- Alamat ng Wiracocha, ang diyos ng paglikha
- Pagpapalawak sa mundo
- Kabihasnan ng Inca
- Ang pagsamba sa Wiracocha
- Etimolohiya
- Ang imahe ng diyos na Wiracocha
- Mga Sanggunian
Ang Wiracocha , Huiracocha o Viracocha ay isang orihinal na diyos ng kulturang pre-Inca at pinarangalan bilang supremong diyos. Kalaunan ay pinagtibay ito sa pantyon ng Inca. Lumilitaw siya bilang tagalikha ng mundo, araw at buwan. Ang paglikha ng sangkap na nagmula sa lahat ng mga bagay ay naiugnay din sa kanya.
Ang diyos ay nauugnay din sa dagat dahil sa kwentong mitolohiko na nagsasabi tungkol sa mga paglalakbay nito sa pamamagitan ng tubig. Ang iba pang mga mitolohiya ay nagsasabi na ang diyos ay lumitaw mula sa ilalim ng Lake Titicaca. Minsan siya ay kinakatawan bilang isang matandang lalaki na may balbas. Nakita rin siyang nakasuot ng mahabang cassock at pinagkalooban ng isang kawani.

Larawan ng diyos na Wiracocha.
Maguilaz
Ang iba pang mga larawan na nauugnay kay Wiracocha ay sumasalamin sa kanya bilang isang tao na may sunog na hugis ng araw, na may hawak na mga sinag gamit ang kanyang mga kamay at may mga luha na tumutulo mula sa kanyang mga mata. Sa kasalukuyan, ang sculpted na figure na ito ay makikita sa Puerta del Sol, sa Tiwanaku, Bolivia, isang megalithic relic sa hugis ng isang arko.
Alamat ng Wiracocha, ang diyos ng paglikha

Wiracocha
Ang isa sa mga kilalang alamat ay nagsasabi na ang kasalukuyang mundo ay ang resulta ng pangalawang pagtatangka ni Wiracocha na lumikha ng mga nabubuhay na nilalang. Sa kanyang unang pagkilos, gumamit siya ng mga bato upang maibuhay ang isang lahi ng mga higante sa loob ng isang madilim na mundo.
Ang mga malalaking nilalang ito ay mapaghimagsik sa harap ng kanilang diyos at hindi man siya tumingin sa kanya. Matapos ang isang malaking pagkabigo at linisin ang mundo matapos mabigo sa mga nilalang na nilikha niya, nagdulot siya ng isang malaking baha na nagbago ng lahat.
Ang mga higante ay bumalik sa kanilang orihinal na anyo. Ang ilan sa mga ito ay makikita ngayon bilang malaking bilang ng mga bato sa mga labi ng Tiwanaku at Pukará. Dalawang higante lamang ang sinasabing nanatiling buhay pagkatapos ng nagwawasak na kaganapan.
Kasunod nito, ang bagong kumpanya ng Wiracocha ay magtatayo ng mga kalalakihan at kababaihan mula sa luad at ayon sa kanilang sariling sukat. Upang mapagbuti ang buhay, nilikha rin niya ang iba't ibang mga mapagkukunan ng ilaw, araw, buwan at mga bituin, gamit ang mga isla ng Lake Titicaca.
Itinuro din ni Wiracocha ang mga kapaki-pakinabang na sining upang ang mga bagong nabubuhay na nilalang ay maaaring tumira sa mundo sa sibilisasyon. Agrikultura, wika, damit at iba pa. Kalaunan ay binigyan niya ng buhay ang mga hayop.
Pagpapalawak sa mundo
Upang maikalat ang kanyang kaalaman sa buong mundo, kinuha ni Wiracocha ang imahe ng isang pulubi at naglayag sa dagat. Gumamit siya ng maraming pangalan kasama ang "Kon-Tiki" at "Atun-Viracocha".
Sa kabila ng kanyang hangarin na magbigay ng kaalaman, sa maraming mga lugar siya ay biniro at binato dahil sa kanyang hitsura. Tulad ng parusa maraming tao ang naging bato at ang iba pa ay namatay mula sa pagkonsumo ng lava ng bulkan. Nakaharap sa mga gawaing ito ng kalupitan, sinimulan ng mga tao na igalang ang diyos.
Sa kanyang paglalakbay siya ay tinulungan ng dalawang nilalang, marahil ang kanyang mga anak na lalaki o mga kapatid na sina Imaymana Viracocha at Tocapo Viracocha. Inilarawan ng iba't ibang mga alamat na ginawa niya ang kanyang mga paglalakbay gamit ang isang raft.
Tinapos niya ang paglalakbay sa Manta, ang lupain ng kasalukuyang-araw na Ecuador. Iniwan niya ang mundo sa pamamagitan ng pagtawid sa Pasipiko sa isang direksyon patungong kanluran, na may pangako ng isang araw na bumalik sa teritoryo ng Inca.
Kabihasnan ng Inca
Ang isa pang alamat ay nagsasabi tungkol sa pinagmulan ng sibilisasyong Inca mula sa mga kahalili ng diyos. Sinasabing si Wiracocha ay may isang anak na lalaki na nagngangalang Inti at dalawang anak na babae na kilala bilang Mama Quilla at Pachamama.
Matapos sirain ang sibilisasyon na nanirahan sa Lake Titicaca na may isang malaking baha na naalaala sa pangalan ng "Unu Pachakuti", pinahintulutan niyang mabuhay ang dalawang tao. Ang isang lalaki, si Manco Capac, anak na si Inti at ang kanyang pangalan ay nangangahulugang "kahanga-hangang pundasyon"; isang babae, si Mama Ocllo, na ang pangalan ay nangangahulugang "pagkamayabong na ina".
Ang mag-asawang ito ay gumagala sa mga lupain na naghahanap ng tamang lugar kung saan lumulubog ang "Tapac-Yauri" gintong pamalo, na magpapahiwatig ng teritoryo kung saan bubuo ang sibilisasyong Inca.
Inilahad ng kulto ng Wiracocha ang sibilisasyong Inca, at posibleng pumasok bilang isang pigura sa pantheon noong panahon ni Emperor Wiracocha (na nagpatupad ng pangalan ng diyos) noong ika-15 siglo. Naniniwala ang mga Incas na iniwan ni Wiracocha ang mundong ito matapos lumikha ng iba pang mga diyos upang alagaan ang gawain sa underworld.
Ang pagsamba sa Wiracocha
Ang gitnang site ng pagsamba sa diyos na si Wiracocha, pagkamatay ng emperor ng parehong pangalan, ay nagsimulang maging kabisera ng Cuzco. Sa lugar na ito maraming mga numero tulad ng mga templo at estatwa na nakatuon sa kataas-taasang tagalikha ay ginawa.
Ginamit din ito upang maisagawa ang mga sakripisyo ng tao na kasama mula sa mga matatanda hanggang sa mga bata. Ang Llamas, isang katangian na hayop ng lugar, ay ginamit din para sa paminsan-minsang mga seremonya na may higit na kahalagahan.
Ang pagdami ng mga diyos sa pang-araw-araw na buhay ng sibilisasyon na ginawa ang Wiracocha hindi isang priyoridad ng pagsamba para sa lahat ngunit para lamang sa pinakamataas. Bagaman, sa mga oras ng krisis ito ang nangyari sa pangunahing pigura ng pagsamba.
Etimolohiya

Ang Puerta del Sol sa Tiwanaku, Bolivia. Sa gitna nito ang figure ng Wiracocha ay kinulit.
Mhwater
Dahil sa maramihang mga pangalan nito, ang kahulugan ng "Viracocha" ay may ilang mga pagkakaiba-iba. Ang kanyang nakasulat na pangalan na Wiraqucha ay nagsasalita ng bersyon sa wikang Quechua na nangangahulugang "Araw ng lawa" (wira: sun, quta: lawa). Ang iba ay nagpapakilala na ang Wiraqucha ay nagmula sa expression na "Aymara Wilaquta" (wila: dugo, quta: lake).
Ang huli ay magiging isang parunggit sa maraming sakripisyo ng mga kamelyo o llamas, na naging sanhi ng pag-reddening ng Lake Titicaca sa mga panahon ng pre-Inca.
Ang imahe ng diyos na Wiracocha
Tungkol sa hitsura nito ay mayroon ding iba't ibang mga bersyon. Sa pagdating ng mga explorer ng Espanya, isang bersyon na katulad ng kay Pedro Sarmiento de Gamboa, isang explorer ng ika-16 siglo, ay nagsimulang kumalat.
Inilarawan niya ang pagka-Diyos bilang isang puting may balat na may katamtamang taas, na ang mga damit ay binubuo ng isang mahabang puting balabal at isang sinturon. Bukod, ito ay inilarawan din sa isang kawani at isang libro, ang bawat isa sa isang kamay.
Mula ngayon, si Wiracocha ay nagsimulang magsalita tungkol sa isang diyos na maputi ang balat, kahit na sa tunay na alamat ng kultura ng Inca at pre-Inca, walang detalye ng balat ang nabanggit.
Ang bahagi nito ay nagmula din sa katotohanan na natanggap ng mga Incas ang Espanya bilang mga diyos na may makinang na balat dahil sa kanilang magaan na kulay.
Mga Sanggunian
- (2019) Viracocha: Sino ang, ibig sabihin, alamat at marami pa. Pag-usapan natin ang mga kultura. Nabawi mula sa hablemosdeculturas.com
- Cartwright. M (2014). Viracocha. Ang Sinaunang Kasaysayan ng Encyclopedia. Nabawi mula sa sinaunang.eu
- Ang Mga editor ng Encyclopaedia Britannica (1999). Viracocha. Encyclopædia Britannica, inc. Nabawi mula sa britannica.com
- Viracocha. Wikipedia, Ang libreng encyclopedia. Nabawi mula sa en.wikipedia.org
- (2019) Wiracocha - Pangunahing Diyos at Tagalikha ng mga Incas. Paglibot sa Peru. Nabawi mula sa machupicchu-tours-peru.com
