ANO ANG DINALA NG MGA ESPANYOL SA PERU? - KASAYSAYAN - 2026

Ang mga Kastila na dinala sa Peru , pati na rin sa natitirang bahagi ng Latin America, isang serye ng mga produkto, teknolohiya o kaalaman na malamang na kinuha nito ang mga katutubong lugar upang makakuha o makabuo.

Ang Amerika ay may mga mapagkukunan na hindi umiiral sa Europa, at kung hindi ito para sa pagtuklas, hindi na nila makarating ang mga kamay sa Europa. Gayundin, ang mga lipunang European ay nagdala sa kanila ng lahat ng makinarya ng sibilisasyon na posible, pagpapatupad, pag-domestic at pag-adapt sa bagong kapaligiran ng parehong mekanismo ng paggawa at pang-buhay na kanilang isinagawa sa loob ng maraming siglo.

Ang relihiyong Katoliko ay isa sa mga unang implantasyon ng mga Espanyol sa Peru

Sa kaso ng rehiyon na ngayon ay bumubuo sa Peru, nakatanggap sila ng higit o mas kaunti sa parehong mga produkto at teknolohiya tulad ng iba pang mga kolonya ng Espanya sa buong kontinente, na may pagkakaiba sa pribadong posisyon ng Peru bilang isang kolonya.

Ang katayuan na ito, na pagmamay-ari din ng Mexico, ay pinahihintulutan silang maging una ang makatanggap at magpatupad ng mga bago sa buhay, kahit na pumasok sila sa pang-industriya na yugto.

Ano ang dinala ng mga Espanyol sa Peru?

Francisco Pizarro. Pinagmulan: Amable-Paul Coutan, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons.

Mga produktong pang-agrikultura at hayop

Ang mga Espanyol ay nagdala sa kanila sa mga lupain ng Amerika, kasama ang Peru, mga produkto para sa paglilinang tulad ng trigo, barley, tubo, kape, mustasa; mga butil tulad ng bigas, chickpea, lentil, beans; gulay at herbs tulad ng sibuyas, oregano, rosemary, carrot, lettuce, spinach; prutas tulad ng limon, suha, ubas, atbp.

Ang mga teritoryo ng Peru ay ipinakita bilang tanging mga species ng domestic hayop tulad ng aso, llama, roosters at guinea Baboy. Katulad nito, wala silang isang sistema ng hayop na nagpapahintulot sa kanila na mapanatili ang kanilang mga sarili sa mga produktong hayop.

Malaki ang naambag ng mga Espanyol sa mga baka, tupa, kabayo at baboy na nananatili hanggang ngayon.

Baka at lahat ng kanilang nagmula na mga produkto (karne, keso, gatas); kabayo at asno para sa transportasyon at kargamento; tupa, kambing at baboy, para sa kanilang karne, lana at balat.

Ang hitsura ng mga bagong hayop na domestic, na inilaan para sa ikabubuti at komersyalisasyon, ay naglatag ng mga pundasyon para sa mga Espanya upang maitatag ang mga pundasyon ng isang merkado at isang sistema ng hacienda.

Sila rin ang namamahala sa pagdadala ng mga hilaw na materyales mula sa lumang kontinente upang wakasan ang mga produkto sa lumalagong industriya ng Peru.

Ang isang espesyal na kaso ay maaaring isaalang-alang ang pagdating ng toro sa mga lupain ng Peru para sa halo-halong mga layunin.

Hindi lamang ito ginamit upang masiguro ang pagpapanatili ng mga hayop, kundi pati na rin upang maitaguyod ang mga tradisyon ng kultura ng Espanya sa mga lupain at pamayanan ng Peru, tulad ng mga bullfights.

Teknolohiya at teknolohiya

Francisco Álvarez Toledo, Viceroy ng Peru

Sa una, ang mga Espanyol ay nagdala ng mga metal at mga hilaw na materyales para sa paggawa ng mga tool na lumampas sa mga rudimentaryong mga katutubo.

Nabuo ito at isinasagawa sa mga aktibidad tulad ng agrikultura at konstruksyon. Pinalitan din nila ang katutubong sandata ng advanced na arsenal ng digmaan ng Espanya.

Ang papel ay isang mahalagang acquisition para sa pamayanan ng Peru, at sa pamayanang Amerikano sa pangkalahatan. Bagaman sa una ito ay lubos na kinokontrol ng mga mananakop, para sa pormal na pagrehistro ng kalakal, mga ulat ng hudisyal, mga ulat sa Crown; at para sa mga manunulat at talamak na nagtala ng mga kaganapan at kaunlaran ng kolonyal.

Ang pinapaboran na kondisyon ng Peru sa panahon ng pananakop ay pinapayagan ang pinakamahusay na mga bato at materyales na mai-import para sa pagtatayo ng mga gusali at kaunlarang panlipunan.

Sinamantala ng mga Espanyol ang mga ruta ng komersyal na ginamit ng Incas upang maihatid ang kanilang mga gamit sa iba pang mga populasyon at pamayanan.

Nang maglaon, salamat sa suporta sa Europa, ang proseso ng industriyalisasyon ang humantong sa Peru upang maipatupad ang unang mga riles at makinarya para sa masa ng paggawa ng mga produkto.

Relihiyon at mga seremonya

Sa Peru, tulad ng sa iba pang mga rehiyon ng Amerika, ang Kristiyanismo ay dumating bilang paniniwala ng Bagong Mundo. Ito ay hinahangad na magpataw bilang isang natatanging anyo ng paniniwala, at tinanggap ito sa isang mas malaki o mas mababang antas ng ilang mga pamayanan; na may higit pa o mas kaunting karahasan.

Ang pagtatatag ng Simbahang Katoliko sa rehiyon ng Peru ay pinahihintulutan ang pag-unlad ng mga bagong istruktura at institusyon na kasama ng kolonyal na lipunan.

Ang pagtatayo ng mga simbahan, seminaryo at kumbento ay nagpapahintulot sa pagpapalawak ng populasyon sa buong teritoryo ng Peru, na ma-access ang mga bagong mapagkukunan na dating hindi naa-access sa mga pangunahing lungsod ng kolonyal.

Sa parehong paraan, sinubukan ng mga Espanyol na ipatupad ang kanilang sariling mga tradisyon sa katutubong lipunan, ang resulta kung saan ay halo-halong mga kapistahan na umuusbong hanggang sa kasalukuyan, na nagliligtas ng kanilang sariling mga halaga sa mga Europeo, o kabaligtaran.

Mga karamdaman at maling pag-iisip

Ang pagdating ng mga Espanyol sa mga lupain ng Amerika ay hindi lamang nagdala ng isang bagong pananampalataya sa mga pamayanang aboriginal, at ang mga trinket na sa prinsipyo na ibinigay nila kapalit ng mga mineral at ginto.

Ang pagdating ng isang hindi makontrol na fauna ng mga rodent tulad ng mga daga, at kahit mga insekto, at ang parehong mga kondisyon ng maraming mga mandaragat at sundalo ng Espanya ay kumakalat ng isang serye ng mga sakit na mariing nakakaapekto sa mga katutubong populasyon.

Ang mga katutubong immune system ay walang mga panlaban upang labanan ang mga virus at sintomas na dala ng mga Espanyol.

Katulad nito, ang pagbagsak sa pamamagitan ng pakikipag-ugnay sa hayop o insekto na seryosong nakakaapekto sa mga pamayanan sa Peru.

Ang lokal na populasyon ay tumanggi hindi lamang bilang isang resulta ng mga laban, kundi pati na rin sa mga sakit; sa parehong paraan, ang fauna at flora ay naapektuhan ng pagpasok ng mga hayop na nagdala din ng negatibong pagmamahal.

Ang pagsasama at Espanyol na maling pag-uugali sa mga pamayanang aboriginal ay nagdulot ng mga unang henerasyon ng mga ganap na Amerikano na mestizos, na nagsilbi din upang magbigay ng mga unang pagsisimula ng panlipunang stratification sa kolonyal na Peru, na may ilang pagkakatulad sa iba pang mga rehiyon.

Maaari itong isaalang-alang na ang mga Kastila, na iniiwan ang mga negatibong aspeto ng isang proseso ng pagsakop, ay nagbigay sa mga kolonya ng Peru ng mga kinakailangang kasangkapan para sa pang-ekonomiya at panlipunang pag-unlad ng kolonya.

Ang mga lungsod ng Peru ay may mga elemento ng materyal na materyal, sa pamamagitan ng kanilang mga gusali, makinarya, mga mode ng paggawa, na sa iba pang mga lungsod o pangkalahatang kapitan ng kontinente ay hindi pa rin nasisiraan.

Ang negatibong mga kahihinatnan ng isang diskarte sa kultura at panlipunan ay pinagdudusahan, hindi lamang ng Peru, kundi ng buong Amerika.

Mga Sanggunian

1. Boswell, T. (1989). Mga Empleyo ng Kolonyal at ang Kapitalistang Mundo-Ekonomiya: Isang Pagsusuri sa Serye ng Serye ng Oras ng Kolonisasyon, 1640-1960. Repasuhin sa Sosyolohikal ng Amerikano, 180-196.
2. Crosby, A. (nd). Ang Palitan ng Columbian. Ang Gilder Lehrman Institute of American History.
3. Elliott, JH (1992). Ang Lumang Mundo at ang Bago: 1492-1650. Pressridge University Press.
4. Guardino, P., & Walker, C. (1994). Estado, lipunan at politika sa Peru at Mexico sa pagitan ng pagtatapos ng kolonya at simula ng republika. Historica, 27-68.
5. Hocquenghem, A.-M. (1993). Ang mga Espanyol sa mga kalsada ng matinding hilaga ng Peru noong 1532. Mga Pagtatanghal at Konklusyon. 1st Week ng Cultural Identity 1992, (pp. 1-67). Piura.
6. Lockhart, J. (1994). Spanish Peru, 1532–1560: Isang Kasaysayan sa Sosyal. University of Wisconsin Press.
7. Stern, SJ (1993). Ang mga Tao sa India ng Peru at ang Hamon ng Panaginipan ng Espanya: Huamanga hanggang 1640. University of Wisconsin Press.