ARCHAEOLOGY: KASAYSAYAN, KUNG ANO ANG PAG-AARAL, SANGA, KAHALAGAHAN, PAMAMARAAN - SCIENCE - 2025

Ang arkeolohiya ay ang disiplina na nag-aaral sa pag-uugali, pag-uugali at paniniwala ng mga pangkat ng tao sa pamamagitan ng pagsusuri sa materyal na nananatiling ginawa ng tao sa paglipas ng panahon.

Ang mga materyales na iniimbestigahan ng mga arkeologo ay iba't ibang mga hugis at sukat; Maaari silang saklaw mula sa maliliit na bagay tulad ng mga kaldero ng luad o arrowheads, hanggang sa malalaking gusali tulad ng mga pyramids, tulay at mga templo.

Ang mga arkeologo na naggalugad ng isang sinaunang sementeryo (2012) Via Wikimedia Commons.

Sapagkat ang edad ng mga bagay na gawa ng tao at mga istraktura ay nawala sa oras, ang arkeolohiya ay perpekto ng iba't ibang mga pamamaraan upang mabawi, pag-aralan at pag-aralan ang mga ito. Para sa kadahilanang ito, pinagtibay nito ang mga pamamaraan at teorya mula sa iba pang disiplina; nabuo din nito ang sariling pamamaraan at teoretikal na batayan.

Sa konklusyon, maaari itong maitatag na ang arkeolohiya ay may malawak na linya ng oras, na bumubuo sa margin ng pag-aaral at pagsusuri; Saklaw nito mula sa simula ng buhay ng tao hanggang sa kasalukuyan.

Pinagmulan at kasaysayan

Sa kasalukuyan, ang arkeolohiya ay isang napakahusay na binuo disiplina, gayunpaman, ang kritikal na kaalaman sa kasaysayan nito ay hindi masyadong mahaba. Ito ay dahil sa maliit na interes na binuo ng mga mananaliksik sa kasaysayan ng disiplina at mga proseso nito.

Dahil dito, napagtibay ng maraming mga may-akda na, sa kabila ng katotohanan na ang modernong arkeolohiya ay humigit-kumulang sa 150 taong gulang, ang tunay na pagsasaalang-alang sa kasaysayan sa sangay na ito ng kaalaman ay bunga lamang ng huling tatlong dekada.

Ang pinagmulan

Ang mga batayan ng arkeolohiya ay lumitaw mula sa pangangailangan ng tao na malaman ang kanyang pinagmulan. Kaugnay nito, maraming mga sinaunang kultura - tulad ng Greek, Egypt, at Mesoamerican - naniniwala na ang sangkatauhan ay sampu-sampung libong taong gulang.

Gayunpaman, ang mga paniniwala na ito ay batay sa mga mito, na binigyan ang mga diyos ng paglikha ng mundo at sangkatauhan. Sa kabilang banda, sa Medieval Europe ang tanging sanggunian sa pinagmulan ng tao ay sa mga nakasulat na dokumento tulad ng Bibliya.

Nang maglaon, sa ikalabing siyam na siglo, ang mga pagtatangka na malaman ang oras ng paglikha ng tao ay natapos sa sikat na pagkalkula na ginawa ng Irish Archbishop James Ussher (1581-1656), na nagpasya -Pagsasaad sa impormasyong ibinigay ng mga akdang biblikal - na ang mundo ay nilikha noong tanghali noong Oktubre 23, 4004 BC

Ang yugto ng kolektor

Sa panahon ng Gitnang Panahon at ang Renaissance, ang mga aristokratikong pamilya at hari ay nakolekta ng mga sinaunang gawa ng sining at artifact lamang sa pag-usisa o kapangyarihan.

Nang maglaon, sa layunin na madagdagan ang mga koleksyon, ang mga mahusay na ekskursiyon ay ginawa sa mga lugar kung saan posible ang mga bagay na ito. Sa gayon ang mga lungsod ng Herculaneum (1738) at Pompeii (1748) ay natuklasan.

Ang mga natuklasan na ito, kahit na napakahalaga, ay hindi lubusang ipinaliwanag sa mga oras ng mga disiplina.

Ang ilang mga pag-unlad sa konsepto

Ang isa sa mga gawa na tumulong sa paghahanap ng mga bagong avenues ng kaalaman para sa arkeolohiya ay isinagawa ng Danish naturalist na si Niels Stensen (1638-1686), na noong 1669 ay iginuhit ang unang profile sa geological kung saan ang ideya ng pansamantalang isinama sa superposisyon ng mga patong na ito.

Gayundin, ang isa sa mga unang aplikasyon ng konsepto ng pansamantalang naganap noong 1797, nang natuklasan ng British John Frere (1740-1807) sa isang quarry sa Hoxne (Suffolk, England) isang serye ng mga tool sa bato na kabilang sa Lower Palaeolithic.

XIX na siglo

Ito ay hindi hanggang sa ika-19 na siglo na ang arkeolohiya bilang isang disiplina ay nagsimulang magpatibay ng siyentipikong pamamaraan sa pagsasaliksik at pagsusuri nito.

Sa oras na ito, ang mga gawa ni Christian J.Thomsen (1788-1865) ay nagpasiya sa pagkakaroon ng tatlong edad sa kasaysayan ng sangkatauhan, ang mga ito ay ang Age Age, Bronze Age at Iron Age. Sa teoryang ito, ang pagkakaroon ng mga oras ng oras sa ebolusyon ng sangkatauhan ay itinatag.

Sa pagtatapos ng siglo na ito, ang arkeolohiya ay pinamamahalaang upang umayon bilang isang disiplina; ang pigura ng arkeologo ay naging propesyonal at ang mga natuklasan ay nagsimulang nai-dokumentong pang-agham.

Ang ika-20 siglo at ang bagong arkeolohiya

Noong ika-20 siglo, kung ano ang kilala bilang bagong arkeolohiya lumitaw, na may isang napaka kritikal na posisyon patungkol sa mga pamamaraan at interpretasyon na inilalapat sa petsa. Sa kasalukuyan, pinatataas ng mga bagong arkeologo ang pangangailangan para sa isang malalim at kritikal na pagsusuri sa likas na katangian at kasanayan ng arkeolohiya.

Ano ang pag-aaral ng arkeolohiya? (Bagay ng pag-aaral)

Ang arkeolohiya ay isang larangan ng praktikal na aksyon na nag-aanalisa - sa materyalidad at sa paglipas ng panahon - mga pamayanan at lipunan ng tao, kasama ang kanilang pakikipag-ugnayan sa kapaligiran. Ipinapahiwatig nito ang pag-aaral at pagpapanatili ng materyalidad, na tumutukoy sa duwalidad ng pagsasagawa nito.

Dahil dito, ang arkeolohiya ay nailalarawan sa pamamagitan ng kanyang temporal na sukat, na pinapayagan itong magtrabaho at mag-imbestiga sa lahat ng mga oras ng tao nang walang pagkakaiba. Ang pag-aaral nito ay mula sa prehistoric, klasikal at medieval archeology, hanggang sa makasaysayang arkeolohiya at ang arkeolohiya ng kasalukuyan.

Mga sanga ng arkeolohiya

Maraming mga sanga ng arkeolohiya, na ang ilan ay magkakapatong sa bawat isa.

Prehistoric archeology

Pag-aralan ang mga talaang materyal ng sangkatauhan sa mga panahon bago ang pag-imbento ng pagsulat.

Makasaysayang arkeolohiya

Pag-aralan ang mga anyo ng pagsulat at ang mga talaan ng mga nakaraang kultura. Para sa kadahilanang ito, sinusuri nito ang pang-araw-araw na mundo ng mga tao; ito ay isang unyon sa pagitan ng kasaysayan at antropolohiya, kung saan hangarin ng arkeologo na malaman ang mga proseso at kaugalian ng tao na nagmula sa mga lipunan ngayon.

Pang-industriya arkeolohiya

Pag-aralan ang mga gusali at nananatiling pakikipag-date mula sa panahon pagkatapos ng Rebolusyong Pang-industriya.

Ethnoarchaeology

Suriin ang nakaraan hanggang sa kasalukuyan. Iyon ay, ang pag-aaral na ito ay pinag-aaralan ang kasalukuyang mga grupo ng naninirahan sa pangangaso sa mga rehiyon tulad ng Australia at Central Africa at itinala kung paano nila inaayos, kumilos at gumamit ng mga bagay at kagamitan.

Sa ganitong paraan, ang pag-aaral ng modernong pag-uugali ay makakatulong na ibunyag ang mga kaugalian at pag-uugali ng nakaraan.

Klasikong arkeolohiya

Pag-aralan ang mga sinaunang sibilisasyong Greek at Roman. Ang disiplina na ito ay sumasaklaw sa Greek Greek, Roman Empire, at paglipat sa pagitan ng dalawa (ang panahon ng Greco-Roman). Sa parehong paraan, depende sa mga pangkat ng tao na pinag-aralan, ang arkeolohiya ng Egypt at Mesoamerican archeology ay lumitaw.

Paghahanap ng mukha ng diyos na Hermes. Sa pamamagitan ng wikon commons.

Arkeolohiya ng kapaligiran

Ito ay ang pag-aaral ng mga kondisyon sa kapaligiran na umiiral kapag ang iba't ibang mga sibilisasyon na binuo.

Pang-eksperimentong arkeolohiya

Ito ay ang pag-aaral at muling pagtatayo ng mga pamamaraan at proseso na ginamit sa nakaraan upang lumikha ng mga bagay, sining at arkitektura.

Sa ilalim ng arkeolohiya

Sinusuri ng disiplina na ito ang mga labi ng mga materyales na natagpuan sa ilalim ng tubig dahil sa mga shipwrecks o baha. Ang arkeolohiya sa ilalim ng dagat ay gumagamit ng mga espesyal na pamamaraan at sopistikadong kagamitan sa diving upang maisagawa ang mga pag-aaral na ito.

Ang arkeolohiya ng pamamahala ng mapagkukunan ng kultura

Suriin ang mga labi ng arkeolohiko na matatagpuan sa mga site kung saan nagaganap ang konstruksyon. Sa ganitong paraan, ang kritikal na impormasyon ay naitala at ang arkeolohikal na natagpuan ay napanatili bago mapahamak o sakop ang site.

Kahalagahan sa lipunan

Ang arkeolohiya ay nagbibigay ng kaalaman sa kasaysayan ng lahat ng mga lipunan at kanilang mga kasapi; samakatuwid, ipinapakita nito sa amin ang pagsulong at nakamit ng mga kultura ng tao sa lahat ng oras at puwang.

Gayundin, pinoprotektahan, pinapanatili at pinapanatili ng arkeolohiya ang materyal na nakaraan ng kasaysayan ng tao, upang ang tao ngayon ay tinukoy sa mga natuklasan at pagsusuri ng arkeolohiya.

Sa kabilang banda, ang kaalaman sa arkeolohiko ay ginagamit ng mga mananaliksik sa lugar upang suportahan o ikonekta ang kasunod na mga pagsusuri. Gayunpaman, maraming mga may-akda ang nakakakuha ng pansin sa tamang paggamit ng kaalamang ito sa mga naratibo ng arkeolohiko.

Sa madaling sabi, ang arkeolohiya, sa pamamagitan ng pag-aaral ng mga pangkat ng tao noong nakaraan, ay gumagawa ng kaalamang pangkasaysayan na nagsisilbi sa sangkatauhan sa kasalukuyan upang maunawaan ang kanilang kasalukuyang mga kasanayan at mga hamon sa hinaharap.

Mga pamamaraan at pamamaraan na ginamit sa arkeolohiya

Ngayon, mayroong isang iba't ibang mga pamamaraan at pamamaraang na nagkaroon ng positibong epekto sa mga ebidensya-pagtitipon at pamamaraan ng interpretasyon na ginamit ng arkeolohiya.

Mga tool at kasangkapan

Gumagamit ang mga arkeologo ng iba't ibang uri ng kagamitan, tool, at pamamaraan. Ang ilan ay nilikha partikular para sa arkeolohiya at ang iba ay hiniram mula sa iba pang mga disiplina. Kasama sa mga karaniwang tool ng arkeolohiko ang mga pala at trowels para sa pag-alis ng mga dumi, brushes at walis, mga lalagyan para sa pagdadala ng dumi, at mga sieves.

Para sa pinong maselan na paghuhukay, ang mga arkeologo ay gumagamit ng maliit, pinong mga tool. Sapagkat, kung ang gawain ay nasa isang mas malaking sukat, ang mga excavator ay ginagamit upang alisin lamang ang tuktok na layer ng lupa.

Mga diskarte sa survey at pagma-map

Gamit ang mga imahe na nakuha mula sa mga satellite, space shuttle at mga eroplano, kinikilala ng mga arkeologo ang typology ng ibabaw; habang ang mga tool sa paggalugad ng geophysical - tulad ng mga pagtagos na magnetometer at radars - ay ginagamit upang suriin ang mga katangian ng subsoil.

Sa ngayon, ginagamit din ang mga elektronikong aparato upang gumawa ng mga mapa ng isang tiyak na lugar.

Radiocarbon o Carbon-14 na dating

Noong 1947, ipinakita ni Willard Libby na ang organikong bagay ay nagpapalabas ng ilang mga antas ng radioactivity. Nangyayari ito dahil ang carbon-14 sa kapaligiran ay pinagsasama ng oxygen upang makabuo ng carbon dioxide (CO ₂ ), na isinasama ng mga halaman sa panahon ng fotosintesis, na kalaunan ay pumasa sa kadena ng pagkain.

Sa ganitong paraan, kapag namatay ang isang buhay na buhay, hihinto ang assimilating carbon-14, binabawasan ang dami ng isotope sa paglipas ng panahon. Gamit ang kaalamang ito, matagumpay na nag-date ang Libby ng iba't ibang mga sample.

Ang pangunahing aplikasyon ng carbon-14 dating ay sa arkeolohiya. Ang pamamaraan ay binubuo ng pagsukat ng radiation na nagmumula sa isang sample; Nagbibigay ito sa kasalukuyang antas ng pagkabulok ng carbon-14. Pagkatapos, sa pamamagitan ng isang pormula, ang edad ng sampol ay kinakalkula.

Ano ang ginagawa ng isang arkeologo?

Ngayon, ang arkeolohiya ay gumagamit ng pang-agham na pamamaraan upang magsagawa ng pagsasaliksik nito. Ito ang mga hakbang na dapat sundin sa panahon ng isang arkeolohikong pag-aaral:

Ang pagbabalangkas ng problema na susuriin at ang hipotesis na susubukan

Bago isagawa ang mga pag-aaral at paghuhukay, isinasaalang-alang ng mga arkeologo ang problema na malulutas at mabuo ang hypothesis. Sa madaling salita, isinasaalang-alang nila ang dahilan kung saan isinasagawa ang pag-aaral. Ang nakaraang hakbang na ito ay suportado ng isang paghahanap para sa impormasyon na magsisilbing istraktura ng buong pamamaraan ng istruktura ng pananaliksik.

Ang kinakailangang impormasyon ay ibinigay ng mga alamat at kwento, ulat sa kasaysayan, lumang mapa, mga account ng mga magsasaka na natagpuan sa kanilang mga patlang, mga larawang satellite na nagpapakita ng hindi nakikita na eskematiko, at ang mga resulta ng mga pamamaraan ng pagtuklas ng subsurface.

Survey at pagsusuri sa ibabaw

Ang mga lugar na nakilala sa pamamagitan ng koleksyon ng impormasyon ay naka-plot sa isang mapa. Ang mga mapa na ito ay bumubuo ng unang resulta o tala sa panahon ng pagsaliksik sa arkeolohiko.

Pagkatapos masuri at maitala ng mga arkeologo ang site ng arkeolohikal na may kawastuhan. Ang prosesong ito ay isinasagawa upang mapangalagaan ang buong konteksto ng mga bagay at istruktura.

Ang site ay nahahati sa mga parisukat upang mapadali ang lokasyon ng bawat pagtuklas at nilikha ang isang detalyadong diagram ng site. Kasunod nito, ang isang madaling makikilala na sanggunian na sanggunian ay itinatag sa isang kilalang taas.

Sa ganitong paraan, sa bawat parisukat ang mga bagay ay matatagpuan patayo - na may kaugnayan sa sanggunian na punto - at nang pahalang ayon sa mga panig ng parisukat at mga istruktura.

Koleksyon ng data at pag-record

Sa yugtong ito, ang mga bagay, istraktura at pisikal na kapaligiran kung saan matatagpuan ang mga ito ay nasuri at pinag-aralan. Upang gawin ito, nakuha ang mga litrato, iginuhit at detalyadong mga tala; Nabanggit din ang mga pagbabago sa texture, kulay, density, at kahit na amoy.

Ang dumi na tinanggal mula sa bagay ay inayos upang mabawi ang iba pang mahahalagang elemento tulad ng mga buto, maliit na buto o iba pang mga elemento. Ang mga natuklasan na ito bilang isang resulta ng screening ay naitala din nang mahusay.

Laboratory at pag-iingat

Ang mga sinaunang bagay na natagpuan sa ilalim ng lupa o sa ilalim ng dagat ay dapat na tratuhin nang wasto sa sandaling nalantad sila sa hangin. Ang gawaing ito ay isinasagawa ng mga karampatang espesyalista.

Kadalasan, ang pag-iingat ay isinasagawa sa isang laboratoryo at ang proseso ay binubuo ng paglilinis, pag-stabilize at ang kumpletong pagsusuri ng arkeolohikal na natagpuan. Gayunpaman, kung minsan (at depende sa estado ng mga bagay), ang proseso ng pag-iingat ay nagsisimula sa bukid at nagtatapos sa laboratoryo.

Pagbibigay kahulugan

Sa yugtong ito, binibigyang kahulugan ng arkeologo ang mga natuklasan at sinubukang ipaliwanag ang makasaysayang proseso ng lugar. Ipinapahiwatig ng mga espesyalista na ang interpretasyong ito ay palaging hindi kumpleto dahil ang kumpletong rekord ay hindi nakuha. Para sa kadahilanang ito, sinusuri ng arkeologo kung ano ang makukuha niya, sumasalamin sa kung ano ang nawawala, at bubuo ng isang teorya tungkol sa nangyari.

Paglathala

Ang huling resulta ng anumang prosesong pang-agham ay ang paglalathala ng mga natuklasan, mapa at litrato kasama ang isang interpretasyon. Ang publikasyong ito ay dapat na tumpak at detalyado upang magamit ito ng ibang mga mananaliksik bilang batayan para sa kanilang pananaliksik.

Mga Sanggunian

1. Morgado, A., García, D., García-Franco A. (2017). Arkeolohiya, agham at praktikal na pagkilos. Isang pananaw sa libertarian. Nakuha noong Pebrero 6, 2020 mula sa: researchgate.net
2. Canosa, J (2014). Archaeology: Para saan, para kanino, paano at bakit. Nakuha noong Pebrero 6, 2020 mula sa: ucm.es
3. Stanish, C. (2008). Paliwanag sa Arkeolohiya. Nakuha noong Pebrero 7, 2020 mula sa: researchgate.net
4. Drewet, P. (1999). Field Archaeology: Isang Panimula. Nakuha noong Pebrero 8, 2020 mula sa: archeology.ru
5. Archaeology: ang mga pangunahing konsepto. (2005). Nakuha noong Pebrero 8, 2020 mula sa: files.wor
6. Ariza-Mateos, A., Briones, C., Perales, C., Domingo, E., & Gómez, J. (2019). Ang arkeolohiya ng coding RNA. Nakuha noong Pebrero 7, 2020 mula sa: nlm.nih.gov
7. Martos, L. (2016) Archaeology: ang muling pagtatayo ng kultura. Nakuha noong Pebrero 6, 2020 mula sa: amc.edu.mx