ANG 9 NA URI NG PAGGANYAK AYON SA SIKOLOHIYA (NA MAY MGA HALIMBAWA) - GEOGRAFÍA - 2025

Ang mga uri ng pagganyak ay intrinsic, extrinsic, amotivation, positibo, negatibo, pangunahin, panlipunan, pangunahing at pang-araw-araw na pagganyak. Upang makamit ang isang layunin, ang mga indibidwal ay dapat magkaroon ng layunin na mahusay na tinukoy, at nagtamo ng kinakailangang mga kasanayan, pag-activate at enerhiya.

Bilang karagdagan, dapat mong magkaroon ng kamalayan upang mapanatili ang enerhiya sa aktibidad sa loob ng mahabang panahon (na maaaring maging napakatagal) hanggang sa maabot mo ang naitatag na layunin.

Ang motibasyon ay nangangahulugan ng enerhiya o humimok ng isang tao na nararamdaman na may isang bagay. Ang pagiging motivation pagkatapos ay nagdadala ng isang impetus o inspirasyon upang kumilos hanggang makamit ang ninanais na layunin.

Karaniwan itong itinuturing bilang isang unitary phenomenon ngunit maaaring variable para sa bawat gawain na isinasagawa namin, mula sa isang maliit na pagganyak upang makamit ang layunin sa isang malaking halaga nito.

Ngunit ang pagganyak ay hindi lamang nag-iiba sa antas kung saan ito ipinakita, ngunit din sa oryentasyon, may iba't ibang uri. Ang konsepto ng orientation ay kinabibilangan ng mga pinagbabatayan na mga saloobin at layunin na makagawa ng pagganyak, iyon ay, sila ang magkakaibang mga phenomena na sanhi at mapanatili itong Deci at Ryan (2000).

Halimbawa, ang isang tao ay maaaring maging kasangkot sa isang tiyak na gawain, tulad ng pagsasaliksik ng isang tiyak na paksa dahil interesado silang malaman ang higit o dahil kailangan nilang gumawa ng trabaho upang makakuha ng isang mahusay na grado sa klase.

Ang mga maliliit na pagkakaiba-iba na nauugnay sa pagganyak ay bumubuo ng iba't ibang mga uri na sinubukan ng mga may-akda na tukuyin sa paglipas ng panahon.

Ang kababalaghan na ito ay nagsasangkot ng isang hanay ng magkakaugnay na pang-unawa, halaga, paniniwala, interes at kilos. Ang pagbabago ng motivation at pagtaas sa edad, bilang karagdagan, ang anyo ng hitsura nito sa mga bata, hinuhulaan ang mga katangian nito sa kalaunan sa buhay (Lai, 2011).

Mga uri ng pagganyak

Intrinsikong pagganyak

Ang pinaka madalas na pagkakaiba ay binubuo ng intrinsic motivation at extrinsic motivation (Deci at Ryan, 1985).

Ang intrinsikong pagganyak ay nakasentro sa indibidwal mismo, at tumutukoy sa pagsasagawa ng isang pag-uugali sapagkat ito ay kawili-wili, kaaya-aya o kaaya-aya para sa tao. Sa ganitong paraan, ang aktibidad ay isinasagawa para sa likas na kasiyahan sa halip na panlabas na panggigipit o gantimpala.

Ang mga puwersa na karaniwang gumagalaw sa mga tao sa ganitong uri ng pagganyak ay bago, ang pakiramdam ng hamon o hamon, o ang aesthetic na halaga para sa taong iyon.

Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay nagsimulang obserbahan sa mga hayop, nang pag-isipan ng mga mananaliksik ang kanilang pag-uugali, napagtanto nila na maraming mga nilalang ang nagpapakita ng mga likas na pag-uugali na mapaglarong, exploratory, o simpleng nagmula sa pag-usisa; kahit na hindi sila nakakuha ng anumang panlabas o instrumental na pampalakas o gantimpala (White, 1959). Sa halip, ang gumagalaw sa kanilang kumilos ay ang mga positibong karanasan na nauugnay sa pagbuo ng mga kakayahan ng bawat isa.

Ang mga malulusog na tao ay, mula sa kapanganakan at sa pamamagitan ng likas na katangian, explorer, mausisa at aktibo. Para sa kadahilanang ito, mayroon silang isang likas na predisposisyon upang malaman ang mundo, matuklasan ito at matuto mula dito; nang hindi nangangailangan ng anumang karagdagang insentibo upang itulak ang mga ito.

Salamat sa mga kakayahang paggalugad at pag-usisa, mapapabilis ang pisikal, nagbibigay-malay at panlipunan.

Ayon sa pananaliksik, ang intrinsic motivation ay tumatagal ng mas mahaba at nagsasangkot ng mas mahusay na pag-aaral at isang makabuluhang pagtaas ng pagkamalikhain. Ayon sa kaugalian, itinuturing ng mga tagapagturo ang ganitong uri ng pagganyak na mas kanais-nais at humantong sa mas mahusay na mga resulta ng pag-aaral kaysa sa labis na pagganyak.

Gayunpaman, iminumungkahi ng pananaliksik na ang pagganyak ay maaaring mabuo sa pamamagitan ng ilang mga kasanayan sa pagtuturo, bagaman ang mga pag-aaral ay nagpapakita ng parehong positibo at negatibong epekto (Lai, 2011).

Extrinsic motivation

Ito ay isang uri ng pangganyak na pagganyak na tumutukoy sa enerhiya na waring nagsasagawa ng isang tiyak na pag-uugali na may layunin na makakuha ng ilang panlabas na benepisyo, kahit na ang aktibidad na ito ay hindi nakakainteres.

Maraming beses na ginagawa natin ang mga bagay na hindi ayon sa gusto natin, ngunit kung gagawin natin ang mga ito alam natin na isang mahalagang gantimpalang darating para sa atin. Ito ay karaniwang magiging extrinsic motivation.

Ang ganitong uri ng pagganyak ay mas madalas pagkatapos ng maagang pagkabata, kung ang kalayaan na ibinigay ng intrinsic motivation ay dapat na ma-modulate upang simulang umangkop sa mga hinihingi ng kapaligiran.

Maraming mga gawain na hindi intrinsically kawili-wili para sa tao, ngunit kailangan nilang simulan ang paggawa nito. Bilang mga bata, dapat nating malaman na kailangan nating gawin ang kama o ilayo ang ating mga damit at marahil hindi isang gawain na nagpapahiwatig ng panloob o intrinsikong pagganyak.

Sa halip, kadalasan ang ating mga magulang na nagbibigay sa amin ng maliit na mga gantimpala tulad ng "kung gumawa ka ng kama, pagkatapos ay maaari kang maglaro", pag-uudyok sa amin sa isang ekstrinsikong paraan.

Sa katunayan, tila, habang sumusulong sa paaralan, ang intrinsic na pagganyak ay nagiging mahina at nagbibigay daan sa sobrang pag-uudyok. Nangyayari ito dahil sa paaralan kailangan nating malaman ang lahat ng mga uri ng paksa at paksa, at marami sa kanila ay maaaring hindi kawili-wili o masaya para sa mga bata.

Sa loob ng ganitong uri, sina Deci at Ryan (1985) ay nakikilala ang ilang mga subtypes depende sa kung paano nakatuon ito sa indibidwal o sa labas:

- Panlabas na regulasyon: ito ay ang hindi bababa sa awtonomikong anyo ng extrinsic motivation at tumutukoy sa mga pag-uugali na isinasagawa upang masakop ang isang panlabas na demand o makakuha ng isang gantimpala.

Ang subtype na ito ay ang tanging kinikilala ng mga tagapagtanggol ng operant conditioning (tulad ng FB Skinner), dahil ang mga teoryang ito ay nakatuon sa pag-uugali ng indibidwal at hindi sa kanyang "panloob na mundo".

- Ang nalalang regulasyon: tumutukoy sa isang pagganyak na lilitaw kapag ang mga tao ay nagsasagawa ng isang aktibidad upang maiwasan ang pagkabalisa o pagkakasala, o dagdagan ang pagmamataas o dagdagan ang kanilang halaga. Tulad ng nakikita natin, malapit itong nauugnay sa pagpapahalaga sa sarili, partikular sa pagpapanatili o pagtaas nito.

Hindi ito itinuturing na intrinsic, natural o kasiya-siya para sa tao sapagkat ito ay nakikita bilang pagganap ng mga gawain upang makamit ang isang pagtatapos.

- Natukoy na regulasyon: ang form na ito ay medyo may awtonomous, at nangangahulugang nagsisimula ang indibidwal na magbigay ng personal na kahalagahan sa isang pag-uugali, naghahanap ng halaga nito.

Halimbawa, ang isang bata na kabisaduhin ang mga talahanayan ng pagpaparami dahil may kaugnayan sa kanya upang magawa ang mas kumplikadong mga kalkulasyon ay magkakaroon ng pag-uudyok sa ganitong uri dahil nakilala niya ang halaga ng pag-aaral na iyon.

- Pinagsama na regulasyon: ito ang pinaka autonomous form ng extrinsic motivation, at nangyayari ito kapag ang pagkakakilanlan (ang nakaraang yugto) ay ganap na nai-assimilated para sa tao. Ito ay nakikita bilang isang regulasyon na ginagawa ng tao sa kanyang sarili, na obserbahan ang kanyang sarili at pagsasama nito sa kanyang mga halaga at pangangailangan. Ang mga kadahilanan kung bakit ang isang gawain ay ginagawa ay internalized, assimilated at tinanggap.

Ito ay isang uri ng pagganyak na halos kapareho sa ilang mga bagay sa intrinsiko, ngunit naiiba sila sa na ang pagganyak na pagganyak ay may isang mahalagang layunin sa kabila ng pagiging volitional at pinahahalagahan ng tao.

Ang mga subtyp na ito ay maaaring bumubuo ng isang proseso na umuusbong sa buong buhay, sa paraang isinasalarawan ng mga indibidwal ang mga halaga ng mga gawain na kanilang isinasagawa at sa tuwing malapit sila sa pagsasama.

Bagaman dapat itong nabanggit na ang bawat aktibidad ay hindi kailangang dumaan sa lahat ng mga phase, ngunit sa halip ang mga bagong gawain na nagsasangkot ng anumang antas ng extrinsic motivation ay maaaring magsimula. Ito ay depende sa mga nakaraang karanasan o sa kapaligiran kung nasaan ka sa oras na iyon.

Positibong pagganyak

Ito ay tungkol sa pagsisimula ng isang serye ng mga aktibidad upang makamit ang isang bagay na kanais-nais at kaaya-aya, pagkakaroon ng positibong konotasyon. Sinamahan ito ng isang tagumpay o kagalingan kapag ginagawa ang gawain na nagpapatibay sa pag-uulit ng nasabing gawain.

Iyon ay, kung binibigkas ng isang bata ang alpabeto sa harap ng kanyang mga magulang at binabati nila siya, mas malamang na ulitin niya ang pag-uugali na ito. Higit sa lahat, kung ang pagbigkas ng alpabeto ay masaya para sa bata (at kung ito ay neutral, salamat sa pampalakas ng mga magulang, maaari itong maging isang kaaya-aya na gawain).

Negatibong pagganyak

Sa kabilang banda, ang negatibong pagganyak ay nagsasangkot sa pagganap ng mga pag-uugali upang maiwasan ang hindi kasiya-siyang resulta. Halimbawa, ang paghuhugas ng mga pinggan upang maiwasan ang isang argumento o pag-aaral upang maiwasan ang kabiguan sa isang paksa.

Ang ganitong uri ng pagganyak ay hindi lubos na inirerekomenda dahil sa pangmatagalang hindi ito epektibo at nagdudulot ng kakulangan sa ginhawa, pagkabalisa. Nagiging sanhi ito ng mga tao na hindi nakatuon sa gawain at nais na gawin ito nang maayos, ngunit upang maiwasan ang negatibong kahihinatnan na maaaring lumitaw kung hindi nila ito nagagawa.

Amotivation o demotivation

Dagdag ni Deci at Ryan ang konsepto ng amotivation noong 2000.

Ang indibidwal ay walang hangaring kumilos. Nangyayari ito dahil ang isang tiyak na aktibidad ay hindi mahalaga sa kanya, hindi siya nakakaya na maisakatuparan ito, o naniniwala siyang hindi niya makuha ang resulta na gusto niya.

Pangunahing pagganyak

Tumutukoy ito sa pagganap ng indibidwal upang mapanatili ang kanilang estado ng homeostasis o balanse sa katawan. Ang mga ito ay likas, makakatulong sa kaligtasan, ay batay sa saklaw ng mga biological na pangangailangan at naroroon sa lahat ng mga nilalang na buhay.

Ang mga nagganyak na motibo para sa pag-uugali ay kinabibilangan ng kagutuman, pagkauhaw, kasarian, at pagtakas mula sa sakit (Hull, 1943). Ang iba pa ay ipinakilala ang pangangailangan para sa oxygen, upang ayusin ang temperatura ng katawan, pamamahinga o pagtulog, pag-aalis ng basura, atbp.

Sa anumang kaso, sa mga tao ay mas kumplikado, sa katunayan, pinuna nila ang teorya na sumusuporta sa ganitong uri ng pagganyak dahil kung minsan ang mga tao ay nasisiyahan sa pagkakalantad sa panganib o sanhi ng kawalan ng timbang sa kanilang panloob na estado (tulad ng panonood ng mga pelikula ng pagkilos o takot o pagpunta sa mga parke ng libangan).

Pagganyak sa lipunan

Ito ang isa na nauugnay sa pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga indibidwal, at may kasamang karahasan o pagsalakay, na nangyayari kung mayroong ilang mga panlabas na susi na nag-trigger nito o nagmula sa mga pagkabigo.

Ang motibasyon para sa karahasan ay maaaring lumitaw sa pamamagitan ng pag-aaral, iyon ay; dahil ang mga pag-uugali na ito ay ginantimpalaan sa nakaraan, iniwasan nila ang mga negatibong karanasan o na-obserbahan sa ibang mga tao na isang modelo ng papel para sa amin.

Sa loob ng ganitong uri ng pagganyak ay mayroon ding ugnayan o pagkakaugnay, na nagsasangkot sa mga pag-uugali na isinasagawa upang mapabilang sa isang pangkat o mapanatili ang pakikipag-ugnay sa lipunan sapagkat ito ay umaangkop at lubos na pinahahalagahan ng buhay na nilalang.

Sa kabilang dako, mayroon ding paggawa ng ilang mga gawain upang makamit ang pagkilala at pagtanggap ng ibang tao o makamit ang kapangyarihan sa kanila, makamit ang seguridad, makakuha ng mga kalakal na nagtatag sa iyo sa isang pribilehiyong posisyon na may paggalang sa iba, o simpleng masiyahan ang pangangailangan para sa pagtatatag ng panlipunang relasyon.

Mga uri ng pagganyak sa isport

Ayon kay Lozano Casero (2005), isang psychologist ng sports, mayroong dalawang iba pang mga uri ng pagganyak na higit na nakatuon sa sports. Ito ang:

Pangunahing pagganyak

Ginagamit ang term na ito upang ipakita ang pangako ng isang atleta na may kanyang gawain at hinango ang isang espesyal na interes at pagnanais na mapabuti ang kanyang sariling pagganap.

Ang layunin ay upang mapanatili o mapabuti ang mga pag-uugali na ito at makamit ang parehong personal at panlipunang pagkilala para sa kanila (bilang mga premyo).

Araw-araw na pagganyak

Ito, sa kabilang banda, ay nagpapahiwatig ng pakiramdam ng kasiyahan ng atleta para sa kanyang pagsasanay sa kanyang sarili. Iyon ay, nakakaramdam ka ng mabuti at gantimpala para sa iyong sariling nakagawiang pisikal na aktibidad kahit anung iba pang mga pangunahing nagawa.

Ito ay higit na nauugnay sa kanilang pang-araw-araw na pagganap, ang kasiyahan na ginagawa ng aktibidad at ang kapaligiran na nangyayari (mga kasamahan, oras ng araw, atbp.)

Malinaw, ang dalawang uri ng pagganyak na ito ay may posibilidad na mangyari nang magkasama at maiugnay sa bawat isa, na mahalaga na maging tuloy-tuloy sa pagsasanay sa palakasan.

Mga Sanggunian

1. Deci, EL, & Ryan, RM (1985). Intrinsic motivation at self-determinasyon sa pag-uugali ng tao. New York: Plenum.
2. Fuentes Melero, J. (nd). Pagganyak. Nakuha noong Hulyo 25, 2016, mula sa University of Murcia.
3. Hull, CL (1943). Mga prinsipyo ng pag-uugali. New York: Century ng Appleton.
4. Lai, ER (2011). Pagganyak: Isang Pagsusuri sa Panitikan. Nakuha noong Hulyo 25, 2016 mula sa, ulat ng Pananaliksik ng Pearson.
5. Lozano Casero, E. (Abril 1, 2005). Sikolohiya: Ano ang pagganyak? Nakuha mula sa Royal Spanish Golf Federation.
6. Pagganyak: positibo at negatibo. (sf). Nakuha noong Hulyo 25, 2016, mula sa Paano makakaapekto sa pagganap ang sikolohiya ?.
7. Ryan, RM, & Deci, EL (2000). Intrinsic at extrinsic motivations: Mga klasikong kahulugan at bagong direksyon. Contemporary na Sikolohiyang Pang-edukasyon, 25 (1), 54-67.
8. Sharma, A. (nd). Mga Uri ng Mga Motibo: Biological, Social at Personal Motives - Sikolohiya. Nakuha noong Hulyo 25, 2016, mula sa Diskusyon sa Psychology.
9. Maputi, RW (1959). Pag-isipan muli ang pagganyak. Pagsusuri sa Sikolohikal, 66, 297–333.