ANG HUSTISYA SA PAGPAPANUMBALIK: MGA KATANGIAN, KAPAG GINAMIT ITO, MGA HALIMBAWA - ARTE - 2025

Ang restorative hustisya ay isang modelo ng hustisya ay upang magbigay ng katanyagan sa mga biktima sa mga paglilitis sa kriminal, na kinikilala ang kakayahan ng mga partido na humingi ng alternatibong solusyon sa panghihimasok sa parusa. Ang modelong ito ay ipinanganak sa paligid ng 70s ng ika-20 siglo.

Ang hangarin kung saan ipinanganak ang modelong ito ay isang paraan ng pagtugon sa pagbubukod ng mga biktima sa mga proseso ng hudisyal, at hangaring makamit ang isang mas balanseng proseso na hindi iniiwan ang mga biktima ngunit hindi inaalis ang impluwensya ng Estado.

Ang mga taong Maori sa New Zealand ay nag-aaplay ng restorative hustisya.

Ayon sa modelong ito, ang papel ng Estado ay magiging limitado sa mga kaso kung saan ang isang solusyon ay hindi maabot sa pagitan ng mga ipinahiwatig na partido. Ang modelong ito ng hustisya ay naiiba sa modelo ng muling pagbigay ng katarungan sa pagsasaalang-alang ng huli na ang krimen ay isang pagkakasala laban sa Estado at nagpapataw ng mga parusa bilang paghihiganti.

Nangangahulugan ito na sa pagpapanumbalik na katarungan ang kilos ng kriminal ay hindi nakikita lamang bilang isang aksyon laban sa mga pamantayan, ngunit bilang isang kilos na nagdudulot ng pinsala sa mga direktang at hindi direktang mga biktima (halimbawa, ang komunidad).

Kahulugan

Ang reparative hustisya ay isang modelo ng hustisya na binibigyang diin ang mga sitwasyon ng salungatan na nagdudulot ng pinsala. Nilalayon nitong maisangkot ang mga kasangkot upang mabago ang nasabing mga pinsala sa pinaka-angkop na paraan at nang walang nakagagalit na mga bunga.

Ang mga pangunahing katangian ng reparative hustisya ay may kinalaman sa responsibilidad para sa mga kahihinatnan ng sitwasyon ng salungatan, ang pagbawas sa nasabing mga pinsala at ang pakikilahok ng mga tuwiran at hindi tuwirang kasangkot sa sitwasyon ng salungatan.

Pamamaraan ng pagpapanumbalik

Ang pamamaraan ng pagpapanumbalik ay isang kasama na pamamaraan; iyon ay, kasama ang lahat ng mga interesadong partido upang mahanap ang solusyon. Bilang karagdagan, naglalayong magtatag ng mga diyalogo na nagbibigay-daan sa pagtukoy kung ano ang mga kahihinatnan ng sitwasyon ng kaguluhan.

Sa ganitong paraan, ang mga partido ay maaaring magtaglay ng mga responsibilidad, ang pagwawasto sa mga pinsala na dulot ng salungatan ay maaaring gawin at ang isang pangako ay itinatag na hindi magdulot muli ng pinsala.

Ang pamamaraang ito ay naglalayong mapabilis ang pamamaraan, subukang bawasan ang mga nauugnay na gastos at subukang mabulok ang sistema ng hustisya sa kriminal.

Sa isa pang uri ng pamamaraan na kilala bilang post-pangungusap, ang layunin ay, kahit na ang isang parusa ay naitatag na, ang mga partido ay may access sa mga mekanismo ng pagpapanumbalik.

Sa maraming mga kaso ng hustisya sa post-sentence restorative, ang mga kasunduan sa pagpapawalang-bisa ay maaaring makasagisag at naglalayong ang moral na pagpapawalang-sala ng biktima.

Pangunahing tampok

Para sa ganitong uri ng hustisya na ibibigay, isang serye ng mga katangian ang dapat matugunan:

- Ang mga taong kasangkot ay dapat na handang lumahok sa pagpapanumbalik na pamamaraan sa isang kusang-loob na batayan.

- Ang mga pagpupulong na nagaganap bilang bahagi ng proseso ay kumpidensyal.

- Ang emphasis ay inilalagay sa interes ng mga taong nabiktima.

- Ang kaugnayan ay ibinibigay sa katotohanan na ang mga pinsala ay naibalik.

- Ang mga propesyonal ay kasangkot sa interbensyon (halimbawa, tagapamagitan).

Mga programa sa pagpapanumbalik

Mayroong isang bilang ng mga restorative program na kasangkot sa restorative hustisya. Ang ilan sa mga ito ay ang mga sumusunod:

- Pamamagitan, kung saan ginagamit ang isang tagapamagitan sa pagitan ng biktima at ng naganap (bagaman hindi nila kinakailangang magkita ng harapan) upang maabot ang isang desisyon sa parusa at ang paraan upang malutas ang salungatan.

- Mga kumperensya ng pamilya at pamayanan, na batay sa isang tradisyunal na modelo ng New Zealand Aboriginal Maori para sa resolusyon sa labanan. Ang mga kaso ay hinahawakan ng isang tagapamagitan at pamayanan, ang mga kaibigan at pamilya ng parehong partido ay pinagsama upang harapin ang nagkasala kasama ang pinsala at magpasya ang parusa.

- Ang mga pangungusap sa mga bilog, kung saan ang mga partido at kinatawan ng sistema ng hudisyal (hukom, tagausig, atbp.) Ay sumasali, pati na rin ang komunidad at pamilya. Sa pamamagitan nito, nakamit ang isang kasunduan sa kung paano malulutas ang salungatan. Ang modelong ito ay nagmula sa Canada.

Marami pang mga programa, tulad ng kapayapaan na nagtataguyod ng mga lupon, mga board ng komunidad at mga panel, reparative parole, bukod sa iba pa.

Mga uri ng restorative na parusa

Sa mga pagpapanumbalik na gawi, ang isang kasunduan ay maaabot sa uri ng parusa na isinasagawa. Ang mga parusang ito ay maaaring:

Pagbabalik

Pagbabayad ng isang halaga ng pera bilang kabayaran.

Serbisyo sa pamayanan

Trabaho ng perpetrator para sa kapakinabangan ng nasirang komunidad.

Pagkukumpuni

May kasamang kabayaran, rehabilitasyon, garantiya ng hindi pag-uulit at kasiyahan.

Kapag ginamit ito?

Ang mga pamamaraan na ginagamit para sa reparative hustisya ay depende sa isang malaking saklaw sa kung ano ang regulasyon ng bawat bansa bilang isang sistema ng mga alternatibong pamamaraan ng katarungan.

Samakatuwid, ang mga prosesong ito ay ilalapat sa unang lugar, sa mga bansang pinagmuni-muni bilang isang pamamaraan ng katarungan.

Ang mahalaga ay mayroong isang makikilalang biktima at nagkasala. Bukod dito, dapat tanggapin ng nagkasala ang responsibilidad para sa kanyang pag-uugali. Susunod, kapwa ang nagkasala at ang biktima ay dapat na kusang pahintulot na isumite ang salungatan sa isang proseso ng pagpapanumbalik.

Ang proseso na susundan ay depende sa mga probisyon ng bawat bansa, ayon sa mga ligal na batayan at kung ano ang handang gawin ng mga partido.

Kaso Colombian

Halimbawa, sa Colombia mediation - isang bahagi ng restorative hustisya- ay isang proseso na itinatag ng isang serye ng mga ligal na batayan na tumutukoy kung paano gagabay ang proseso at kung anong serye ng mga hakbang na gagawin:

Pre-meeting

Humiling para sa pamamagitan, paghirang ng tagapamagitan at pagtanggap ng isang hukom.

Pagpupulong

Pasilidad sa pagitan ng mga partido, oras ng responsibilidad, oras ng kabayaran o pag-aayos at oras ng muling pagsasaayos.

Pagsara

Batas ng pangako at post-mediation.

Tunay na halimbawa ng hustisya sa pagpapanumbalik

Ang isang halimbawa ng isang restorative program ay ang ginamit sa Oxfordshire (England) na inilapat sa mga batang nagkakasala. Ang program na ito ay naglalayong gawing muli ang mga pangungusap ng mga nagkasala.

Sa isang banda, ang mga biktima ay may opsyon na matugunan ang nagkasala, o maaari silang magpasya na pumili mula sa ilang mga pagpipilian para makilahok ang kanilang nagkasala. Ang mga pagpipiliang ito ay napagkasunduan sa isang superbisor na may papel ng mentor; Bilang karagdagan, ang mga pagpipilian sa pagpapanumbalik ay dapat makita ng komunidad.

Sa ganitong paraan isinasama nila ang mga ito mula sa isang pampublikong newsletter at regular na mga pagpupulong upang i-highlight ang nakamit ng nagkasala.

Mga Sanggunian

1. Battola, KE (Ed.). (2014). Ang pagpapanumbalik na hustisya: mga bagong paglilitis sa kriminal. Córdoba: Mga Edisyon ng Alveroni.
2. Bazemore, G. at CT Griffiths (1999). Mga kumperensya, lupon, board, at Mediation: Desisyon ng Hustisya sa Komunidad ng Scouting Na Ginagawa ang 'New Wave' ng mga Diskarte.
3. Jowitt, A. at Newton T. (2010). Isang Uri ng Mending: Pagbabalik ng Hustisya sa Isla ng Pasipiko. Anu Press.
4. Márquez Cardenas, AE (2007). Ang panumbalik na hustisya kumpara sa muling paghatol ng hustisya sa konteksto ng sistema ng prosecutorial ng tendensiyang akusado. Prolegomena, 10 (20), pp. 201-2012.
5. Muñiz, O. (2012). Hustisya sa kriminal para sa mga kabataan: pagbabayad-sala. Sa HD Gil Alzate (Ed.), Salungatan, pamamagitan at memorya: pagpapanumbalik hustisya at kolektibong pinsala (pp. 85-99). Medellín: Remington University Corporation.
6. Opisina ng United Nations sa Gamot at Krimen (2006). Manu-manong sa Restorative Justice Programs. New York: United Nations.
7. Wenzel, M., Okimoto, T., Feather, N., at Platow, M. (2008). Retributive and Restorative Justice. Batas at Pag-uugali ng Tao, 32 (5), pp. 375-89.