PRECLASSIC NA PANAHON NG MESOAMERICA: MGA KATANGIAN AT KULTURA - KASAYSAYAN - 2025

Ang pre-klasikong panahon ng Mesoamerica ay isang yugto sa kronolohiya ng populasyon ng rehiyon na ito na sumusunod sa panahon ng archaic. Sa panahon ng pre-klasikong panahon, ang agrikultura ng mga sibilisasyong Mesoamerican ay nagbago nang higit pa, na nagpapahintulot sa mga pinuno ng tribo na lumikha ng mga sentralisadong porma ng pamahalaan sa pamamagitan ng paggamit ng kontrol sa kanilang mga lupain.

Ang pre-klasikong panahon ay makikita bilang pangwakas na yugto kung saan ang mga katutubo na sibilisasyon ng panahon ay naging tiyak na nakatigil. Ibig sabihin, ang mga lokal na lipunan ay nakabuo ng mas kumplikadong mga sentro ng buhay at ganap na naghiwalay sa kanilang sarili mula sa nomadikong buhay kung saan nasanay na sila bago ang panahon ng archaic.

Ang pangunahing exponent nito ay ang sibilisasyong Olmec, ngunit ang pag-unlad ng Zapotec at Teotihuacán na mga sibilisasyon ay nakatayo rin. Bukod dito, ang pre-klasikong panahon ay nakita ang pagsilang ng sibilisasyong Mayan sa kauna-unahang pagkakataon.

Ilang siglo ang tumagal?

Ang pre-klasikong panahon ay nahahati sa tatlong pangunahing yugto, na nagtatagal mula sa XXV siglo BC. C. (nagsisimula sa taon 2500 a. C.) hanggang sa taong 250 ng kasalukuyang panahon. Iyon ay, hanggang sa ikalawang siglo pagkatapos ni Cristo. Sa kabuuan, tumagal ito ng 27 at kalahating siglo.

Ang mga yugto ng pre-klasikong panahon ay: maaga o formative pre-classic na panahon, ang gitnang yugto ng pre-klasikong o gitnang pre-klasikong panahon, at ang pangwakas na yugto ng pre-klasikong, o huli na pre-classic, panahon.

Ang bawat isa sa mga yugto na ito ay natutukoy ng estilo ng mga kaganapan, kapwa kultural at panlipunan, na naganap sa Mesoamerica sa mga taon na bumubuo sa kanila.

Ang simula ng pre-klasikong panahon ay ang yugto sa pagitan ng taong 2500 at 900 BC. C. Ang gitnang yugto ay bumubuo sa lahat ng nangyari mula 900 hanggang 300 BC. C., at ang pangwakas na yugto ng lahat ng nangyari sa pagitan ng taong 300 a. C. at 250 d. C.

katangian

Maagang Paunang panahon

Sa unang bahagi ng pre-klasikong panahon, ang mga sibilisasyong Mesoamerican ay nagsimulang bumuo ng mas kumplikadong mga sistemang panlipunan kaysa sa oras na ito.

Ang mga lungsod ay hindi umiiral, dahil ang mga organisasyon ng populasyon ay naganap pangunahin sa anyo ng mga nayon at maliit na populasyon complex.

Binago ng mga sibilisasyon ang kanilang mga diskarte sa paglago upang umangkop sa higit na pag-unlad ng populasyon.

Bukod dito, ang yugtong ito ay nagbigay ng malaking bilang ng mga artifact sa kultura na napag-aralan ng mga modernong arkeologo. Partikular na nagha-highlight ang pagbuo ng mga likhang sining at ang paglikha ng mga maliit na estilong figure.

Ang paglaki ng mga sibilisasyon ay lumalampas sa globo ng kultura. Sa unang bahagi ng pre-classic na panahon, ang mas kumplikadong mga sistemang pangkalakal ay nagsimulang magamit din. Bilang karagdagan, ang mga pagkakaiba sa lipunan sa pagitan ng mga miyembro ng bawat pangkat ng populasyon ay naging mas minarkahan sa oras na ito.

Ang mga unang digmaan na may makasaysayang record sa Mesoamerica ay naganap sa panahong ito. Sa katunayan, ang armadong salungatan ay lumago sa paglipas ng panahon hanggang sa sibilisasyon ng Monte Albán na ginamit ang pamamahala nito sa buong lambak ng Oaxaca sa pagtatapos ng pre-klasikong panahon.

Mga unang kaganapan

Sa teritoryo ng kung ano ngayon ang Chiapas at El Salvador, ang sibilisasyong Olmec (isa sa mga unang malalaking sibilisasyon sa Mesoamerica) at iba pang mga pre-klasikong sibilisasyon na nilikha ang unang mga handicrafts sa panahong ito.

Bukod dito, ang paglago ng mga Olmec sa panahong ito ay itinuturing na isa sa pinakamahalagang mga pangkaraniwang pangkultura na naganap sa sinaunang Mesoamerica.

Ang mga kasanayan sa libing at ang pagkuha ng mga mahahalagang kalakal para sa bawat miyembro ng lipunan sa panahong ito ay mahalagang mga halimbawa ng malaking pagkakaiba na naganap sa pagitan ng mga miyembro ng bawat bayan.

Ang ilang mga tao ay may higit na pribilehiyong pag-access sa ilang mga kalakal, habang ang iba ay mas mabababang naninirahan.

Panahon ng Gitnang preclassic

Sa gitnang yugto ng pre-classical na yugto ang paglago ng mga lipunan ay nagpatuloy sa ilalim ng parehong pattern tulad ng nagsimula ito sa paunang yugto.

Gayunpaman, ang panahong ito ay kapansin-pansin para sa mas minarkahang sentralisasyon ng mga gobyerno at ang paglikha ng mga batas na hierarchical sa loob ng mga lipunan.

Ang ilang mga sibilisasyon ay nagpunta upang magbago sa mga lungsod-estado, pagbabago ng estado ng mga lipunan na pinamumunuan ng mga pinuno ng tribo kung saan sila nabuhay nang maraming siglo.

Sa panahon ng pre-classic na panahon, ang isang sistema ng pamahalaan na halos kapareho ng mga kaharian ng Europa ay nagsimulang magamit sa unang pagkakataon. Ang bawat "hari" ay kumilos bilang monarko ng isang buong lipunan; pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang kanyang anak na lalaki ang nagpunta upang maging bagong pinuno.

Ang sistemang ito ng minana na awtoridad ay hindi pa gaanong ipinatupad sa Amerika tulad ng sa panahon ng pre-klasikong yugto na ito.

Ang paggamit ng mga glyph sa mga inukit na monumento ay naging pangkaraniwan sa oras na ito. Sa panahon ng pre-klasikong yugto na ito ng mga naninirahan sa Mesoamerican ay bumuo ng mas sopistikadong mga sistema para sa paglikha ng mga gusali at gawa sa kultura.

Ang pagpapaliwanag ng mga paunang katangian

Ang iba pang mga katangian na karaniwang sa unang yugto ay binibigkas din sa gitnang yugto. Ang pagkakaiba-iba ng klase ay naging mas malaki. Ang mga katangian ng mga miyembro ng mataas na lipunan, pulitiko, elite at ordinaryong tao ay naging mas madali upang makilala ang mga katangian.

Ang pagtaas sa mga pagkakaiba-iba sa lipunan ay naganap bilang isang bunga ng bilang ng mga taong naninirahan sa Mesoamerica. Habang tumatagal ang oras, ang mga populasyon ng populasyon ng mga nakaayos na lipunan ay lalong binigyang diin. Sa mas maraming mga tao, ang mga pagkakaiba sa pagitan ng bawat klase ng lipunan ay naging mas malinaw kaysa sa dati.

Ang komersyo at arkitektura ay lumago nang higit pa kaysa sa mayroon sila sa unang yugto ng Pre-Classic. Ang pagpapalitan ng mga mahalagang bato para sa mga layuning pang-komersyo ay sinamahan din ng pagpapalitan ng kultura sa pagitan ng mga sibilisasyon ng rehiyon. Lumikha ito ng pagkalat ng iba't ibang paniniwala sa buong buong Pre-Classic.

Digmaan at politika

Marami sa mga monumento na nilikha sa yugtong ito ng pre-klasikong panahon ay may mga sanggunian sa relihiyon. Gayundin, ang mga bilanggo ng digmaan ay madalas na isinasakripisyo sa mga ritwal ng kanilang mga bihag.

Ang sibilisasyong Mayan ay gumagamit din ng arkitektura at monumento ng kultura sa oras na ito upang kumatawan sa mga mapagkukunan ng awtoridad ng mga tao. Sa madaling salita, ang mga monumento ay may mga layuning pampulitika na nagpatupad ng paggalang sa awtoridad. Ang mga monumento na ito ay itinayo sa buong Mesoamerica.

Ang pakikibaka para sa kontrol ng teritoryo ng Mesoamerica ay nagdulot ng malaking pagtaas sa mga labanan na ipinaglalaban sa pagitan ng mga sibilisasyon. Ang digmaan ay may lubos na makabuluhang pag-unlad sa panahong ito.

Late na preclassic na Panahon

Ang pagtatapos ng pre-classic na panahon ay naging pangunahing pangunahing pag-unlad ng urbanism sa loob ng lahat ng mga lungsod ng Mesoamerican.

Dahil sa oras na ito nagkaroon na ng isang malaking bilang ng mga naninirahan sa bawat teritoryo, isang mas kumplikadong plano sa pag-unlad ay kailangang nilikha upang masulit ang puwang ng mga lungsod.

Ang mga gawaing arkitektura ay pangunahing para sa pag-unlad ng higit pang mga advanced na sibilisasyon sa panahon ng klasikal. Sa katunayan, sa pagtatapos ng pre-classic na panahon ang lungsod ng Teotihuacán ay binalak at idinisenyo. Ang sibilisasyong naninirahan sa lungsod na ito ay naging hindi mapag-aalinlanganan na pinuno ng Mesoamerica sa halos buong panahon ng klasikal.

Sa mga lungsod na may mas kaunting paglago (lalo na ang mga matatagpuan sa hilaga at kanluran ng kung saan ngayon ay Mexico), nagkaroon ng mas malaking paglaki ng mga sining kaysa sa pagpaplano sa lunsod.

Ang pag-unlad ng mga estilo ng artistikong kakaiba sa bawat rehiyon ay mas binigyang diin sa yugtong ito. Ang bawat lungsod ay lumikha ng sariling mga gawa ng sining na may mga partikular na disenyo. Ang bawat rehiyon ay nagsimulang magkaroon ng sariling mga seremonya sa libing, na may malayang pamamaraan na binuo sa bawat lugar.

Pagsulong sa lipunan

Ang pinakamahalagang pagsulong sa lipunan ng pre-klasikong panahon ay isinagawa ng sibilisasyong Mayan, na nasa patuloy na paglaki.

Ang sibilisasyong ito ay nagpatuloy upang makabuo ng isang malaking bilang ng mga pagsulong na naging pangunahing batayan para sa klasikong panahon ng Mesoamerica.

Ang mga Mayans ay lumikha ng mga bagong disenyo ng pagpaplano sa lunsod, nakabuo ng mga bagong pamamaraan sa matematika at arkitektura, pinag-aralan ang astronomy, at nabuo din ang mas advanced na mga sistema ng pagsulat.

Mga Kultura

Ang lahat ng mga yugto ng pre-klasikong panahon ng Mesoamerica ay nagkaroon ng Olmec, Zapotec, Teotihuacan at Mayan civilizations bilang pangunahing mga protagonista.

Olmec

Ang Olmecs ay isang sibilisasyon na umunlad sa panahon ng pre-Classic Mesoamerican era. Pinaniniwalaang sila ang mga ninuno ng kultura ng dalawang pinakadakilang sibilisasyon sa kasaysayan ng kontinente: ang mga Aztec at ang mga Mayans. Ang sibilisasyon ay ipinanganak noong 1200 BC. C. sa Gulpo ng Mexico.

Maliit ang kilala tungkol sa sibilisasyong ito, dahil hindi nila naitala ang lokasyon ng kanilang mga lungsod sa pagsulat. Gayunpaman, ang kanilang paniniwala sa relihiyon ay madalas na nakasulat sa mga simbolo. Bilang karagdagan, sila ang mga ninuno ng Mayan at Aztec pyramids.

Sinaunang iskultura ng Olmec

Alam na ang sibilisasyon ay lumitaw sa mayabong na tubig ng Gulpo ng Mexico, na ginagamit ang paglilinang ng mga butil tulad ng beans at mais. Lumikha sila ng isang medyo malawak na agrikultura, na nagpapahintulot sa kanila na magkaroon ng malalaking surpluse ng pagkain na ginamit upang mapalago ang kanilang sibilisasyon.

Ang mga Olmec ay dumating upang makontrol ang isang malaking halaga ng kalakalan ng Mesoamerican salamat sa estratehikong posisyon na ang kanilang mga lungsod ay nasa rehiyon.

Naging pangunahing exponent ng mga kalakal ng kultura sa Mesoamerica sa buong pre-klasikong panahon at ang unang sibilisasyon na pinamamahalaang magsagawa ng tulad ng isang malawak na teritoryo ng teritoryo sa rehiyon.

Mga Zapotec

Ang mga Zapotec ay kilala bilang ang "mga tao ng mga ulap" at tinirahan ang buong bulubunduking rehiyon ng timog Mesoamerica. Nanirahan sila sa lugar na ito sa paligid ng 500 BC. C., sa panahon ng rurok ng preclassic na panahon.

Ang kanilang kabisera ay ang Monte Albán at ginamit nila ang kalakalan sa iba pang mga pinakamalakas na sibilisasyon ng panahon upang mapalago ang kanilang mga lungsod.

Ang pinagmulan ng sibilisasyong ito ay matatagpuan sa paglaki ng agrikultura ng iba't ibang mga tao na matatagpuan sa lambak ng Oaxaca sa panahon ng pre-klasikong panahon. Ang kanilang komersyal na ugnayan sa sibilisasyong Olmec na humantong sa kanila na magtayo ng mahalagang mga sentro ng lunsod at mangibabaw sa mga lambak ng higit sa 1000 taon.

Zapotec Temple

Nagtayo sila ng maraming mga sentro ng lunsod, kabilang ang higit sa 15 mga palasyo ng hari na nakakalat sa buong teritoryo ng Mesoamerican.

Ang pag-unlad ng Zapotec sa huli na pre-klasikong panahon ay kapansin-pansin, dahil ang mga lungsod nito ay nagpakita ng isang mataas na antas ng kultura, kapwa sa kanilang iba't ibang mga ekspresyon ng artistikong at sa kanilang arkitektura.

Nagtatag sila ng malawak na ugnayan at pagpapalitan ng kultura sa iba pang mga sibilisasyong Mesoamerican, kasama na ang Teotihuacán.

Teotihuacan

Ang impluwensya ng sibilisasyong Teotihuacán, na pinangalanan pagkatapos ng kabisera ng emperyo nito, ay kumalat sa buong Mesoamerica. Ang kabiserang lunsod nito ay isa sa mga pinakamalaking pangkat ng populasyon sa buong mundo; Tinatayang ang Teotihuacán ay nabuhay ng halos isang-kapat ng isang milyong tao.

Naabot ng sibilisasyon ang pinakamataas na antas ng kultura sa huling siglo ng pre-classic na panahon. Ang arkitektura ng sibilisasyong ito ay nagsilbing pangunahing impluwensya para sa Aztec at ng Mayan, sa parehong paraan tulad ng arkitektura ng Olmec. Sa katunayan, ang mga piramide ay malawak na itinayo sa mga sentro ng lunsod o bayan ng Teotihuacán.

Pyramid ng Buwan (Teotihuacán)

Ito ay isang malawak na sibilisasyong naniniwala sa kulto. Isinakripisyo nila ang mga tao sa mga diyos, upang matiyak na ang lungsod ay nanatiling maunlad at ang sibilisasyon nito ay nanatiling matatag. Ang mga sakripisyo ng Teotihuacanos ay ginawa kasama ang mga kaaway na nakunan sa labanan.

Maya

Ang pinagmulan ng sibilisasyong Mayan ay nasa pre-klasikong panahon. Sa katunayan, ang mga Olmec ay ang pangunahing mga naninirahan sa Mesoamerican na nagbigay ng pagtaas sa sibilisasyong Mayan.

Maraming mga aspeto ng kultura ng mga Olmec ay minana ng mga Mayans, bagaman hindi ito kilala nang may katiyakan kung saan nagmula ang mga Olmec.

Mayan pyramid

Sa prinsipyo, ang pang-agham na kaalaman ng mga Mayans ay mga ideya ng Zapotec. Ang mga ideyang matematika at astronomya ng Mayan ay ang Zapotec na gawa na binuo ng mga Mayans mismo.

Ang kalendaryo, habang iniugnay sa mga Mayans, ay isang Zapotec na ideya din. Gayundin, ang mga paniniwala sa relihiyon ng mga Mayans ay may sapat na mga pahiwatig ng paniniwala ng Teotihuacan.

Ang lahat ng mga datos na ito ay nagmumungkahi na ang sibilisasyong Mayan ay lumitaw mula sa pagsasama-sama ng iba't ibang magkakaibang kultura na naninirahan sa rehiyon ng Mesoamerican sa buong panahon ng Pre-Classic.

Mga Sanggunian

1. Maya Sibilisasyon, Sinaunang World Encyclopedia, 2012. Kinuha mula sa sinaunang.eu
2. Teotihuacan Civilization, New World Encyclopedia, (nd). Kinuha mula sa newworldencyWiki.org
3. Zapotec Sibilisasyon, Sinaunang World Encyclopedia, 2013. Kinuha mula sa sinaunang.eu
4. Olmec Sibilisasyon, Sinaunang World Encyclopedia, 2018. Kinuha mula sa sinaunang.eu
5. Panahon ng Preclassic, Mesoamericana Research Center, (nd). Kinuha mula sa ucsb.edu
6. Kronolohiya: Timo ng Mesoamerican, Mesoamerica ni John Pohl, (nd). Kinuha mula sa famsi.org