FEUDALISM: PINAGMULAN AT KATANGIAN - KASAYSAYAN - 2025

Ang Feudalism ay ang samahang panlipunan ng mga fiefdom na nakabatay sa Middle Ages at ang sistema ng samahang pampulitika na nanaig sa Europa mula ikasiyam hanggang ika-labinlimang siglo. Ito ay isang modelo na nakatuon sa pangungupahan ng lupa at ang pagsasamantala nito sa pamamagitan ng isang hierarchical system, ayon sa kung sino man ang gumagawa ng lupa ay nasa pinakamababang bahagi, at ang sinumang mayaman mula rito ay matatagpuan sa pinakamataas na punto.

Nagdala ito ng isang pang-ekonomiyang modelo na nagmula sa Imperyong Romano, na ang gitnang pigura ay ang colonato-patronato na itinatag kasama ang layunin na mapanatili ng mga maharlika ang kanilang mga lupain.

Panginoong panginoon at tagapaglingkod.

Ang feudalism ay kumalat kasama ang mga pananakop na Frankish sa hilagang Italya, Espanya at Alemanya at kalaunan sa mga teritoryo ng Slavic. Dinala ito ng mga Normans sa England noong 1066 at sa timog Italya at Sicily pagkalipas ng ilang taon. Naabot ng sistemang ito ang kontinente ng Amerika na may kolonisasyon.

Mula sa England, kumalat ang pyudalismo sa Scotland at Ireland. Nang maglaon, ang Malapit na teritoryo ng Sidlangan na nasakop ng mga Krusada ay naging organisasyong pyudal.

Ito ay hindi isang monetized system dahil walang kalakalan o industriya, ngunit mayroon itong isang mahusay na tinukoy na istraktura ng kuryente at kung saan ang mga panginoong maylupa ay may pinakamalaking pakinabang. Sa sistemang ito lahat ng tao ay may utang na loob sa Hari at sa kanyang kagyat na higit na mataas.

Etimolohiya

Ang pangalang "feodalismo" ay itinalaga sa modelong ito nang maraming taon matapos itong nilikha. Nagmula ito sa mga salitang "féodalité", isang salitang Pranses na unang pinahusay noong ika-17 siglo; at "feudality", isang salitang Ingles na coined sa unang pagkakataon sa ika-18 siglo, upang italaga ang sistemang pang-ekonomiya na inilarawan ng mga historians ng Middle Ages.

Ang parehong mga termino ay nagmula sa salitang Latin na "feudum", na ginamit sa Middle Ages upang sumangguni sa pag-aari ng lupain ng isang panginoon.

Kahit na ang term na pyudalismo ay ginamit sa una upang pag-usapan ang tungkol sa pagmamay-ari ng lupa, kalaunan ay ginamit ito upang sumangguni sa mga aspetong pampulitika, pang-ekonomiya at panlipunan na naganap sa pagitan ng ika-9 at ika-15 siglo sa Europa, bagaman nag-iiba ito ayon sa rehiyon. Ito ay isang term na ginamit upang maipahiwatig ang mga katangian ng lipunang medieval (Brown, 2017).

Pinagmulan ng sistemang pyudal

Ang mga salitang "pyudalismo" at "pyudal system" ay inilapat sa isang pangkalahatang paraan upang sumangguni sa modelo ng pampulitika, panlipunan at pang-ekonomiya na naganap sa Europa sa panahon ng Middle Ages.

Ang modelong ito ay lumitaw noong ika-5 siglo, nang mawala ang sentral na pampulitika na kapangyarihan ng Western Empire. Tumagal ito hanggang ika-15 siglo (depende sa lugar), nang lumitaw ang pinakamahalagang fiefdom bilang mga kaharian at sentralisadong yunit ng gobyerno.

Noong ika-8 at ika-9 na siglo lamang ang mga fiefdom na pinamamahalaan ng parehong sistema ng mga patakaran, na kilala bilang Carolingian. Ang sistemang ito ay isinulong ng mga hari na sina Pepin at Charlemagne.

Bago lumitaw ang modelong pyudal, walang yunit pampolitika o awtoridad. Sa maikling panahon, sinubukan ng mga Carolingian na lumikha at palakasin ang isang yunit pampulitika na hahayaan silang magpatala sa pinakamayaman at pinakamakapangyarihang mga paksa sa paglilingkod sa kaharian.

Gayunpaman, ang ilang mga lokal na nilalang ay napakalakas at malakas na hindi sila mapailalim sa kalooban ng kaharian.

Kapag ang kawalan ng isang pinakamakapangyarihang hari o emperador ay nakikita, ang bawat isa sa mga fiefdom ay pinalawak sa mga kamay ng mga makapangyarihang pyudal na panginoon. Ito ay kung paano ang mga tao na naging bahagi ng bawat fiefdom ay nakadirekta at kinokontrol ng mga panginoon na ito.

Sa ganitong paraan ang pyudal na modelo tulad ng kilala ngayon ay nabuo. Ang modelong ito ay binubuo ng isang pyudal na panginoon, na namamahala sa pag-aari ng isang teritoryo, at ng kontrol at regulasyon ng mga taong naninirahan sa nasabing teritoryo.

Mga katangian ng feudalism

Ang ilan sa mga pinaka kilalang katangian ng pyudalismo ay ang vassalage, pag-iingat, pag-iingat, pagkumpiska, encomiendas, at tributes.

Vassalage

Binubuo ito ng relasyon na itinatag sa pagitan ng isang malayang tao, ang "vassal", at isa pang malayang tao, ang "marangal". Ang ugnayang ito ay pinamamahalaan ng pangako ng pagsunod at paglilingkod sa bahagi ng vassal at mga obligasyon ng proteksyon at pagpapanatili sa bahagi ng maharlika.

Ginamit ng mga maharlika ang bahagi ng kanilang mga lupain sa kanilang mga vassal bilang isang form ng pagbabayad. Ang mga bahagi ng lupa na ito ay kilala bilang mga fiefdom at pinagtatrabahuhan ng mga alipin. Ang isang pyudal na panginoon ay maaaring magkaroon ng maraming mga vassals ayon sa pinahihintulutan ng kanyang mga estates, at kung minsan ay maaaring makaipon siya ng mas marami o higit na kapangyarihan kaysa sa hari.

Mga Lingkod

Ang isang serf ay isang malayang tao na nagtatrabaho sa mga lupain at nag-alaga ng mga hayop ng vassal, bagaman ang pyudal na panginoon ay maaaring magpasya sa maraming bagay sa kanyang buhay, kasama na ang kanyang mga pag-aari. Hindi tulad ng mga alipin, ang mga ito ay hindi maaaring ibenta o mahiwalay sa lupang kanilang pinagtatrabahuhan.

Mga ginoo

Ang figure ng knight-errant ay lumitaw sa panahon ng pyudalismo bilang isang puwersa upang ipagtanggol ang mga interes ng hari o pyudal na panginoon, at din upang maikalat ang paniniwala ng Katoliko sa buong mundo.

Samakatuwid, ang isang kabalyero ay kailangang sumunod sa isang code ng pag-uugali at karangalan sa sining ng digmaan, at para sa kanyang relihiyon, moral at panlipunang buhay.

Fief

Ang fiefdom, o lupain, ay ipinagkaloob sa isang seremonya na ang pangunahing layunin ay upang lumikha ng isang pangmatagalang bono sa pagitan ng isang vassal at ng kanyang panginoon. Ang katapatan at paggalang ay isang pangunahing elemento ng pyudalismo.

Entrustment

Ang encomienda ay ang pangalan na ibinigay sa pakta sa pagitan ng mga magsasaka at panginoon ng pyudal, na maaaring - madalang - humantong sa isang dokumento.

Mga klase sa lipunan

Sa panahon ng pyudalismo, ang lipunan ay nahahati sa tatlong natatanging mga estates, lahat sa ilalim ng mga utos ng hari:

• Pagkamamahalan: binubuo ng mga may-ari ng malalaking lugar ng lupain, isang produkto ng kanilang kinita sa gawaing militar.
• Klero: binubuo ng mga kinatawan ng Simbahang Katoliko na nakitungo sa mga relihiyosong gawain.
• Mga Lingkod: na namamahala sa pag-aani ng mga lupain.

Ang mga klase na ito ay ipinaliwanag nang detalyado mamaya.

Awtoridad ng Clerk

Sa istrukturang panlipunan ng pyudalismo, ang tanging kapangyarihan sa itaas ng hari ay ng Simbahang Katoliko, na kinakatawan ng Santo Papa.

Sa oras na iyon ang awtoridad ng Simbahan ay hindi kinuwestiyon sapagkat nauunawaan na ito ay nagmula nang direkta mula sa Diyos at ang mga sumalansang dito ay matinding parusahan.

Ang Feudalism ay batay sa paniniwala na ang lupa ay pag-aari ng Diyos at na ang mga hari ay pinasiyahan ng Banal na Karapatan, ngunit ang Papa, bilang katumbas ng Diyos sa Lupa, ay may karapatang magpataw ng mga parusa sa isang hindi makatarungang hari. Ang mga parusang ito ay nagmula sa isang pagsubok hanggang sa impeachment o kahit excommunication.

Kakayahang Panlipunan

Sa panahon ng pyudalismo, ang kadaliang mapakilos ng lipunan ay halos nilisan sapagkat ang sinumang ipinanganak ay alipin ay mamamatay bilang isang alipin. Gayunpaman, ang isang ginoo na may isang mahusay na tala sa militar ay maaaring makaipon ng malaking kayamanan at magkaroon ng mga vassal sa ilalim ng kanyang singil.

Ang sistemang ito ay pinanatili batay sa pangangailangan na protektahan ang bawat isa sa isang kapaligiran na sinalanta ng mga digmaan at pagsalakay para sa pagsakop sa mga lupain.

Nagtatanggol na arkitektura

Sa panahon ng pyudalismo, karaniwan para doon ay ang mga pagsalakay at mga digmaan upang kontrolin ang mga lupain, kaya't ang pagtatayo ng mga kuta at kastilyo ay umusbong upang bantayan ang mga masusugatan na mga punto ng lupa at maiwasan ang pagpasa ng mga hukbo ng kaaway.

Ang karaniwang kastilyo ay may isang dobleng pader, isa o higit pang mga tower, mga looban na looban at, sa mga okasyon, isang peripheral moat upang gawing mas mahirap ang pagpasa. Ang kastilyo o kastilyo na ito ay naging batayan para sa operasyon ng militar, ngunit nagsilbi rin ito sa bahay ng mga naninirahan sa lugar.

Palaging giyera

Sa sistemang ito, ang kontrol at kapangyarihan na ginamit upang makuha sa pamamagitan ng paggamit ng puwersa; Ang pyudal na hindi pagkakaunawaan ay regular na nalutas sa labanan.

Upang mabigyang katwiran ang isang pagsalakay o isang digmaan, ang pag-apruba ng Simbahan ay karaniwang pinagtatalunan, kaya nagiging normal para sa mga sundalo o mga kabalyero na pinagtatalunan na sabihin na nakikipaglaban sila sa Simbahan sa kanilang panig.

Ang isa pang katwiran para sa karahasan na ito ay matatagpuan sa dinamikong pag-angkin ng isang teritoryo. Ang mga pagbuo ng mga pag-aasawa, maingat na inayos para sa materyal na pakinabang, ay nagbibigay ng isang kumplikadong web ng mga relasyon, na nagtatapos sa pagkuha ng kontrol sa lupa para sa maraming mga henerasyon.

Ekonomiya ng feudal

Ang henerasyon ng kayamanan ay pangunahing mula sa agrikultura, ang pagpapalaki ng mga hayop at ang pagbabayad ng mga tribu ng mga serf.

Ang mga nagwagi na digmaan ay naging paraan din para sa paglago ng ekonomiya dahil ang nagwagi ay ginawa kasama ang mga nasakop na lupain at lahat ng bagay dito, kabilang ang mga baka at serf.

Mga ambag

Sa panahon din ng pyudalismo na ang pagkilala ay itinatag bilang isang paraan ng financing ng mga pagsisikap sa proteksyon ng mga pagkakataon ng kapangyarihan. Ang mga serf at vassal ay kailangang magbayad "sa uri" (sako ng butil, barrels ng alak, garapon ng langis, hayop, atbp.) Para sa karapatang manirahan sa mga lupaing ito at protektado ng pyudal na panginoon o ng hari.

Gayundin, ang ikapu ay itinatag bilang isang kontribusyon sa pagpapanatili ng mga kaparian, isa pa sa mga pangunahing awtoridad sa oras.

Mapagkukunang pag-aari

Tulad ng nasabi, sa pyudalismo, pag-aari ng hari ang buong lupain, ngunit pinahintulutan itong gamitin ng mga vassal, bilang mga nangungupahan, kapalit ng mga serbisyo sa militar (pangkalahatan) o ang pagbabayad ng mga buwis.

Gayunpaman, imposible ang personal na pagmamay-ari ng lupain dahil ang pamagat nito ay palaging nasasakop sa Hari. Ito ay nagkakahalaga na sabihin na ang "lease" na ito ay minana, iyon ay, may kakayahang maipasa sa isang tagapagmana o maraming tagapagmana, hangga't patuloy na binabayaran ito.

Opacity ng agham

Ang agham, lalo na ang gamot, ay limitado sa pagkilala sa mga paniniwala sa relihiyon. Halimbawa, sa mga bansa sa ilalim ng sistemang ito, ang mga autopsies ay hindi ginanap, kaya ang anatomya at pisyolohiya ng tao ay pinag-aralan sa pamamagitan ng mga teksto ng Galen.

Sa larangan ng teknolohikal, mayroong mahalagang pagsulong sa mga tuntunin ng mga tool at pamamaraan para sa aktibidad ng agrikultura at agrikultura: mga sistema ng patubig, araro, makinarya, atbp.

Romantikong sining

Tulad ng tila may mga paghihigpit sa larangan ng agham, ang dalawang pangunahing estilo ay umunlad sa sining sa panahon ng pyudal: romantiko at artistikong Gothic.

Sa pagiging romantiko, ang pagtatayo ng mga gusali ng relihiyon pati na rin ang pagpipinta ng mga eksena sa bibliya; habang ang Gothic art ay gumagamit ng maraming burloloy at pinatataas ang mga sukat ng mga gawa.

Ang Feudalism ay nagsisimula sa pagbaba nito sa sandaling lumitaw ang kalakalan, dahil apektado ang komersyal na aktibidad na ang mga panginoon ay naging mas malaya mula sa mga vassal. Ang komersyal na ugnayan sa pagitan ng iba't ibang mga kaharian ay nagsimulang maging mas mahalaga.

Ipinakilala rin ang mga sandata na nagbigay daan sa pag-unlad ng mga digmaan kung saan hindi na mahalaga ang karibal.

Bagaman ang mga kahinaan ng pyudalismo ng Europa ay maliwanag sa ika-13 siglo, nananatili itong isang pangunahing tema sa Europa hanggang sa hindi bababa sa ika-15 siglo. Sa katunayan, ang mga kaugalian at pyudal na karapatan ay nanatiling nakapaloob sa batas ng maraming mga rehiyon hanggang sa sila ay binawi ng Rebolusyong Pranses.

Ang ilan ay naniniwala na ang ilang mga "pyudal" na elemento ay nagpapatuloy sa mga sistema ng gobyerno sa ilang mga bansa ngayon. Pamana ng Amerika ang ilan sa mga ito dahil sa mga proseso ng kolonisasyon, maliban sa Estados Unidos, na hindi nakaranas ng isang pyudal na yugto sa kasaysayan nito.

Mga klase sa lipunan ng pyudalismo

Ang modelo ng pyudal ay may isang istruktura ng pyramidal o hierarchical, na may isang minarkahang dibisyon ng mga klase sa lipunan. Ang dibisyon na ito ay binubuo ng limang antas:

Mga Hari

Ang mga ito ay matatagpuan sa pinakamataas na bahagi ng pyramid. Itinuturing silang mga may-ari ng buong teritoryo ng isang bansa. Mayroon silang ganap na kapangyarihan sa paggawa ng desisyon sa lupain, at masasabi na ibinigay nila ang kanilang teritoryo sa pautang sa mga maharlika upang sila ay mangasiwa nito.

Para sa isang maharlika na makakaasa sa pag-aendorso ng mga hari upang mangasiwa sa lupain, kailangan niyang sumumpa at ginagarantiyahan ang kanyang katapatan sa kaharian. Ang karapatang ito sa lupain ay maaaring bawiin ng hari anumang oras.

Mga Noble

Sila ang namamahala sa pangangasiwa ng lupain. Karaniwan silang binigyan ng karapatang ito para sa kanilang pag-uugali na may kaugnayan sa korona. Matapos ang mga hari, sila ang pinakamalakas at mayamang klase sa lipunan.

Ang mga Noble ay tinatawag ding feudal lords. May pananagutan silang magtatag ng isang sistema ng mga lokal na batas para sa kanilang fiefdom.

Nagkaroon din sila ng dakilang kapangyarihan ng militar at ang kapangyarihan upang maitaguyod ang uri ng pera na gagamitin sa loob ng kanilang fiefdom, pati na rin ang porsyento ng mga buwis na makokolekta.

Clergy

Ang mga pari ay namamahala sa pamamahala ng lahat ng bagay na may kaugnayan sa relihiyon, na napakahalaga sa panahon ng Gitnang Panahon. Para sa kadahilanang ito, ang ilang mga kasapi ng klero ay maaaring maging mas mahalaga kaysa sa ilang mga maharlika.

Ang pinakamahalagang miyembro ng klero ng lahat ay ang Papa, na higit sa lahat ang mga maharlika.

Vasals at kabalyero

Ang mga vassal ay namamahala sa paghahatid ng mga pyudal na panginoon. Binigyan sila ng lupain upang mabuhay at magtrabaho dito, ngunit bilang kapalit ay dapat nilang linangin ang lupa para sa kapakinabangan ng fiefdom at kaharian.

Ang mga Knights ay binigyan ng karapatang sakupin ang lupain, kung ibinigay nila ang mga serbisyo militar sa pyudal na panginoon.

Ang pinakamayaman na fiefdom ay karaniwang may mataas na kapangyarihan ng militar, pinayagan silang tumayo laban sa kaharian kapag hindi sila sumasang-ayon sa mga patakaran nito.

Mga Lingkod

Ang mga serf ay nasa base ng feudal pyramid. Ang kanyang trabaho ay upang maghatid ng mga kabalyero at mas mataas na mga klase.

Sila ang mga karaniwang tao o mga tagabaryo, na ipinagbabawal na iwanan ang pabiro nang walang pahintulot ng kanilang mga superyor.

Mga Sanggunian

1. Encyclopedia of Features (2017). 10 Mga Katangian ng Feudalism. Nabawi mula sa: caracteristicas.co.
2. Feudalism (nd). Nabawi mula sa: merriam-webster.com.
3. Feudalism Pyramid (nd). Nabawi mula sa: lordsandladies.org.
4. Kasaysayan ng pyudalismo (2016). Nabawi mula sa: historyworld.net.
5. Stubbs, William. Feudalism, isang pangkalahatang pangkalahatang-ideya. Feudalism: Ang Mapanganib na Kapanganakan nito at English Development. Nabawi mula sa: history-world.org.
6. Ang Feudal Land System (1998). Nabawi mula sa: directlinesoftware.com.
7. Vladimir Shlapentokh, at Joshua Woods (2011). Feudal America. Mga Elemento ng Middle Ages sa Contemporary Society. Nabawi mula sa: psupress.org.