- Ano ang mga utos ng Platonic dualism?
- Teorya ng linya
- Bakit, ayon kay Plato, dapat ba nating magnanasa, mag-isip at kumilos mula sa eidos?
- Platonic dualism mula sa antropolohiya
- Mga Sanggunian
Ang Platonic dualism ay nagmumungkahi na ang ating mundo ay nahahati sa pamamagitan ng isang hindi nakikita na linya kung saan matatagpuan ang mga mahahalaga at permanenteng bagay (tinatawag na eidos o mundo ng mga ideya), at pangalawa ang pagpasa ng mga bagay, ephemeral at walang halaga (doxa, opinyon o marunong mundo).
Ayon kay Plato, dapat nating pagsisikap araw-araw upang maabot at itaas ang ating espiritu, upang maiisip lamang natin at sundin mula sa mga eidos o sa mundo ng mga ideya. Gayundin, sa Plato walang kamag-anak na katotohanan, dahil batay sa dualism na ito, ang katotohanan ay isa at nasa itaas na linya.

Plato (kaliwa) at Aristotle (kanan), isang fresco ni Raphael. Ang mga kilos ni Aristotle sa mundo, na naglalarawan ng kanyang paniniwala sa pagkakaroon ng kaalaman sa pamamagitan ng empirical na pagmamasid at karanasan, habang hawak ang isang kopya ng kanyang Ethomachean Ethics sa kanyang kamay. Hawak ni Plato ang kanyang Timaeus at nagpapakita ng mga kilos sa kalangitan, na kumakatawan sa kanyang paniniwala sa The Forms.
Ang pilosopikal na dualismo ay tumutukoy sa iba't ibang paniniwala na ang mundo ay pinamamahalaan o nahahati sa dalawang kataas-taasang pwersa na intrinsiko at kung minsan ay salungat sa bawat isa.
Ang mga doktrinang ito ay naghahangad na ipaliwanag kung paano nilikha at itinatag ang uniberso. Gayunpaman, may iba pang mga teorya na medyo hindi gaanong pormal na ipaliwanag ang pagkakaroon ng dalawang magkakaibang mga batas at ordenansa sa mundo, na maaaring magkakasamang walang problema.
Mayroong iba't ibang mga may-akda tulad ng Pythagoras, Empedocles, Aristotle, Anaxagoras, Descartes at Kant, na nakalantad ang kanilang paraan ng pag-iisip at nililito ang mundo. Sa magkakaibang mga teorya tulad ng na ang mundo ay nahahati sa isang uri ng kahit na at kakaibang puwersa, pagkakaibigan at poot, mabuti at masama, kaguluhan na may katalinuhan, kawalang-kasiyahan sa kapunuan, atbp.
Gayunpaman, ang isa sa pinakamahalagang kontribusyon sa lugar na ito ay ginawa ng pilosopo na si Plato.
Ano ang mga utos ng Platonic dualism?
Sa aklat ni Plato na The Republic, mahahanap natin ang lahat ng kanyang mga teorya tungkol sa dualism mula sa parehong isang ontological at isang pananaw sa antropolohiko.
Teorya ng linya
Sa kamag-anak, ipinaliwanag at inilalantad ni Plato ang teorya na nabuhay ng katotohanan ay nahahati sa dalawang kabaligtaran na mga poste. Narito kung saan nilikha ang sikat at tinawag na "line theory".
Sa tuktok ng linya ang lahat ng pagpasa ng mga bagay, ang nakikita at nakikita, ang aming mga emosyon at pang-unawa. Sa gilid ng linya na ito, tinawag ito ni Plato na doxa, matalino o nakikitang mundo.
Kilala bilang eidos, sa ilalim ng linya, itinatapon ni Plato ang mga walang hanggang at walang tiyak na nilalang, na hindi mawawala at palaging mananatili. Sa panig na ito, mayroong objectivity at ang tunay na kakanyahan ng mga bagay ay matatagpuan. Gayundin, maaari itong tawaging mundo ng mga ideya.
Dapat pansinin na ang Plato ay hindi kailanman tumatanggi o itinanggi ang pagkakaroon ng anuman sa mga katotohanan na ito. Nang simple, hinahanap nito at nagbibigay ng higit na kahalagahan sa mundo ng mga ideya o may katalinuhan dahil isinasaalang-alang na mayroong totoong kahulugan ng ating pag-iral, na itaas ang ating espiritu hanggang sa makalakad tayo sa eidos at hindi mahawahan ang ating buhay sa pamamagitan ng isang bagay na simple at ordinary tulad ng doxa.
Ang problema sa doxa at matalinong mundo ay ito ay puno ng mga di-sakdal at ang ating mga karanasan, pagkiling, pananaw at paglitaw ay palaging naroroon, na kumikilos bilang isang uri ng filter na pumipigil sa atin na maunawaan ang tunay na mahalaga.
Bakit, ayon kay Plato, dapat ba nating magnanasa, mag-isip at kumilos mula sa eidos?
Tulad ng nabanggit sa itaas, iminungkahi ni Plato na ang aming tunay na kahulugan na umiiral ay matatagpuan kapag nakarating kami sa mga eidos, ngunit ano ang mga dahilan na sumusuporta sa pamamaraang ito?
Dahil sa sensitibong panig ang namamatay, sa eidos o matalinong mundo, walang mga isinapersonal o bahagyang mga katotohanan. Talagang sa panig na ito mahahanap mo ang katotohanan (pag-unawa ito bilang isang bagay na permanente at hindi mababago) at pagiging perpekto.
Inamin at kinumpirma ni Plato na kapag iniisip mo at kumilos mula sa mga eidos, ang mga ideya ay tunay at matibay, at iyon ay tiyak kung ano ang pagkakaiba-iba ng doxa mula sa eidos, ang opinyon ng katotohanan.
Sa wakas, mahalagang banggitin na nakasaad na mula sa mundo ng mga ideya, ang mga saloobin ay hindi nakahiwalay sa bawat isa, ngunit nabuo ng isang konglomerasyong nauugnay sa bawat isa.
Platonic dualism mula sa antropolohiya
Mayroong higit pa o mas kaunting mga katulad na kaisipan, ngunit mula sa isang pananaw sa antropolohiko, itinatag ni Plato ang dualism sa pagkakaroon ng tao. Itinuturing niya na ang tao ay may dalawang lubos na kabaligtaran na mga nilalang.
Ang una ay ang ating katawan, na, pag-iisip tungkol dito mula sa alegorya ng linya na ipinaliwanag sa itaas, ay kabilang sa matalinong mundo, sapagkat ito ay pansamantala at nagbabago.
Pangalawa, nariyan ang kaluluwa, na itinuturing bilang hindi mababasa, banal at walang hanggang elementong nakatali sa atin sa buhay. Ito ay kabilang sa mundo ng mga ideya, sapagkat hindi ito nagbabago at para sa pilosopo na Greek, walang kamatayan.
Samakatuwid, dapat maramdaman ng tao na mas makilala sa kanyang kaluluwa kaysa sa kanyang katawan. Sa katunayan, ang katawan ay naisip na isang uri ng bilangguan na nagbubuklod sa atin at pinipigilan tayo mula sa pagpapakita ng ating tunay na kakanyahan at makuha ang ibang tao. Ang katawan ay pumasa, ngunit ang kaluluwa ay nananatili. Ang una ay isang bagay na pansamantala, ang pangalawa ay isang bagay na walang hanggan.
Ang pagsali sa kaisipang ito sa isa pang medyo sikat na alegorya ng pilosopo, hindi mahalaga kung ano ang buhay na nabuhay namin: ang layunin ay huwag pansinin ang mga anino at makalabas ng mga yungib. Ito ang totoong paraan upang umiral ayon sa nakapangangatwiran na pag-iisip at hindi papansin, na itinatag ni Plato.
Tiyak na hindi madaling isantabi ang aming paksa at subukang maabot ang isang bagong antas ng espirituwal. Marahil si Plato ay utopian at sa gayon imposible na maisakatuparan.
Gayunpaman, kung ang bawat tao ay gumawa ng isang pagsisikap na mabuhay, kumilos at mag-isip mula sa eidos, ang lipunan ay magiging magkakaiba-iba at makakamit natin ang pangkaraniwang kabutihan.
Hindi nasasaktan upang gumawa ng isang pagsisikap (gayunpaman hindi pangkaraniwang maaaring) upang mabuhay mula sa nakapangangatwiran at iwanan ang pagpasa ng mga bagay, mapusok sa mga pandama, bahagyang, paksa at pansin sa totoong kakanyahan ng mga bagay, at higit na malalim, ng buhay mismo .
Ang pagbabagong ito ng pag-iisip at paraan ng pamumuhay ay maaari lamang sa pamamagitan ng dialectics, na isinasaalang-alang bilang isang pamamaraan na may kakayahang kunin ang tao mula sa mundo ng matalino upang ganap na maabot ang nalalaman at maunawaan ang konsepto ng karaniwang kabutihan.
Mga Sanggunian
- Broadie, S. (2001, Hunyo). XIV * -Soul at Katawan sa Plato at Descartes. Sa Mga Pagpapatuloy ng Aristotelian Society (Tomo 101, No. 1, pp. 295-308). Oxford, UK: Oxford University Press. Nabawi mula sa: academic.oup.com
- Dussel, E. (2012). Dualismo sa antropolohiya ng Kristiyanismo. Pagtuturo ng Editoryal. Nabawi mula sa: library.clacso.edu.ar
- Fierro, MA (2013). Nagkatawang-tao na mapagmahal sa kaluluwa ”sa Plato's Phaedo. Sa mga yapak ng Plato at Platonism sa modernong pilosopiya, 7. Nabawi mula sa: academia.edu
- Gerson, LP (1986). Platonic dualism. Ang Monist, 69 (3), 352-369. Nabawi mula sa: jstor.org
- Heller, S. (1983). Apuleius, dualism Platonic, at labing isa. Ang American Journal of Philology, 104 (4), 321-339. Nabawi mula sa: jstor.org
- Pari, S. (1991). Mga teorya ng Isip. Nabawi mula sa: philpapers.org
- Robinson, T. (2000). Ang Pagtukoy ng Mga Katangian ng Dualismo ng Isip-Katawan sa Mga Pagsulat ng Plato. Nabawi mula sa: repositorio.pucp.edu.pe.
