KULTURANG PUREPECHA: MGA KATANGIAN, PINAGMULAN, TRADISYON - KASAYSAYAN - 2025

Ang kulturang Purépecha o kultura ng Tarascan ay isang pre-Columbian na kultura ng Mexico na itinatag pangunahin sa rehiyon ng estado ng Michoacán. Kilala ito sa mga mananakop na Kastila bilang kultura ng Tarascan. Ang mga pinagmulan nito ay hindi sigurado; ang kultura ng Purepecha, hindi katulad ng mga Aztec, ay hindi nag-iiwan ng mga talaang dokumentaryo.

Gayunpaman, itinuring ng mga misyonero ng Espanya na na-e-ebanghelyo ang mga Tarascans na ito ay isang napakahusay na kultura. Ang pinakamahusay na mapagkukunan ng makasaysayang impormasyon na natagpuan ay ang Relasyon ni Michoacán; Ito ay isang dokumento na marahil sinulat ng kamay ng Pranses na Pranses na Pranses na taga-Jerónimo de Alcalá, bandang 1538.

Mga tao ng Purépecha. Fray Jerónimo de Alcalá (1540)

Ang pangunahing aktibidad ng mga Tarascans ay ang agrikultura at nagtitipon ng pagkain, at sila rin ay mahusay na mangangaso at mangingisda. Ang huling aktibidad na ito ay napaboran ng lokasyon ng heograpiya na malapit sa mga lawa at isla. Sa parehong paraan, sila ay mahusay na mga tagagawa sa iba't ibang mga materyales.

Nanindigan din sila para sa kanilang mga kasanayang metalurhiko; sinabi ng mga eksperto na sila ang pinaka advanced sa Mexico. Sila rin ay advanced sa mga keramika, na nagtatampok ng parehong domestic utilitarian (mga artikulo ng pang-araw-araw na paggamit) at ang kanilang mga funerary ceramics na may mga kakaibang disenyo.

Ang kultura ng Purepecha ay pangunahing para sa mga Espanyol. Sa panahon ng kampanya ni Hernán Cortés laban sa mga Aztec, nakipag-isa ang mga Tarascans sa kanilang mga mananakop. Ngayon ang mga Tarascans ay nakakaranas ng isang mabagal na proseso ng assimilation sa nangingibabaw na kultura ng mestizo ng Mexico, ngunit kakaunti lamang ang mga monolingual na tao sa wikang Tarascan.

Sa kabila ng pagiging konserbatibo, nawawala ang tradisyonal na kasuutan ng Tarascan. Karamihan sa mga kalalakihan ay nagsusuot ng mga damit na gawa sa denim at mga jacket ng lana. Ang mga sumbrero ng sinturon ay nakalaan para sa mga espesyal na okasyon.

Para sa kanilang bahagi, maraming kababaihan ang nagsusuot ng mga damit na pang-cotton. Sa paglipas ng mga taon, ang tradisyunal na kasuutan ng kababaihan ay sumailalim sa mga pagbabago, bagaman pinapanatili nila ang paggamit ng shawl, blusa ng magsasaka, palda at huipil (overcoat o tunika).

Pinagmulan at kasaysayan

Ornamenta purépecha

Bagaman hindi ito nakumpirma, tinitiyak ng ilang mga espesyalista na ang kultura ng Purépecha ay umusbong mula 1100 hanggang 1530 AD. Ang iba ay nagpapatunay na ito ay sa panahon sa pagitan ng 1200 hanggang 1600 AD. C.

Sa isang pagsisikap upang matukoy ang pinagmulan ng kultura ng Purépecha, ang mga iskolar ng bagay ay umaasa sa wika nito at sa likha nito. Sa gayon, ang mga pagkakatulad ng linggwistiko sa pagitan ng Purépecha at wikang Quechua ng Timog Amerika ay napansin.

Natagpuan din nila ang parehong mga tugma sa mga istilo ng palayok ng Tarascan at mga diskarte sa metalworking. Ang mga pamamaraan na ito, ayon sa mga eksperto, ay hindi pa kilala sa Mexico.

Batay sa katibayan na ito, may mga teorya na naglalagay ng pinagmulan ng kultura ng Purépecha sa Timog Amerika, kabilang sa mga Incas. Pagkatapos sila ay lumipat sa Gitnang Amerika upang manirahan sa parehong lugar tulad ng mga Aztec.

Aztec at Tarascans

Sinubukan ng mga Aztec nang higit sa isang beses upang lupigin ang mga lupain ng Tarascan, ngunit hindi nila naabot ang kanilang layunin; nagawa nila silang hindi mapagkasunduang mga karibal. Sinamantala ito ni Cortés upang isama ang mga Tarascans bilang mga kaalyado sa kanyang digmaan laban sa mga Aztec.

Dalawang taon pagkatapos ng pagbagsak ng Tenochtitlan (1520), sinalakay ng mga Espanyol ang mga Tarascans. Ang huling hari ng Tarascan ay nag-alok ng kaunting pagtutol. Nang magsumite siya, ang lahat ng iba pang mga kaharian ng Tarascan ay sumuko nang mapayapa.

Matapos mapangibabaw, hinirang ng Spanish Crown ang Vasco de Quiroga upang mamuno sa mga nayon ng Tarascan. Inayos ni Quiroga ang mga ito ayon sa uri ng likhang sining; ang samahang ito ng artistikong dalubhasa ay nagpapatuloy ngayon.

Mga katangian ng purepechas

Mula sa iba't ibang mga pananaw, isinasaalang-alang na ang mga taong Purepecha ay isang advanced na sibilisasyon sa panahon ng pre-Hispanic na panahon ng Mexico. Inilaan nila ang kanilang sarili sa maraming mga trading tulad ng arkitektura, pagpipinta, panday at pangingisda.

Nasa ika-15 siglo, pinamamahalaan nila ang paghawak ng metal, na sa katagalan ay nangangahulugan ng pagbubukas ng ilang mga komersyal na relasyon.

Pagpapalawak ng kultura

Nagawa nilang mapalawak ang kanilang kultura sa buong Mesoamerica hanggang sa kalagitnaan ng taon 1,500, nang ang pagdating ng mga Espanyol ay nangangahulugang halos agarang paglaho ng Imperyo.

Sa kabila ng nakipaglaban sa maraming laban sa Aztec Empire (na hindi kailanman malupig ito), pinamamahalaan ng Imperyong Espanya upang talunin ang mga ito.

Bagaman ang kultura at populasyon nito ay namuhay upang mabuhay, ang karamihan sa imprastraktura nito ay nawasak at pinatay ang mga pinuno nito.

Mga kaugalian at tradisyon

Tulad ng karamihan sa mga sibilisasyong Mexico, marami silang kaugalian na nauugnay sa kulto ng mga likas na elemento na nakapaligid sa kanila.

Ang mais ay kanyang paboritong pagkain, itinuturing na magandang kapalaran upang magtanim ng mais ng iba't ibang kulay at samahan sila ng mga beans upang magkaroon ng magandang panahon ng pag-aani at kasaganaan sa natitirang taon.

Relihiyon

Polytheistic sa pagkatao, naniniwala sila na ang sansinukob ay nahahati sa tatlong malalaking bahagi: ang langit, lupa at ang underworld.

Tatlong diyos ang bumangon sa itaas ng iba pa:

- Curicaveri, diyos ng digmaan at ang araw, kung kanino ginawa ang mga sakripisyo ng tao at kung saan ang simbolo ay ang mga ibon na biktima.

-Ang asawa niyang si Cuerauáper i, diyosa ng paglikha, kung kanino ang ulan, buhay, kamatayan at tagtuyot ay maiugnay.

-Ang anak na babae nito, si Xaratanga, diyosa ng buwan at karagatan.

Wika

Ang wikang Purépecha ay labis na hindi sinasadya, dahil wala itong kaugnayan sa lingguwistika sa alinman sa iba pang mga dayalekto na sinasalita ng iba pang mga populasyon ng Mexico at sibilisasyon ng parehong panahon.

Apat na mga heyograpikong uri ay kinikilala na sumasakop sa ilang mga lugar ng Michoacán, ang Sierra, ang lugar ng lawa, ang Cañada at ang Ciénaga. Kilala rin ito bilang wikang Tarasco. Noong 2015 mayroong higit sa 140,000 mga tao lamang na nagsalita.

Kontribusyon sa kultura ng Mexico

Ang kanyang iba't ibang mga kulto sa mga elemento, sa buhay at kamatayan, ay may epekto sa kilalang mga tradisyon ng Mexico na nagpapatuloy hanggang sa araw na ito.

Para sa mga libing ng mga mahal sa buhay na dati nilang ginagawa ang isang seremonyal na pagkilos kung saan ang namatay ay na-cremated at inilibing kasama ang kanilang mga damit, personal na item at maging ang mga miyembro ng kanilang mga lingkod.

Geograpikong lokasyon at teritoryo

Tzintzuntzan

Ang heyday ng Purépechas ay naganap sa pagitan ng ika-15 at ika-16 na siglo, nang sumakop ang Purépecha Empire hindi lamang sa Michoacán, kundi pati na rin ang ilang bahagi ng Jalisco at Guanajuato.

Ngayon ay lumawak sila sa iba pang mga estado ng bansang Mexico tulad ng Jalisco, Guerrero at Baja California, pati na rin ang ilang maliliit na bayan sa Estados Unidos at Canada.

Panahon ng Pre-Columbian

Ang lugar kung saan nakatira ang mga Tarascans ay nakilala sa pamamagitan ng mataas na bulkan at lawa ng bulkan. Mula sa kanilang kabisera, Tzintzuntzan, ang mga Tarascans ay dumating upang makontrol ang isang emperyo na higit sa 75,000 km².

Ang kabisera ng Tarascan ang pinakamalaking pag-areglo ng populasyon. Ito ay matatagpuan sa hilagang-silangan na braso ng Lake Pátzcuaro. Mula roon, kinontrol din ng mga Tarascans ang ilang 90 pang mga lungsod sa paligid ng lawa, sa pamamagitan ng isang lubos na sentralisado at hierarchical na sistemang pampulitika.

Noong 1522 (kasalukuyang araw) ang populasyon ng lawa ng lawa ay nasa paligid ng 80,000, habang ang Tzintzuntzan ay may populasyon na 35,000. Ang kabisera na ito ay sentro ng administratibo, komersyal at relihiyon ng Tarascan Empire, at upuan. ng hari o cazonci.

Kasalukuyan

Ang Purépechas ay nakatira lalo na sa estado ng Mexico ng Michoacán. Kilala sila bilang Michoacas o Michoacanos. Nakatira rin sila sa mga estado ng Guanajuato at Guerrero.

Ngayon ang kultura ng Purépecha ay isang mosaic ng kultura ng mga Tarascan-Mexican at Spanish-Mexican (mestizo) na mga tao. Naninirahan sila sa isang tribong etniko ng Tarascan na binubuo ng tatlong magkakasamang subareas.

Ang mga subareas na ito ay nagsisimula sa mga pamayanan ng isla at ng baybayin ng Lake Pátzcuaro. Susunod, mayroon kang mga kagubatan ng mataas na lugar sa kanluran ng Lake Pátzcuaro; Ang lugar na ito ay kilala bilang Sierra Purépecha o talampas ng Tarasca.

Ang trio ay nagsara sa maliit na lambak ng Ilog ng Duero, hilaga ng Purépecha plateau, na tinawag na La cañada de los eleven pueblos, isang pagsasalin ng Espanyol ng eraxamani, sa Purhépecha.

Sa kasalukuyan ay may mga grupo ng Tarascan na lumipat, ang mga ito ay nanirahan sa iba pang mga estado ng Mexico, tulad ng Jalisco, Guanajuato at Guerrero.

Maaari rin silang matagpuan sa Mexico City, Colima, at Baja California, at nakapag-ayos na rin sa Estados Unidos. Katulad nito, mayroong mga pamayanan ng Michoacan sa ibang mga bansa tulad ng Canada at Greenland.

Mga tradisyon

Musika ng Purepecha

Ang kultura ng Purépecha o Tarascan ay may ilang mga tradisyon. Ang ilan sa mga pinaka-nauugnay na inilarawan sa ibaba:

Araw ng mga patay

Ang Araw ng Patay ay ipinagdiriwang noong Nobyembre 2; gayunpaman, sa ilang mga lugar nagsisimula ang pagdiriwang sa Oktubre 31.

Sa mga panahong ito, ang pamilya at mga kaibigan ay natutulog sa mga sementeryo kung saan ang mga labi ng kanilang mga kamag-anak ay nagpapahinga. Ang mga lapida ay pinalamutian ng mga kandila, pag-aayos ng bulaklak, mga plato ng pagkain at karaniwang mga sweets.

Araw ng Birhen ng Guadalupe

Ipinagdiriwang ng kulturang Purépecha ngayong araw sa Setyembre 12. Ang Birhen ng Guadalupe ang patron saint ng Mexico. Sa kanyang karangalan, mga sayaw, parada at masa ay gaganapin, bukod sa iba pang mga aktibidad.

Sayaw ng Lumang Lalaki

Ito ay isang sayaw ng pre-Hispanic na pinagmulan na ginanap bilang karangalan sa mga diyos ng mga aborigine (ang diyos ng apoy, oras, araw, at iba pa). Ito ay karaniwang isinasagawa ng Purépechas ng Pátzcuaro at Michoacán.

Ang mga mananayaw ay nagsusuot ng mga maskara ng mais na mais. Ang mga maskara na ito ay pininturahan ng nakangiting mga lumang mukha.

Ito ay isang sayaw na aboriginal na bumubuo ng isang panalangin sa mga diyos. Hiniling ng mga mananayaw na tangkilikin ang mabuting kalusugan kahit na sa pagtanda.

Araw ng Epiphany

Tinatawag din itong Three Kings Day at ipinagdiriwang noong Enero 6. Sa araw na ito ang pagdating ng tatlong Wise Men patungong Bethlehem ay gunitain. Kasunod ng tradisyon na ito, sa mga bata ng Michoacán ay tumatanggap ng mga regalo para sa epiphany.

Araw ng mga Candlemas

Ang Araw ng mga Candlemas ay ipinagdiriwang noong Pebrero 2, at ang pangunahing aktibidad ng gastronomic ay ang pagkain ng mga tamales.

Carnival

Ang Carnival ay ginanap sa Lunes at Martes bago ang Miyerkules ng Ash. Sa Michoacán mayroong mga fair fair, gastronomic fairs, paligsahan, konsiyerto, parada at rodeos, bukod sa iba pang mga kaganapan.

Holy Week

Sa linggong ito ay isinasagawa ang mga ritwal sa relihiyon upang alalahanin ang pagkahilig kay Cristo. Karaniwan ang pagdiriwang ng Via Crucis at ng hatinggabi.

Araw ng Kalayaan

Ang Araw ng Kalayaan ay ipinagdiriwang sa Setyembre 16. Sa Michoacán mayroong mga parada sa mga pangunahing lansangan ng estado.

Araw ng mga Banal na Innocents

Ito ay gunitain noong ika-28 ng Disyembre upang alalahanin ang malawakang pagpatay sa mga bata na iniutos ni Haring Herodes pagkatapos ipanganak si Jesus. Sa araw na ito ay pangkaraniwan na gawing kasiyahan ang mga tao.

Relihiyon

Tulad ng karamihan sa mga kultura ng Mesoamerican, ang Tarascan ay politikal. Ang kanilang pangunahing diyos ay si Curicaueri (diyos ng apoy); Ito ay itinuturing na pinakalumang diyos ng Tarascan.

Ang kataas-taasang mataas na pari, pinuno ng isang klase ng pari, ang namamahala sa pamamahala ng relihiyon. Naniniwala sila na ang basin ng Pátzcuaro ay ang sentro ng kosmos at ang uniberso ay may tatlong bahagi: langit, lupa, at underworld.

Kabilang sa iba pang mga diyos na pinarangalan ng mga Tarascans, ang mga sumusunod ay naniniwala:

Cuerauáperi o Kuerajperi

Siya ay asawa ni Curicaueri at kumakatawan sa Buwan. Ito ay parehong ina at ama ng lahat ng mga diyos.

Xaratanga (ang nasa lahat ng dako)

Ito ay isang panawagan ng Buwan o Cuerauáperi, babae o buwan ng ina o bagong buwan.

Cuerauáperi o ina

Siya ang diyos ng panganganak at asawa ng pangunahing diyos.

Tata Jurhiata (Sun Father)

Ito ang pangalan na ibinibigay ng mga katutubo sa araw ng Michoacán, hindi sa diyos.

Mga sentro ng seremonya

Ang Ihuatzio ay isang archaeological site na matatagpuan sa timog na dalisdis ng burol ng Tariaqueri. Ang lungsod ay itinatag ng kulturang Purépecha upang magamit bilang isang astronomya na obserbatoryo at sentro ng seremonya. Ang ibig sabihin ng Ihuatzio "lugar ng coyotes."

Ito ay matatagpuan sa timog baybayin ng Lake Pátzcuaro, sa munisipalidad ng Tzintzuntzan. Ang Ihuatzio ay may mahahalagang monumento mula sa pre-Hispanic era, na itinampok ang mga pyramid na nakatuon sa Curicaueri at Xaratanga.

Sa panahon ng arkeolohiko na paghuhukay, natagpuan ang mga vestiges ng dalawang mga pag-aayos ng tao sa iba't ibang mga panahon. Ang una ay naitala sa pagitan ng 900 at 1200 (ito ay kasalukuyang); Ang unang trabaho na ito ay tumutugma sa mga pangkat ng mga nagsasalita ng wikang Nahuatl.

Sa kabilang banda, ang pangalawang trabaho ay naganap sa pagitan ng 1200 at 1530 (kasalukuyang panahon). Ayon sa mga espesyalista, sa panahong ito ang maximum na pag-unlad ng kultura ng Purépecha ay naabot.

Ang Ihuatzio ay itinayo sa isang talampas na artipisyal na antas, at itinuturing na napakahalaga sa pre-Hispanic na kasaysayan ng Michoacán. Kahit na medyo maliit, ang mga pyramid na natagpuan ay kapansin-pansin para sa kanilang disenyo.

Ang isang iskultura na kumakatawan sa isang chac mool (isang katangian na elemento ng kultura ng Toltec) ay natagpuan din, pati na rin ang isang serye ng mga landas at dingding na pumapalibot sa site.

Arkitektura

Ang pinaka-katangian na mga elemento ng arkitektura ng Purépecha o Tarascan kultura ay ang mga sumusunod:

Yácatas

Ang mga ito ay mga gusali na pinagsasama ng base ang isang rektanggulo na may isang kalahating bilog. Ang mga pagbubuo na ito ay katangian ng ilang mga lungsod ng Tarascan noong ika-15 at ika-16 na siglo. Mayroon silang isang hagdan na naka-embed sa gitna ng hugis-parihaba na katawan.

Yácatas pader

Ang mga pader ng yácatas ay itinayo ng mga pahalang na slab na sumaklaw sa isang pangunahing bato at lupa. Ang panlabas na cladding ay binubuo ng mga bloke ng janamus (mga slab na may nakaukit na mga motif).

May mga dingding na daanan o

Ang uatziris ay binubuo ng isang istraktura na itinayo sa isang pangunahing bato at lupa na sakop ng mga slab ng bato. Pinalibutan nila ang isang malaking bahagi ng pag-areglo, at nagkaroon ng dalawahang pagpapaandar ng pagkontrol sa kalsada at pasukan.

Mga Plataporma

Ang mga platform ay ang mga hugis-parihaba na batayan kung saan nakabatay ang mga yácatas. Ang mga ito ay itinayo na may isang pangunahing ng lupa at bato. Nakasaklaw din sila ng mga slab ng semento na bato.

Ang daan ng hari

Ang mga ito ay mga landas na humigit-kumulang na 250 m ang haba ng 20 ang lapad, at higit sa 5 m ang taas. Ang mga ito ay itinayo gamit ang isang patag na ground floor at tinanggal ng mga curbs.

Pinaniniwalaang nagsilbi sila sa cazonci (pangalan ng Tarascan para sa pinuno) upang lumipat mula sa sentro ng seremonya sa iba't ibang mga punto ng istraktura.

mapagmasid

Ito ay isang konstruksiyon na hugis ng silindro na konstruksyon; dapat itong maglingkod bilang isang obserbatoryo ng kosmos. Walang ibang mga katulad na istruktura sa lahat ng Michoacán.

Samahang panlipunan

Ang lipunan ng Tarascan ay pinagsama sa mga maharlika, pangkaraniwan, at alipin. Ayon sa Relasyon ni Michoacán, ang maharlika ng Purépecha ay nahahati sa tatlong pangkat: ang maharlika, higit na mataas at mas mababang maharlika.

Mga pari at militar

Sinakop ng mga pari at pinuno ng militar ang higit na maharlika, sila ay kabilang sa naghaharing uri. Ang mga negosyante, manggagawa, magsasaka, at pangkaraniwan at malayang mga tao ang bumubuo sa namamayani na klase.

Royalty

Ang royalty ay nanirahan sa kapital at sa sagradong lungsod ng Ihuatzio. Ang cazonci o irecha ay ang pinakamataas na pinuno, siya ang pinuno ng pampulitikang samahan ng kulturang Purepecha. Kabilang sa kanyang mga katangian ay ang pagbibigay ng pangalan sa kanyang mga kamag-anak bilang mga pinuno ng mga bayan sa loob ng kanyang kaharian.

Ang posisyon ng cazonci ay namamana. Sa pagkamatay ng kasalukuyang pinuno, siya ay humalili ng panganay na anak. Ang pamahalaan ng kulturang Purépecha ay monarkiya at teokratiko.

Mga Craftsmen

Ang isa pang mahalagang bahagi ng samahang panlipunan ay ang mga artista. Ang mga ito ay kilala sa kanilang mga alahas na gawa sa pilak, ginto, tanso, tanso, at turkesa.

Ang pangangalakal ay pangunahing sa kultura ng Purépecha. Pinayagan silang kontrolin ang mga Aztec at panatilihin ang mga ito sa bay matapos ang patuloy na mga salungatan sa pagitan nila.

Mga Artikulo ng interes

Mga aktibidad sa ekonomiya ng Purépechas.

Bahay ng Purépechas.

Mga Sanggunian

1. Purepecha (nd). Nakuha noong Oktubre 3, 2017, mula sa Ethnologue: Mga Wika ng Mundo.
2. Aníbal Gonzáles (Marso 2015). Purepecha o kultura ng Tarascan. Nakuha noong Oktubre 3, 2017, mula sa Kasaysayan ng Kultura.
3. Eduardo Williams, Phil C. Weigand (1995). Ang arkeolohiya ng kanluran at hilagang Mexico.
4. Markahan ang Cartwright (Disyembre 11, 2013). Tarascan Sibilisasyon. Nakuha noong Oktubre 3, 2017, mula sa Ancient History Encyclopedia.
5. Ang Purépechas (Nobyembre 4, 2013). Nakuha noong Oktubre 3, 2017, mula sa Purepech.
6. Purépechas: Mga Katangian, Customs at Wika (nd). Nakuha noong Oktubre 3, 2017, mula sa Blogitravel.
7. Kulturang Purepecha. (2012, Nobyembre 22). Ang kultura ng Purepecha ay nakakatugon sa isang lalaki! Kinuha mula sa culturapurepecha.webnode.mx.
8. Mexconnect. (2006, Enero 01). Ang kultura at imperyo ng Tarasco. Kinuha mula sa mexconnect.com.
9. Encyclopædia Britannica. (2009, Marso 03). Tarasco. Kinuha mula sa britannica.com.
10. Kulturang Indian. (s / f). Purepecha, mga Indiano ng Tarascan. Kinuha mula sa indian-cultures.com.
11. Cartwright, M. (2013, Disyembre 11). Tarascan Sibilisasyon. Kinuha mula sa sinaunang.eu.
12. Manterola Rico, S. (2014, Oktubre 09). Jiuátsïo, Ihuatzio. Ceremonial Center ng Purépecha Culture. Michoacán, Mexico. Kinuha mula sa purepecha.mx.
13. Study.com Academy. (s / f). Kultura ng Purepecha, Wika at Art. Kinuha mula sa pag-aaral.com.