SOSYOLOHIYA NG EDUKASYON: KASAYSAYAN, BAGAY NG PAG-AARAL AT MAY-AKDA - ECONOMÍA - 2025

Ang sosyolohiya ng edukasyon ay isang disiplina na nag-aaral sa proseso ng pagtuturo sa pamamagitan ng paggamit ng mga tool na iginuhit mula sa sosyolohiya. Tulad nito, nakatuon ito sa pagsisikap na maunawaan ang mas maraming sukat sa lipunan ng sistemang pang-edukasyon; ngunit gumagamit ito ng mga estratehiya at pamamaraang iginuhit mula sa mga disiplina tulad ng sikolohiya, antropolohiya, at pedagogy.

Ang dalawang pangunahing layunin ng sosyolohiya ng edukasyon ay upang maunawaan kung paano nakakaimpluwensya ang kapaligiran sa lipunan, at ang papel na ginagampanan ng edukasyon sa isang naibigay na kultura. Ang parehong mga aspeto ay pantulong at feed sa bawat isa, kaya kinakailangang mag-imbestiga pareho sa parehong oras.

Pinagmulan: pexels.com

Ang sosyolohiya ng edukasyon ay isang pangunahing disiplina sa teoretikal. Sa prinsipyo, ang mga may-akda nito ay hindi interesado sa paghahanap ng mga praktikal na aplikasyon sa kanilang mga pagtuklas; Ito ay sapat para sa kanila upang maunawaan ang sukat sa lipunan ng proseso ng edukasyon. Gayunpaman, ang ilan sa kanyang mga natuklasan ay nagsilbi upang mapabuti ang sistema ng edukasyon ng iba't ibang mga bansa.

Sa kabila ng pagkakaroon ng higit sa isang siglo ng buhay, ang disiplina na ito ay umunlad nang malaki. Ngayon, hindi na ito nag-aaral lamang ng pormal at regulated na edukasyon, kundi pati na rin ang iba pang mga kahanay na proseso na nag-aambag sa pagbuo ng mga mamamayan. Sa artikulong ito sasabihin namin sa iyo ang lahat tungkol sa kanya.

Kasaysayan

Ang sosyolohiya ng edukasyon tulad ng lumitaw sa unang dekada ng ika-20 siglo, kasama ang gawain ni Emile Durkheim. Gayunpaman, bago ang pagpapakita ng may-akda na ito, ang ibang mga nag-iisip ay nag-aalala na sa magkakaibang impluwensya sa pagitan ng lipunan at sistema ng edukasyon. Kabilang sa mga ito, ang pinakamahalaga kay Karl Marx.

Karl Marx: mga ideya bago ang sosyolohiya ng edukasyon

Si Marx (1818 - 1883) ay bumagsak sa kasaysayan bilang ama ng teorya na kalaunan ay nagbunga sa komunismo. Gayunpaman, ang karamihan sa kanyang trabaho ay nakatuon sa pag-aaral ng hindi pantay na pamamahagi ng mga mapagkukunan sa mga kapitalistang lipunan.

Ayon sa may-akda na ito, ang kasaysayan ay isang patuloy na pakikibaka sa pagitan ng burgesya (ang mga kumokontrol sa paraan ng paggawa) at proletaryado. Ang ikalawang pangkat ay kailangang magtrabaho para sa una upang mabuhay, na magiging sanhi ng lahat ng mga uri ng hindi pagkakapantay-pantay at kawalang-katarungan sa pagitan ng dalawa. Para kay Marx, ang anumang uri ng hindi pagkakapantay-pantay ay nakakapinsala.

Inisip ni Karl Marx na ang edukasyon ay isang tool na ginagamit ng burgesya upang mapanatili ang pangingibabaw nito sa proletaryado. Ang sistemang pang-edukasyon ay magsisilbing hugis ng isip ng mga mas mababang uri ng lipunan, upang hindi sila maghimagsik at subukang baguhin ang isang sistema na nakita niyang hindi patas.

Sa gayon, ang may-akda na ito ay naniniwala na ang edukasyon ay hindi isang bagay na neutral, ngunit mayroon itong malaking impluwensya sa lipunan at sa likas na hugis nito. Sa kabila ng hindi masyadong nakatuon sa dalawahang kaugnayan na ito, inilatag ni Marx ang mga ideolohiyang pundasyon na sa kalaunan ay hahantong sa ibang mga may-akda na bumuo ng sosyolohiya ng edukasyon.

Emile Durkheim: ama ng sosyolohiya ng edukasyon

Noong 1902, nagbigay ng talumpati si Emile Durkheim sa Sorbonne University na itinuturing na simula ng sosyolohiya ng edukasyon.

Sa mga huling taon ng kanyang buhay, sumulat din ang may-akda na ito ng maraming mga artikulo sa paksa; at mga gawa tulad ng Edukasyon at sosyolohiya o Edukasyon: ang likas na katangian nito, ang pagpapaandar nito ay nai-publish pagkatapos ng kanyang kamatayan.

Ginamit ng Durkheim ang parehong mga teoretikal na ideya at layunin at pang-agham na pamamaraan upang mabuo ang mga pundasyon ng sosyolohiya ng edukasyon. Nakita ng may-akda na ito na ang pagtuturo bilang isang pagtatangka ng mga henerasyong pang-adulto upang maimpluwensyahan ang mga wala pa ring karanasan sa pakikitungo sa sosyal na mundo.

Samakatuwid ang edukasyon, na malayo sa pagiging isang simpleng neutral na paghahatid ng kaalaman, ay isang paraan ng pagpapatuloy ng mismong pagkakaroon ng lipunan.

Samakatuwid, mayroong magkakaugnay na ugnayan sa pagitan ng dalawa na kailangang pag-aralan. Ang ideyang ito ay naglatag ng mga pundasyon para sa sosyolohiya ng edukasyon, na sa kalaunan ay bubuo ng ibang mga may-akda.

Ang iba pang kilalang may-akda sa ika-20 siglo

Kapag inilatag ng Durkheim ang mga pundasyon para sa sosyolohiya ng edukasyon, unti-unting isang malaking bilang ng mga may-akda ang nagsimulang kumuha ng interes sa disiplina na ito at binuo ito sa kanilang mga kontribusyon.

Ang isa sa mga nag-iisip na may pinakamaraming impluwensya sa pagbuo ng disiplina na ito ay si Max Weber. Bagaman hindi siya eksklusibo na nakatuon sa lugar na ito, ang kanyang mga ideya tungkol sa sosyolohiya sa pangkalahatan at ang mga pag-andar ng mga modernong lipunan ay may malaking impluwensya sa direksyon na kinuha ng agham na ito.

Sa kabilang banda, kabilang sa mga pinakamahalagang may-akda na nakatuon sa kanilang sarili nang eksklusibo sa pag-unlad ng sosyolohiya ng edukasyon ay sina Pierre Bourdieu at Jean - Claude Passeron, kasama ang kanilang mga libro na The Inheritors: Mga Mag-aaral at Kultura at Reproduksiyon, Mga Elemento para sa Teorya ng sistema ng pagtuturo, bilang karagdagan sa linggwistang Basil Bernstein.

Bagay ng pag-aaral

Ang sosyolohiya ng edukasyon, sa kabila ng pagkakaroon ng isang katulad na diskarte sa iba pang mga kaugnay na disiplina at nagtatrabaho sa magkatulad na pamamaraan, naiiba ang mga ito mula sa kanila upang maituring na isang independiyenteng agham. Sa seksyong ito makikita natin kung ano mismo ang mga batayan nito, pati na rin ang pinakamahalagang pagtuklas nito.

Pag-aralan ang ugnayan sa pagitan ng lipunan at edukasyon

Isa sa mga pinakamahalagang katangian ng sosyolohiya ng edukasyon ay naintindihan nito ang sistemang pang-edukasyon bilang isang paraan hindi lamang upang maipadala ang kaalaman sa mga bagong henerasyon; ngunit bilang isang paraan para maimpluwensyahan ng mga may sapat na gulang ang bunso at hubugin ang nais nila.

Sa gayon, ang edukasyon ay talagang isang paraan upang mapanatili ang ating kultura. Tulad nito, ang dalawa ay nakakaimpluwensya sa bawat isa; at ayon sa sosyolohiya ng edukasyon, kinakailangang pag-aralan silang magkasama upang lubusang maunawaan ang mga ito.

Ito ay mahalagang teoretikal

Hindi tulad ng iba pang mga kaugnay na disiplina tulad ng pedagogy, ang sosyolohiya ng edukasyon ay hindi nagtangkang bumuo ng mga pamamaraan upang mapabuti ang pagtuturo o mga bagong diskarte sa edukasyon. Sa halip, ang kanilang pokus ay ang pag-unawa sa mga pundasyon na sumasailalim sa bahaging ito ng ating kultura.

Gayunpaman, dahil sa pangunahing kritikal na katangian ng edukasyon sa mga modernong lipunan, ang sangay ng sosyolohiya na ito ay may kakayahang hindi direktang magdulot ng mga pagbabago sa paraan ng proseso ng pagtuturo.

Kaya, ang mga ideya na binuo mula sa mga pag-aaral ng disiplina na ito ay lubos na nakakaimpluwensya sa mga kasalukuyang modelo ng pang-edukasyon.

May iba-ibang layunin

Tulad ng nakita na natin, ang pangunahing layunin ng sosyolohiya na pang-edukasyon ay upang maunawaan ang magkakaugnay na ugnayan sa pagitan ng lipunan at edukasyon. Gayunpaman, sa pagsasanay na ito ay isinasalin sa isang serye ng mga mas konkretong layunin.

Sa gayon, sa isang banda, sinubukan ng mga sosyolohista na makakuha ng isang pandaigdigang pangitain sa mga pangkaraniwang panlipunang nakakaimpluwensya sa sistemang pang-edukasyon, at ang paraan kung saan nakakaapekto ito sa ating kultura.

Gayunpaman, sinubukan din nilang maunawaan ang mga prosesong panlipunan na nagaganap sa loob ng isang silid-aralan, at ang dinamika sa pagitan ng mga mag-aaral at guro.

Sa ganitong paraan, ang sistemang pang-edukasyon ay nagiging isang uri ng kunwa ng kultura sa pangkalahatan, kung saan ang mga ugnayan ng kapangyarihan at dinamika ng pangkat ay maaaring pag-aralan sa isang kinokontrol na kapaligiran na mas madaling pag-aralan.

Sa wakas, ang sosyolohiya ng edukasyon ay nagtataguyod ng isang kritikal na saloobin patungo sa impluwensya ng edukasyon sa lipunan, at kabaligtaran. Sa diwa na ito, ang disiplina na ito ay sumusubok na magtanim ng kritikal na pag-iisip at kalayaan mula sa mga ideyang ipinataw ng sistemang pang-edukasyon.

Nauunawaan ang edukasyon bilang isang kumplikadong proseso na may maraming mga layunin

Para sa sosyolohiya ng edukasyon, ang pagtuturo ay hindi isang simpleng tool para sa paghahatid ng impormasyon sa mga bagong henerasyon.

Sa kabaligtaran, ang mga layunin nito ay iba-iba, ang ilan sa mga ito ay lehitimong para sa disiplina na ito habang ang iba ay magiging sanhi ng mas maraming pinsala kaysa sa mabuti.

Sa isang banda, ang edukasyon ay may pananagutan sa pagtulong sa indibidwal na umangkop sa kanilang panlipunang kapaligiran, pati na rin ang pagpapagana sa kanila na pumasok sa propesyonal na mundo at itaguyod ang kanilang indibidwal na pag-unlad at pag-unlad. Sa kahulugan na ito, magiging isang positibo at pangunahing tool para sa kagalingan ng mga miyembro ng isang lipunan.

Gayunpaman, sa parehong oras, ang edukasyon ay magkakaroon ng isang serye ng mga layunin sa politika at kulturang hindi kailangang pabor sa indibidwal.

Halimbawa, ito rin ay isang tool ng kontrol sa lipunan, na pinapaboran ang interes sa politika at pang-ekonomiya ng mga nasa pinakamataas na posisyon ng isang kultura.

Sa wakas, ang iba pang mga layunin ng edukasyon ay nauunawaan bilang neutral. Halimbawa, ang pagpapanatili ng isang tiyak na kultura, o ang pakikisalamuha ng bunso, ay maaaring maging positibo at negatibong mga aspeto ng pormal na sistema ng edukasyon.

Mga Itinatampok na May-akda

Tulad ng nakita natin dati, ang karamihan sa mga ideya ng sosyolohiya ng edukasyon ay batay sa gawain ni Emile Durkheim, bilang karagdagan sa mga batayang teoretikal na iminungkahi ni Karl Marx at ng mga ama ng sosyolohiya sa pangkalahatan. Ang iba pang mahahalagang may-akda ay sina Pierre Bourdieu, Jean - Claude Passeron at Basil Bernstein.

Gayunpaman, dahil sa kabataan ng disiplina na ito, ang sosyolohiya ng edukasyon ay nagpapatuloy sa patuloy na pag-unlad at maraming mga may-akda ang nag-aambag sa pagkuha ng bagong kaalaman sa lugar na ito. Inaasahan na ang impluwensya ng agham na ito ay patuloy na tataas sa susunod na mga dekada.

Mga Sanggunian

1. "Sosyolohiya ng edukasyon" sa: Unibersidad ng Granada. Nakuha noong: Enero 26, 2019 mula sa University of Granada: ugr.es.
2. "Konsepto ng sosyolohiya ng edukasyon" sa: De Conceptos. Nakuha noong: Enero 26, 2019 mula sa De Conceptos: deconceptos.com.
3. "Kasaysayan ng sosyolohiya ng edukasyon" sa: Pang-edukasyon Sociology CDE. Nakuha noong: Enero 26, 2019 mula sa CDE Educational Sociology: sociologiaeducativacde.blogspot.com.
4. "Sociology of Education, Nilalaman ng Proseso ng Pagtuturo at Pagkatuto" sa: Monographs. Nakuha noong: Enero 26, 2019 mula sa mga Monograpiya: monografias.com.
5. "Sosyolohiya ng edukasyon" sa: Wikipedia. Nakuha: Enero 26, 2019 mula sa Wikipedia: es.wikipedia.org.