sa pagkabata, maaaring magkaroon ng malaking pangmatagalang pinsala sa emosyonal.

Kasaysayan ng paghahambing sikolohiya

Ang ilan sa mga pinakaunang sinulat na akda sa larangang ito ay isinagawa ng pananaliksik noong ika-9 na siglo ni al-Jahiz, isang iskolar ng Afro-Arab. Ang kanyang mga gawa ay may kinalaman sa samahang panlipunan ng mga ants at may komunikasyon sa pagitan ng mga hayop.

Nang maglaon, noong ika-11 siglo, ang manunulat ng Arabe na si Ibn al-Haytham, ay itinuturing na isa sa mga pinakamahalagang siyentipiko sa kasaysayan, ay isinulat ang Treatise on the Influence of Melodies on the Souls of Animals, isa sa mga unang sinulat na sila ay tungkol sa mga epekto ng musika sa mga hayop.

Sa treatise, ipinakita ng manunulat kung paano ang lakad ng isang kamelyo ay maaaring mag-sped up o mabagal sa paggamit ng musika, at nagbibigay ng iba pang mga halimbawa kung paano nakakaimpluwensya ang musika sa pag-uugali ng hayop sa kanyang mga eksperimento sa mga kabayo, ibon, at reptilya.

Noong ika-19 na siglo, ang karamihan sa mga iskolar sa mundo ng Kanluran ay patuloy na naniniwala na ang musika ay isang hindi pangkaraniwang bagay na nakikilala ang mga tao bilang isang species, ngunit ang iba pang mga eksperimento na katulad ng mga Ibn al-Haytham ay nagpatunay sa epekto ng musika sa mga hayop.

Charles Darwin

Napakahalaga ni Charles Darwin sa pagbuo ng psychology ng paghahambing; Mayroong kaunting mga iskolar na nag-iisip na ang isang pagkakaiba ay dapat gawin sa pagitan ng "pre-Darwinian" yugto ng sikolohiya at ang yugto na "post-Darwinian", dahil sa malaking impluwensya ng kanilang mga kontribusyon.

Ang teorya ni Darwin ay nagbigay ng ilang mga hypotheses, bukod sa kanila, ang isa na nagpatunay na ang mga kadahilanan na nakikilala sa atin ang mga tao bilang isang species (tulad ng mental, moral at spiritual faculties) ay maaaring mabigyan ng katwiran sa mga simulain ng ebolusyon.

Kilusang anekdot

Bilang tugon sa pagsalungat na lumitaw sa mga teoryang Darwinian, lumitaw ang "kilusang anekdot", pinangunahan ni George Romanes, na ang layunin ay upang ipakita na ang mga hayop ay nagmamay-ari ng isang "masamang pag-iisip ng tao."

Ang Romanes ay sikat sa kanyang dalawang mahusay na pagkukulang kapag nagtatrabaho sa kanyang pananaliksik: ang kahalagahan na nakakabit siya sa kanyang mga obserbasyon ng anecdotal at isang naiinis na anthropomorphism.

Ang impluwensyang pananaliksik sa pagtatapos ng ika-19 na siglo

Malapit sa katapusan ng ika-19 na siglo, iba't ibang mga siyentipiko ang nagsagawa ng lubos na maimpluwensyang pananaliksik. Si Douglas Alexander Spalding, na kilala bilang unang eksperimentong biologist, ay nakatuon ang kanyang trabaho sa mga ibon, pag-aaral ng mga instincts, imprinting, at pag-unlad ng visual at auditory.

Binigyang diin ni Jacques Loeb ang kahalagahan ng pag-aaral ng pag-uugali nang obhetibo, si Sir John Lubbock ay may merito ng paggamit ng mga mazes at puzzle upang pag-aralan ang pag-aaral at pinaniniwalaan na si Conwy Lloyd Morgan ay ang unang etologo sa kamalayan na kung saan namin tinukoy ngayon ang salita.

Mga kahirapan sa pananaliksik

Ang isang paulit-ulit na tanong na kinakaharap ng mga psychologist sa larangan na ito ay may kinalaman sa kamag-anak na intelektwal ng iba't ibang mga species ng hayop. Sa unang kasaysayan ng paghahambing sikolohiya, maraming mga pag-aaral ang isinagawa na sinuri ang pagganap ng mga hayop ng iba't ibang species sa mga gawain sa pag-aaral.

Gayunpaman, ang mga pag-aaral na ito ay hindi masyadong matagumpay; Sa pag-retrospect, maaari itong maitalo na hindi sila sapat na sopistikado sa kanilang pagsusuri sa mga hinihingi ng iba't ibang mga gawain o ang mga species na pinili upang ihambing.

Ang isang isyu na dapat tandaan ay ang kahulugan ng "katalinuhan" sa paghahambing na sikolohiya ay labis na naapektuhan ng antropomorphism, na nagiging sanhi ng iba't ibang mga teoretikal at praktikal na mga problema.

Sa literaturang pang-agham, ang katalinuhan ay tinukoy bilang pinakamalapit na bagay sa pagganap ng tao sa mga gawain at hindi pinapansin ang ilang mga pag-uugali na hindi kayang gawin ng mga tao, tulad ng echolocation.

Partikular, ang mga mananaliksik sa sikolohiya ng paghahambing ay nakakahanap ng mga problema na nauugnay sa mga pagkakaiba sa indibidwal, pagkakaiba sa pagganyak, kasanayan sa motor, at pag-andar ng pandama.

Mga Limitasyon

Bagaman sa ilang mga aspeto kami ay katulad ng iba pang mga species, sa marami pang iba hindi tayo. Halimbawa, ang mga tao ay may mas sopistikado at kumplikadong katalinuhan kaysa sa iba pang mga species at isang mas malaking bahagi ng ating pag-uugali ay bunga ng isang malay-tao na desisyon, hindi isang salakay o likas na hilig.

Gayundin, naiiba din tayo sa iba pang mga species na tayo lamang ang hayop na nakabuo ng isang wika. Habang ang ibang mga hayop ay nakikipag-usap gamit ang mga palatandaan, gumagamit kami ng mga simbolo.

Bukod dito, pinapayagan tayo ng aming wika na makipag-usap tungkol sa mga kaganapan na naganap sa nakaraan at mangyayari sa hinaharap, pati na rin ang tungkol sa mga abstract na ideya.

Maraming tao ang nagtaltalan na ang mga eksperimento sa hayop ay ganap na naiintindihan mula sa isang etikal na pananaw.

Sa pamamagitan ng pag-eksperimento sa mga tao, maaari silang hindi bababa sa pahintulot na lumahok. Ang mga hayop na ginagamit para sa ilang mga nakakagambalang eksperimento ay walang pagpipilian. Bukod dito, ang mga konklusyon na mga resulta ay hindi natagpuan sa marami sa mga eksperimento na ito, kaya ang paraan ay hindi nabibigyang katwiran.

Mga Sanggunian

1. Comparative Psychology - Kailangan lang ng Sikolohiya. (2016). Sa simplengpolohiyaology. Nakuha noong Disyembre 10, 2016.
2. Ano ang Comparative Psychology ?. (2016). Verywell. Nakuha noong Disyembre 10, 2016.
3. Comparative Psychology at Ethology. (2016). http://www.apadivisions.org. Nakuha noong Disyembre 11, 2016.
4. Comparative psychology. (2016). Sa wikipedia.org Nakuha noong Disyembre 12, 2016.
5. Comparative psychology. (2016). Encyclopedia Britannica. Nakuha noong Disyembre 12, 2016.
6. Ang kahulugan ng paghahambing sikolohiya. (2016). Diksiyonaryo.com. Nakuha noong Disyembre 12, 2016.