ANO ANG LAYUNIN NG PAG-AARAL NG AGHAM? - SCIENCE - 2024

Ang object ng pag-aaral ng agham ay ang mga phenomena na nagaganap sa kalikasan at lipunan, na ang kaalaman ay nagpapahintulot sa atin na ipaliwanag ang mga kaganapan at mahulaan ang mga ito nang may katwiran. Ang pagpapaliwanag sa kanila nang makatwiran ay nangangahulugan na hindi namin hayaan ang anumang naunang mga ideya, pampulitika o relihiyon, ay makakakuha ng paraan sa pag-aaral ng agham.

Ang object ng pag-aaral ng agham ay nagtataas ng mga katanungan sa sandaling ito ay sinusunod. Sinusubukan ng Science na malutas ang mga katanungan sa pamamagitan ng isang eksperimentong disenyo. Tinukoy nito ang bagay ng pag-aaral ng agham at nagtatakda ng mga limitasyon sa pananaliksik na isasagawa.

Pag-uuri ng agham batay sa bagay ng pag-aaral

Maaari naming ayusin ang mga agham batay sa kanilang object of study.

Pormal o eidetic science

Ang pormal na agham ay isa na nag-aaral ng mga ideya. Nangangahulugan ito na hindi responsable para sa pag-aaral ng mga bagay o katotohanan, ngunit kung ano ang nakapaligid sa kanila. Sa pamamagitan ng paraan ng deduktibo, ang mga modelo ay iminungkahi na maaaring mailapat sa katotohanan.

Pinag-aaralan nito ang mga perpektong bagay na nilikha ng tao, at hindi katulad ng natural na agham, na nagpapatunay sa kanilang mga resulta nang empirically; pinagtutuunan ng pormal na agham ang pagiging epektibo nito sa mga teorya batay sa mga panukala, kahulugan, axioms at mga panuntunan ng pagkilala. Sa loob ng pormal na agham ay lohika at matematika.

Lohika

Ang object ng pag-aaral ng lohika ay ang pagkilala. Maaari naming tukuyin ang pag-iintriga bilang pagsusuri na ginagawa ng isip sa pagitan ng mga panukala. Sa mga makamundong salita, maaari nating tukuyin ito kung paano makukuha ang isang bunga mula sa iba.

Sinisiyasat ng lohika kung bakit ang ilang mga inpormasyon ay may bisa at ang iba ay hindi. Ang isang pag-iisip ay katanggap-tanggap kapag mayroon itong isang lohikal na istraktura. Mayroong dalawang uri ng mga inperensya, pagbabawas at inductions.

Halimbawa ng induction

Ang lahat ng mga baka ay mga mammal at may mga baga, lahat ng tao ay mga mammal at may mga baga, kung gayon marahil ang lahat ng mga mammal ay may baga

Halimbawa ng pagbabawas

Lahat ng aking mga kamag-aral ay mga mag-aaral, sila ay mga mag-aaral, samakatuwid, ako ay isang mag-aaral.

Tulad ng nakikita natin sa halimbawa, ang object ng pag-aaral ng lohika ay mga ideya, hindi ito nakatuon sa isang tiyak na kaganapan na nangyayari, ngunit sa mga ideya na pumapalibot dito.

Mga matematika

Para sa matematika, ang object ng pag-aaral ay ang mga katangian at relasyon sa pagitan ng mga abstract entities tulad ng mga numero, geometric figure o simbolo. Ito ay isang hanay ng mga pormal na wika na ginagamit upang magdulot ng mga problema sa isang hindi malinaw na paraan.

Halimbawa, masasabi nating mas malaki ang X kaysa sa Y, at ang Y ay mas malaki kaysa sa Z. Upang ilagay ito nang mas simple, maaari naming gamitin ang matematiko na wika, at nagreresulta ito sa isang pahayag X> Y> Z.

Pinapadali ng matematika ang wika na ginamit sa mga abstract na konsepto upang maipaliwanag ang mga problema. Ang mga likas na agham ay gumagamit ng matematika upang maipaliwanag at ipakita ang kanilang mga teorya at mabigyan sila ng pagkakaisa.

Factual science

Ang mga agham na ito ay ang mga layunin ng pag-aaral ay mga katotohanan. Ito ay pinag-aralan sa pamamagitan ng mga katotohanan batay sa pagmamasid at eksperimento. Sa loob ng mga katotohanang agham maaari tayong gumawa ng isa pang pagkakaiba batay sa bagay ng pag-aaral, sa pagitan ng mga likas na agham at panlipunang agham.

Mga Likas na Agham

Ang mga likas na agham ay ang mga nag-aaral ng paggana ng uniberso at mundo na nakapaligid sa atin. Mayroon silang likas na katangian bilang isang bagay ng pag-aaral at gumamit ng isang pang-eksperimentong pamamaraan upang mapatunayan ang kanilang mga hypotheses.

Upang limitahan ang kanilang object of study, pinag-aaralan ng mga natural na agham ang mga pisikal na aspeto ng katotohanan, sinusubukan upang maiwasan ang mga pagkilos ng tao sa loob ng kanilang mga hypotheses.

Kahit na ang pagkakaroon ng isang bagay ng pag-aaral na naiiba sa mga agham ng eidetic, ang mga likas na agham ay umaasa sa mga ito upang mabuo ang kanilang modelo ng pag-aaral, lalo na sa lohika at matematika. Ang lahat ng mga agham ay umaasa sa lohikal na pangangatuwiran para sa mga paliwanag ng kanilang mga hypotheses.

Sa loob ng mga likas na agham, maaari nating makilala ang dalawang malawak na kategorya, ang pisikal na agham at biological science.

Sa loob ng mga pisikal na agham nakita muna natin ang astronomiya. Sa astronomiya ang object ng pag-aaral ay ang mga celestial na katawan. Nagpapatuloy kami sa pisika, na ang object ng pag-aaral ay puwang, oras, bagay at enerhiya.

Bilang karagdagan sa heolohiya, na nag-aaral sa Earth at kimika, na nag-aaral sa komposisyon ng bagay at mga reaksyon nito.

Sa kabilang banda, sa mga agham na biyolohikal na bagay ng pag-aaral ay mga buhay na nilalang. Ang pangunahing sangay ng pag-aaral ay ang biology, na naman ay nahahati sa mga maliliit na seksyon na tumutukoy sa object of study nito. Ang botani at zoology ay dalawa sa mga sanga nito, kung saan ang object ng pag-aaral ay mga halaman at hayop ayon sa pagkakabanggit.

Ang biology, sa pag-aaral ng tao, ay nakatuon lamang sa mga pisikal na katangian ng katawan, dahil ang pakikipag-ugnayan sa lipunan ay ang object ng pag-aaral ng mga agham panlipunan.

Mga agham panlipunan

Ang mga agham panlipunan ay nailalarawan dahil ang layunin ng kanilang pag-aaral ay mga tao sa loob ng lipunan at kanilang pakikipag-ugnay. Mahalagang makilala sa pagitan ng mga pag-aaral sa lipunan at mga pag-aaral sa lipunan.

Bagaman ang bagay ng pananaliksik ay pareho, sa loob ng mga agham panlipunan isang halo-halong induktibong pamamaraan ay dapat sundin, na siyang ginagamit para sa pag-aaral ng mga likas na agham. Gayunpaman, ang mga pag-aaral sa lipunan ay batay sa pangangatuwiran at mga obserbasyon, at sa kabila ng pagsunod sa lohikal na pangangatuwiran, hindi nila sinusunod ang modelo ng agham.

Sa loob ng mga agham panlipunan nakita namin ang ilang mga grupo depende sa bagay ng kanilang pag-aaral. Mayroong mga agham panlipunan na ang layunin ng pag-aaral ay ang pakikipag-ugnayan ng lipunan, tulad ng agham pampulitika, antropolohiya, ekonomiya at sosyolohiya.

Sa kabilang banda, mayroon din tayong mga agham na nakatuon sa bagay ng pag-aaral ng sistema ng cognitive system. Sa loob ng mga ito nahanap namin ang linggwistika, semiology at sikolohiya.

Sa wakas, mayroong mga agham panlipunan na nakabase sa kanilang object ng pag-aaral sa ebolusyon ng mga lipunan, tulad ng arkeolohiya, demograpiya, kasaysayan, ekolohiya at heograpiya ng tao.

Mga Sanggunian

1. RYAN, Alan G .; AIKENHEAD, Glen S. preconceptions ng mga mag-aaral tungkol sa epistemology ng agham. Edukasyon sa Agham, 1992, vol. 76, hindi 6, p. 559-580.
2. POBOJEWSKA, Aldona; LACHMAN, Michał. Epistemology at Science.
3. FELDMAN, Richard. Epistemolohiya. 2006.
4. D'AGOSTINO, Fred. EPISTEMOLOGYO, AT SA PAGSULAT. Ang Kasamang Routledge sa Hermeneutics, 2014, p. 417.
5. BENSON, Garth D. Epistemology at kurikulum sa agham. Journal of Curriculum Studies, 1989, vol. 21, hindi 4, p. 329-344.
6. BUNGE, Mario. epistemolohiya. Barcelona Spain, 1980.
7. SAMAJA, Juan. Epistemology at pamamaraan: mga elemento para sa isang teorya ng agham na pananaliksik. Eudeba, 2007.