BANDILA NG KAZAKHSTAN: KASAYSAYAN AT KAHULUGAN - TALASALITAAN NG KULTURA - 2025

Ang watawat ng Kazakhstan ay ang pambansang bandila ng republika ng Gitnang Asya na ito. Binubuo ito ng isang magaan na asul na tela na may isang 32-ray na gintong araw sa gitnang bahagi. Ang pag-frame ng mas mababang bahagi ng araw ay ang silweta ng isang agila ng steppe, ng parehong kulay. Malapit sa leeg mayroong isang artistikong pag-print, dilaw din. Ito ang pambansang watawat mula noong 1992.

Ang Kazakhstan ay isang batang bansa, ngunit ang kasaysayan nito ay nag-date nang maraming siglo. Ang Gitnang Asya ay tumanggap ng mga pagsalakay mula sa iba't ibang mga grupo, mula sa Turkic, sa pamamagitan ng Mongols hanggang sa Islamisasyon. Ang mga pagbabagong iyon ay makikita sa pamamagitan ng mga watawat na lumipad. Sa wakas, noong ika-19 na siglo ang teritoryo ay naging bahagi ng Imperyo ng Russia.

Bandera ng Kazakhstan. (-xfi- Ang source code ng SVG ay may bisa. Ang imaheng vector na ito ay nilikha gamit ang Inkscape.).

Ang kasaysayan ng Kazakhstan sa Unyong Sobyet ay ang kalaban ng sunud-sunod na mga pagbabago sa watawat. Lahat ng pinagtibay na simbolo ng komunista hanggang sa pagsasarili at ang pagbabago ng watawat.

Ang azure asul ay kumakatawan sa mga mamamayang Turkic at may mga banal na mga parunggali, bagaman nauugnay din ito sa kalangitan. Ang print ay ang simbolo ng sining at kultura, habang ang agila ay maaaring makilala ang mga Kazakh pati na rin ang kapangyarihan ng estado. Sa wakas, ang araw ay buhay at enerhiya.

Kasaysayan ng watawat

Ang iba't ibang mga kapangyarihan ay nagtagumpay sa isa't isa sa teritoryo ng Kazakh mula pa bago ang simula ng ating panahon. Una rito, ang mga steppes ay pinanahanan ng mga nomadikong tao mula sa iba't ibang mga puntos ng kardinal. Bilang karagdagan, ang Huns ay kabilang sa mga unang nagsakop sa buong lugar noong ika-1 siglo BC.

Ang isa pa sa mga unang pagtatangka sa pagkakaisa ay sa ikalawang siglo, sa pamamagitan ng Xiongnu confederation. Ang layunin nito ay ang unyon ng iba't ibang mga tribong nomadic sa Gitnang Asya.

Jaganato Köktürk

Ang mga taong Turkic ay nagsimulang palawakin ang kanilang kapangyarihan sa Gitnang Asya kasama ang Köktürk Jaganate, na itinatag noong ika-6 na siglo. Banayad na asul mula noon ang kulay ng mga Turko at ngayon ay nananatili ito sa bandila ng Kazakh. Sa oras na iyon, ang isa sa mga bandila ay isang magaan na asul na tela na nagpapanatili ng silweta ng snout ng isang hayop sa berde.

Bandera ng Jaganato Köktürk. (Dolatjan).

Ang Köktürk Jaganate ay kalaunan ay nahahati sa mga estado sa silangan at kanluran, ngunit muling pinagsama sila noong ika-7 siglo. Naghiwa-hiwalay muli ito at nagtagumpay ng iba't ibang estado ng Turkic, tulad ng Oghuz Yagbu.

Nang maglaon, noong ika-8 at ika-9 na siglo, nagsimulang kumalat ang rehiyon sa rehiyon. Sa ika-9 na siglo ang Khanate Qarajánida ay nabuo, na nagpalit sa Islam.

Tuntunin ng Mongolian

Nang maglaon, ang teritoryo ay nasakop ng Khanate ng Kara-Kitai, na binubuo ng mga Mongols mula sa China. Sa kalagitnaan ng ika-13 siglo, ang Estado ng Khorazm ay itinatag, na tumagal hanggang sa pagsalakay ng Mongol sa pamamagitan ng mga puwersa ni Genghis Khan.

Ang pamamahala ng Mongol sa teritoryo na ito ay isinagawa sa pamamagitan ng Golden Horde, na siyang estado ng Mongol na itinatag sa kanluran ng imperyo. Ang komposisyon nito ay panlipi at nanatili hanggang ika-15 siglo, nang maitatag ang iba't ibang mga khanates tulad ng Kazakh.

Ang simbolo ng Golden Horde ay binubuo ng isang puting tela kung saan ipinataw ang mga pulang silweta.

Bandila ng Golden Horde. (1339). (Vorziblix).

Kazakh Khanate

Ang pinakadakilang antecedent ng isang estado para sa Kazakhstan ay naganap noong 1465 kasama ang pagtatatag ng Kazakh Khanate. Nangyari ito sa timog-silangan ng kasalukuyang bansa, ngunit lumalawak ito sa unang kalahating siglo ng pagkakaroon ng iba't ibang mga rehiyon ng Gitnang Asya.

Ang khanate na ito ay kumakatawan sa isa sa pinakamahalagang makasaysayang sandali sa hinaharap ng bansa. Bagaman hindi palaging mapanatili ang isang pamahalaan na may isang solong ulo, ang kapangyarihan ay nahahati sa pagitan ng Zhuzes, Gitnang at Mababa. Ang pagwasak ng khanate ay dumating nang ang tatlong paksyon na ito ay isa-isa na isinama sa Imperyo ng Russia.

Ang kasalukuyang watawat ng Kazakhstan ay malinaw na inspirasyon ng isa na pinangalagaan ng Kazakh Khanate. Sa oras na ito, ang kulay nito ay asul na asul, mayroon itong tatlong limang puntos na bituin na malapit sa palo at sa gitna mayroon itong isang serye ng mga puting linya ng criss-cross.

Bandila ng Kazakh Khanate. (Sinusundan ng Gumagamit: Slashme mula sa Larawan: Kazakh Khanate.gif).

Emperyo ng Russia

Ang impluwensyang komersyal ng Russia ay nagmula sa ikalabing siyam na siglo. Gayunpaman, hindi hanggang sa ika-18 siglo na ang mga khanates ay nagsimulang magbunga sa mga tropang Ruso, na nagpasok ng mga salungatan at nagbigay ng proteksyon para sa marami sa kanila.

Sa pagitan ng 1822 at 1848 ang tatlong mga nilalang ng Kazakh Khanate ay nagbigay, kung saan sinakop ng mga Ruso ang mga teritoryo. Ito ay hindi hanggang 1863 na ang Imperyo ng Russia ay nagpasya na magdagdag ng ilang mga lugar at lumikha ng dalawang mga nilalang.

Ang Kazakhstan ay pangunahin sa Pangkalahatang Pamahalaan ng mga Steppes. Ang lahat ng kilusang ito ay pinilit ang sedentarism ng maraming mga tribo, bilang karagdagan sa Russification ng lugar.

Ang watawat ng Imperyo ng Russia ay ang parehong tricolor ng Pan-Slavic na kulay na kasalukuyang umiiral sa bansang iyon. Ang mga kulay puti, asul at pula ay nagpakilala sa kanya mula pa noon. Minsan ang harian na kalasag sa ginto ay idinagdag sa gitnang bahagi.

Bandila ng Imperyo ng Russia. (Zscout370, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons).

Awtomatikong Alash

Ang pagbagsak ng rehimeng czar sa Imperyo ng Russia ay dumating nang tiyak noong 1917. Sa taon na iyon, isang pangkat ng mga sekular na nasyonalista na tinawag na Alash Orda, ay nabuo ng isang malayang pamahalaan sa lugar, na tinawag na Alash Autonomy. Ito ay pinanatili ng halos tatlong taon hanggang sa 1920 ang teritoryo ay nahulog sa mga kamay ng mga Bolsheviks.

Ang watawat na ginamit ng Autonomy ni Alash ay binubuo ng isang pulang tela na may isang dilaw na crescent at bituin sa tuktok. Katulad ng sa Ottoman Empire, ang watawat na ito ay kumakatawan sa pinakamahalagang simbolo ng Islam.

Bandila ng Autonomy ng Alash. (1917-1920). (Walden69).

Uniong Sobyet

Ang pagtatapos ng maliit na proyekto ng estado ng Kazakh ay naganap noong 1920, kasama ang pangwakas na pagpasok ng Soviet Russia at ang pagsasama nito sa teritoryo. Sa taong iyon, ang Kyrgyz Autonomous Soviet Socialist Republic ay itinatag, na pinagsama ang mga Kazakhs at Kyrgyz.

Ang watawat nito ay isang pulang tela, na may isang rektanggulo ng parehong kulay ngunit may isang dilaw na hangganan. Sa loob nito ang mga inisyal ng mga nilalang ay matatagpuan sa dalawang mga titik: Cyrillic at Latin.

Bandila ng Kyrgyz Soviet Autonomous Socialist Republic (1920-1925). (Tohaomg) .push ({});

Republikang Sosyalista ng Kazakh

Sa kabila ng paghihiwalay bilang isang nilalang, ang Republika ng Kazakh ay bahagi pa rin ng Russian Soviet Socialist Republic. Ito ay hindi hanggang sa 1936 na ang teritoryo ay naghihiwalay dito, na nagiging isang awtonomikong republika ng Unyong Sobyet. Ito ang naging pangalawang republika sa bansa para sa laki nito.

Ang unang watawat na pinili ay tumagal ng isang taon upang mailapat, hanggang sa 1937. Ang simbolo na ito ay muli isang pulang tela na may karit at isang martilyo sa kaliwang bahagi. Dalawang inskripsiyon na may mga pangalan ng republikano ay puro sa ilalim nito: ang una sa Latin alpabeto at sa ilalim sa Cyrillic.

Bandera ng Kazakh Sosyalistang Republika. (1937-1940). (Walang ibinigay na may-akda na mababasa ng makina. Ipinagpapalagay ng buong pagmamalas (batay sa mga pag-aangkin sa copyright).).

Watawat ng 1940

Noong 1940 naganap ang unang pagbabago ng bandila ng republika na ito. Sa kasong ito, ang kulay ay nagdilim at ang martilyo at karit ay nagkamit ng kaugnayan habang tumaas sila sa laki. Matapos ang pagbabago ng alpabeto ng mga wika ng bansa sa Cyrillic, ang parehong mga inskripsyon ay isinulat sa alpabetong iyon. Sinakop nila ang buong ibabaw mula sa kaliwa hanggang kanan.

Bandera ng Kazakh Sosyalistang Republika. (1940-1953). (Walang ibinigay na may-akda na mababasa ng makina. Ipinagpapalagay ng buong pagmamalas (batay sa mga pag-aangkin sa copyright).).

Watawat ng 1953

Ang mga estetika ng mga simbolo ng Sobyet ay nagbago sa paglipas ng panahon at naging uniporme. Noong 1953, ito ay ang pag-iikot ng Kazakhstan, dahil naaprubahan ng Presidium ng Kataas-taasang Sobyet ang isang bandila ayon sa natitirang mga republika ng bansa.

Ang watawat na ito ay, muli, isang pulang tela, na pinananatiling naka-istilong bersyon ng martilyo at karit gamit ang bituin. Ang pagkakaiba ay ang pagdaragdag ng isang ilaw asul na pahalang na guhit sa ibaba.

Ang bagong asul na guhit ay sinakop ang dalawang ika-siyam na bahagi ng watawat, at nahiwalay mula sa dulo nito sa pamamagitan ng isang pulang guhit na sumasakop sa isang ikasiyam ng ibabaw. Ang mga pagtutukoy para sa pagtatayo ng bandila ay naaprubahan noong 1981 at ito ay nanatiling puwersa hanggang sa pag-apruba ng bagong watawat, na nasa independiyenteng Kazakhstan, noong 1992.

Bandera ng Kazakh Sosyalistang Republika. (1953-1992). (Walang ibinigay na may-akda na nababasa ng makina. Ipinapalagay ng Urmas (batay sa mga paghahabol sa copyright).).

Republika ng Kazakhstan

Ang pagbabago sa Unyong Sobyet ay nagsimulang ipatupad sa pamamagitan ng perestroika at glasnost, ng bagong pinuno nito, si Mikhail Gorbachev. Ang isang sunud-sunod na mga pinuno ng Sobiyet Politburo sa Kazakhstan ay nagpahayag ng kawalang-kasiyahan ng populasyon, hanggang noong 1989 pinamunuan ng Kazakh Nursultan Nazabayev.

Ang kalayaan ng Kazakhstan ay hindi pinabilis tulad ng iba pang mga bansa sa paligid nito. Noong Hunyo 1990 ipinahayag ng Moscow ang soberanya ng sentral na pamahalaan patungo sa Kazakhstan.

Sa republikang ito ang mga Kazakhs at Russia ay nagsimulang mag-aaway. Ang Nazarbayev ay pabor sa isang unyon ng mga soberanong estado upang mapanatili ang yunit ng mga bumubuo sa Unyong Sobyet.

Sa harap ng pagtatangka sa 1991, nanatiling ambivalent si Nazarbayev. Matapos ang pagkatalo ng kilusan, ipinagpatuloy niya ang suporta kay Gorbachev dahil naisip niya na ang kalayaan ay matipid sa pagpapakamatay. Kasabay nito, sinimulan niyang pamahalaan ang ekonomiya ng bansa sa mas pangkalahatang paraan.

Sa wakas, ang Nazarbayev ay nahalal na pangulo at pagkatapos ng pagkabulok ng Unyong Sobyet, ipinahayag niya ang kanyang kalayaan noong Disyembre 16, 1991.

Paligsahan para sa paglikha ng bandila

Ang martilyo ng martilyo at karit ay nanatiling epektibo hanggang 1992 kung kailan ginaganap ang isang kumpetisyon upang palitan ito. Ang Kataas-taasang Konseho ng Republika ng Kazakhstan ay nagtayo ng isang nagtatrabaho na grupo para sa paghahanda ng mga bagong simbolo noong Enero 2 ng taong iyon. Ang kanyang paraan ng trabaho ay upang magawa ang isang pambansang paligsahan upang tukuyin ang mga ito.

Matapos matanggap ang tungkol sa 453 na disenyo para sa watawat, 245 para sa kalasag at 51 mga panukala para sa awit, mayroong apat na buwan ng trabaho upang tukuyin ang mga bagong simbolo. Kabilang sa mga finalist, mayroong iba't ibang mga pagsasaalang-alang. Una, ang mga panukalang pang-finalist ay naiiba sa 1952 disenyo ng watawat.

Ang asul na kulay ay nagsimulang kilalanin bilang kulay ng Kazakh, na kumakatawan sa katapatan, isang malinaw na kalangitan, at isang maunlad na hinaharap. Ito ay kaibahan sa pula ng Unyong Sobyet na maaaring magdagdag ng isang banta o paghihimagsik.

Mga simbolo na isinasaalang-alang

Dahil dito, ang debate ay bumaling sa kung ano ang sumisimbolo sa watawat. Kabilang sa mga disenyo na itinuturing na mga finalist, lumitaw ang iba't ibang mga pagpipilian. Ang proyekto ng Sultanbekov MT ay iminungkahi ang isang walong patulis na bituin, na binubuo ng dalawang mga parisukat. Ito ay magiging isang simbolo ng malawak na paglalakbay, na hangad na kumakatawan sa kawalang-hanggan at makikita sa iba't ibang mga mausoleums.

Ang isa pa sa mga simbolo na itinaas ay ang crescent at bituin, na naroroon sa mga bandila ng mga kapitbahay tulad ng Uzbekistan at Turkmenistan. Sa halip na kumakatawan sa Islam, sa isang asul na background ang simbolo na ito ay makumpleto ang tanawin ng kalangitan. Bilang karagdagan, maaari itong makilala sa mataas na posisyon na dapat sakupin ng Kazakhstan sa mundo.

Sa wakas, ang mga simbolo na napili ay tatlo: ang araw, agila at stamp sa isang dulo. Ang mga simbolo ay dapat na nai-istilong sapat upang maaari silang maging kinatawan at, bukod dito, nakilala mula sa malayo.

Ang nagwaging disenyo ay sa pamamagitan ng artist na si Shaken Niyazbekov, sinamahan ng arkitekto na si Shota Ualikhanov, ang taga-disenyo na si Suleimenov, at artist na si Erbolat Tulepbaev. Ang watawat ay naganap noong Hulyo 4, 1992.

Kahulugan ng watawat

Ang watawat ng Kazakh ay nagtatampok ng mahusay na mga representasyon sa napiling mga simbolo nito. Ang asul na kulay ay ang isa na pinapahiram ang sarili sa pagkakaroon ng iba't ibang kahulugan. Sa kasaysayan, ito ay naging isang simbolo ng mga mamamayang Turkic at kinakatawan ang Kazakh Khanate. Gayunpaman, higit na nauugnay ito sa kadalisayan, katahimikan at sagradong langit na sumasakop sa bansa.

Bukod dito, ang kulay asul ay nakita rin bilang simbolo ng kapayapaan at kalayaan, pati na rin ang unyon ng etniko sa mga mamamayan ng Kazakhstan. Pinagsasama ng Blue ang lahat at samakatuwid ay naghahangad sa isang hinaharap at kasaganaan.

Sa kabilang banda, ang araw ay isang mapagkukunan ng enerhiya at buhay, pati na rin ang sumisimbolo ng kasaganaan. Ang mga sinag nito ay ang mga nagliliwanag sa mga butil ng steppe. Ang pag-print ay isang maliit na representasyon ng sining at kultura ng Kazakh, na nagpapakita ng kanilang sarili bilang awtonomiya.

Sa wakas, ang agila ay ang simbolo na kumakatawan sa kapangyarihan ng Estado, bilang karagdagan sa kalayaan at lakas. Ginagaya nito ang mga simbolo ng Mongolian Genghis Khan.

Mga Sanggunian

1. Adibayeva, A. at Melich, J. (2014). Pambansang patakaran at pagbuo ng kultura sa Kazakhstan. European Scientific Journal, ESJ, 9 (10). Nabawi mula sa eujournal.org.
2. Aydıngün, A. (2008). Mga simbolo ng estado at konstruksyon ng pambansang pagkakakilanlan sa Kazakhstan. Tama Beller-Hann, İldiko. Ang Nakaraan bilang Mapagkukunan sa Daigdig na Pagsasalita ng Turkic, Wünzburg: Ergon Verlag. Nabawi mula sa ergon-verlag.de.
3. Chebotarev, A. at Karin, E. (2002). Ang patakaran ng Kazakhization sa mga institusyon ng estado at gobyerno sa Kazakhstan. Ang Tanong ng Nasyonalidad sa Post-Soviet Kazakhstan. Nabawi mula sa cambridge.org.
4. Grousset, R. (1970). Ang emperyo ng mga steppes: isang kasaysayan ng Gitnang Asya. Rutgers University Press. Nabawi mula sa books.google.com
5. Omelicheva, M. (2014). Nasyonalismo at Konstruksyon ng pagkakakilanlan sa Gitnang Asya: Mga Dimensyon, Dinamika, at Mga Direksyon. Mga Libro ng Lexington. Nabawi mula sa books.google.com.
6. Smith, W. (2018). Bandera ng Kazakhstan. Encyclopædia Britannica, inc. Nabawi mula sa britannica.com.
7. Suleimenov, A. (Hunyo 5, 2017). Pambansang Bandila ng Kazakhstan. Qazaqstan Tarihy. Nabawi mula sa e-history.kz.