FRANCISCO ROJAS GONZÁLEZ: TALAMBUHAY, ESTILO AT GAWA - PANITIKAN - 2025

Si Francisco Rojas González (1904-1951) ay isang manunulat ng Mexico, manunulat ng screen, at etnologist. Ang kanyang akdang pampanitikan ay nabuo sa paligid ng kasaysayan at ebolusyon ng mga taong aboriginal sa mundo ng Hispanic. Sa ilan sa kanilang mga kwento ay may mga tampok na tradisyonal at costumbristas.

Si Rojas González ay nag-browse ng iba't ibang genre ng panitikan, kabilang ang mga nobela, maikling kwento, at sanaysay. Ilan sa kanyang pinakakilalang kilala at pinakatanyag na mga pamagat ay: Ang Historia de un frac, El diosero, Lola Casanova at La negra Angustias. Nakipagtulungan din siya sa paggawa ng maraming mga libro sa etnolohiya.

Ang rebulto ni Fancisco Rojas González, na matatagpuan sa Rotunda ng Jalicenses. Pinagmulan: Elmerhomerochombo, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Ang manunulat ng Mexico ay nakatuon ng bahagi ng kanyang buhay sa paglilingkod sa kanyang bansa sa ibang bansa. Sa loob ng ilang taon, nagsilbi siyang embahador at konsul. Gayunpaman, ang kanyang maikling - ngunit mahusay na ginamit - apatnapu't pitong taon ng buhay ay higit na nakatuon sa panitikan at etnolohiya.

Talambuhay

Kapanganakan at pamilya

Ipinanganak si Francisco noong Agosto 11, 1904 sa Guadalajara, Jalisco. Ang manunulat ay nagmula sa isang maliit na bayan ng bayan na may kaunting mapagkukunan sa ekonomiya. Bagaman walang impormasyon na nalalaman tungkol sa kanyang mga magulang, alam na may kaugnayan siya sa mga kilalang manunulat tulad nina Luis Manuel Rojas at José López Portillo y Rojas.

Edukasyon ng Rojas González

Pinag-aralan ni Francisco Rojas González ang kanyang mga unang taon ng edukasyon sa bayan ng La Barca, Jalisco, kung saan ginugol niya ang kanyang pagkabata at kabataan. Pagkatapos, pagkatapos ng ilang taon, nagpunta siya sa kabisera ng bansa upang mag-aral ng commerce at administrasyon, habang nagsasanay siya bilang isang etnologist sa National Museum.

Mga unang publikasyon

Sinimulan ni Rojas González na ilathala ang kanyang akdang pampanitikan noong 1930. Una, ang Historia de un frac, at pagkatapos ay sumunod si Y otros cuentos, noong 1931. Pagkalipas ng tatlong taon, lumitaw ang sanaysay na La Literature de la Revolución; at ang kwentong The Birdie, walong kwento.

Trabaho ng diplomatiko

Sa kanyang kabataan, ang manunulat at etnologist ay nakatuon sa kanyang sarili sa pagtatrabaho sa dayuhang serbisyo ng kanyang bansa. Naglingkod siya bilang isang diplomat sa maraming mga bansa, kabilang ang Guatemala, kung saan siya ay Chancellor. Isa rin siyang embahador sa Estados Unidos, partikular sa San Francisco at Colorado.

Rojas etnologist

Ang bokasyon ni Rojas González ay higit na nakatuon patungo sa etnolohiya, na siya ay may mahusay na pagsasama sa pampanitikan. Ang kanyang pagkahilig ay humantong sa kanya, noong 1935, upang isantabi ang kanyang mga gawain sa diplomatikong sumali sa Institute of Social Research sa ilalim ng National Autonomous University of Mexico.

Ang karanasan sa trabahong iyon ay nagpahintulot sa kanya na maglakbay sa pambansang teritoryo, isang pagkakataon na sinamantala niya na makipag-ugnay sa mga katutubong tao. Bilang karagdagan, sa oras na iyon, ibinahagi niya ang kanyang kaalaman sa mga pahayagan tulad ng Ethnological Studies ng Mosque Valley at Ethnographic Caste ng Mexico, upang pangalanan ang iilan.

Coat ng arm ng UNAM, kung saan nagtatrabaho si Francisco Rojas González. Pinagmulan: Pareho, ang kalasag at ang kasabihan, si José Vasconcelos Calderón, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Batas para sa plagiarism

Si Francisco Rojas González ay pinilit na mag-usig ng demanda laban sa kumpanya ng produksiyon ng Fox, dahil sa kung ano ang itinuturing niyang "plagiarism" ng kanyang akdang Historia de un frac. Ang kadena ay nangahas na dalhin ang kanyang kuwento sa malaking screen noong 1942, sa ilalim ng pamagat na Anim na Mga patutunguhan, nang walang pahintulot, at nang hindi binigyan siya ng anumang kredito.

Bagaman kinilala ng Fox ang plagiarism, inilipat nito ang responsibilidad sa co-prodyuser ng pelikula, na pinangunahan ni Frenchman Julien Duvivier. Sa wakas, ang manunulat ng Mexico ay hindi nakatanggap ng anumang uri ng pagkilala o pagbabayad. Gayunpaman, iginiit ng kanyang demanda ang akda ng orihinal na akda bago ang publiko.

Mga nakaraang taon at kamatayan

Sa kasamaang palad, maikli ang buhay ni Rojas González. Gayunpaman, sinamantala niya kung ano ang magagawa niya upang mag-alay ng kanyang sarili, na may pag-iibigan at pag-aalaga, sa parehong panitikan at etnolohiya.

Ang manunulat ay palaging pinanatili ang kanyang pagmamalasakit sa mga katutubo, pati na rin sa mga marginalized pagkatapos ng Rebolusyon. Sa gayong mga pagkabahala ay binuo niya ang kanyang trabaho. Kabilang sa mga huling pamagat na kanyang pinamamahalaang sumulat ay: Mga talata kahapon at ngayon, Lola Casanova, 12 monograp at Sa ruta ng Mexican tale.

Namatay si Francisco Rojas González sa lungsod kung saan siya ipinanganak, noong Disyembre 11, 1951, nang siya ay halos apatnapu't pitong taong gulang.

Estilo

Ang istilo ng panitikan ni Rojas González ay nailalarawan sa paggamit ng tumpak, malinaw at madaling maunawaan na wika. Ang kanyang mga interes para sa sosyal, at antropolohiya ay humantong sa kanya upang siyasatin at dokumento upang bigyan ng lalim ang kanyang panitikan.

Ang pangunahing tema ng kanyang gawain ay ang mga katutubong Mexicans, at lahat ng nauugnay sa kanila. Ang kanyang pamamaraan ng pagmamasid at direktang pakikipag-ugnay, idinagdag sa kanyang kaalaman, pinayagan siyang maingat na paggawa, kung saan ang kapaligiran ay may mahalagang papel.

Aqueduct ng Santa María de los Ángeles, sa Jalisco, lungsod ng kapanganakan ni Rojas González. Pinagmulan: Aqueduct ng Santa María de los Ángeles, Jalisco,

Pag-play

Mga Nobela

- La negra Angustias (1944).

- Lola Casanova (1947).

Maikling paglalarawan ng kanyang mga nobela

Ang itim na Angustias

Ito ay isa sa pinakamahalagang nobela ng manunulat ng Mexico. Kasama niya ay nanalo siya ng Pambansang Gantimpala para sa Panitikan. Ang gawain ay nagpapanatili ng isang tiyak na kaugnayan sa mga kwento ng may akdang Venezuelan na si Rómulo Gallegos. Ang pagkakahawig ay nakatayo sa saloobin ng kalaban sa mga kalalakihan.

Si Angustias ay nawala ang kanyang ina pagkatapos na siya ay ipinanganak, isang sitwasyon na napuno sa kanya ng poot. Lumaki siya at naging interesado sa pangkukulam habang naninirahan siya sa bahay ni Dona Crescencia. Sa buong kasaysayan ang batang babae ay kasangkot sa maraming mga kumplikadong sitwasyon sa mga kalalakihan, at ang mga pag-aalalang ito ang humantong sa kanya upang gumawa ng mga pagpatay.

Fragment

"Sinuportahan ng mga pader ang malalaking salamin na may mga gilt frame; sa buwan ng Pransya isang prescient ngunit nakapanghihinang pamasahe ay isinulat. Sa mga gaps sa mga pader ng mga sticker ng Aleman na may mga pang-aakit na mga figure na sinubukan upang muling mabuo ang pinaka matapang na feats na ang mga katangian ng mitolohiya sa hindi tapat na maliit na diyos ng mga inoculated na sibat … ".

Lola casanova

Sa pamamagitan ng kuwentong ito, ipinakita ni Francisco Rojas González ang kwento ni Lola Casanova, isang babaeng naninirahan sa Sonora at naging alamat matapos makidnap ng isang katutubong tribo mula sa lungsod na iyon. Ang kanyang pananatili sa mga Indiano ay nalulugod sa kanya at tinapos niya ang pagpapakasal kay El coyote, na pinuno ng pangkat etniko.

Fragment

"Ang batang babae na iyon, na may malakas na hips, agresibo na suso at kaaya-aya na mga hakbang, ay walang iba kundi kay Tórtola Parda, may-ari ng mahiwagang lihim at hindi mapaglabanan na mga pisikal na kagandahan; Dinala niya sa kanyang mga kamay ang isang sariwang hiniwang asno na atay …

Ang mga babaeng Seris ay pagkatapos ay isang pagpapahaba ng katigasan ng ulo, ang mga ito ay isang daloy na sumabog sa hindi pangkaraniwang mga distansya … ”.

Mga Kuwento

- Kasaysayan ng isang tailcoat (1930).

- At iba pang mga kwento (1931).

- Ang birder, walong kwento (1934).

- Chirrín at cell 18 (1944).

- Tale kahapon at ngayon (1946).

- Ang huling pakikipagsapalaran ni Mona Lisa (1949).

- El diosero (Posthumous edition, 1952).

Maikling paglalarawan ng ilan sa kanyang mga kwento

Ang diyosa

Ito ay ang pinakamahusay na kilalang gawain ni Rojas González, na ipinakita sa pamamagitan ng isang koleksyon ng mga maikling kwento. Ang pangunahing tema ng libro ay batay sa iba't ibang katutubong pangkat etniko ng Mexico, na may kaugnayan sa kanilang mga kaugalian, tradisyon, halaga at idyoma.

Ang ilan sa mga kwento na bumubuo sa gawain ay:

- "Ang Baka ng Quibiquinta".

- "Hculi Hualula".

- "Ang mag-asawa".

- "Ang talinghaga ng binata."

- "Ang cenzontle at ang sidewalk".

- "Our Lady of Nequetejé".

- "Ang paghihiganti ni Carlos Mango".

- "Ang diyosa".

- "Ang malungkot na kwento ng Pascola Cenobio".

- "Ang Xoxocotla square".

- "Ang tona".

- "Ang kambing sa dalawang binti".

- "Ang sampung mga tugon".

"Ang talinghaga ng binata na isang mata"

Ang kwento ay tungkol sa isang batang lalaki na isang mata, at bagaman ang kanyang ina at hindi niya binigyan ng kahalagahan sa kanyang kalagayan, nakakaapekto ito sa kanila nang ang mga bata sa paaralan ay nagsimulang gumawa ng kasiyahan sa kanyang pagkukulang. Nahaharap sa pagdurusa ng kanyang anak, ang ina ay naghahanap ng maraming solusyon.

Ang kwento ay humarap sa pananampalataya patungo sa Birhen ng San Juan mula sa bayan ng Yucatán. Ina at anak na lalaki dumating ang pag-asa sa prusisyon, ngunit ang isang hindi inaasahang kaganapan, ang pagsabog ng isang rocket, ang dahilan ng batang lalaki na mawala ang kanyang iba pang mata. Nakita ito ng ina bilang isang himala, at ipinaliwanag sa kanyang anak na siya ay magiging bulag at hindi isang mata.

Fragment

"-Ang baras ng isang rocket ay binulag ang aking anak," sigaw ng ina, na humingi ng tawad: -Paghanap ng isang doktor, sa kawanggawa ng Diyos.

Umungol siya at isinumpa ang kanyang swerte … ngunit siya, hinahaplos ang kanyang mukha sa kanyang dalawang kamay, ay nagsabi:

Alam ko na, sonny, na ang Birhen ng San Juan ay hindi pagtanggi sa amin ng isang himala … Sapagkat ang ginawa niya sa iyo ay isang patent milagro!

Gumawa siya ng isang nakakagulat na mukha nang marinig ang mga salitang iyon.

"Iyon ang kahanga-hanga kung saan dapat nating basbasan siya: kapag nakita ka nila sa bayan, lahat ay mabigo at wala silang pagpipilian kundi ang makahanap ng isa pang taong may mata na gumawa ng kasiyahan … dahil ikaw, anak ko, ay hindi na isang mata".

"Ang kambing sa dalawang paa"

Ang kwentong ito ay nagsabi sa buhay ni Juá Chotá, na masayang nanirahan kasama ang kanyang asawa at anak na si María Agrícola. Ang lahat ay tahimik hanggang sa isang araw ang isang may-asawa na inhinyero ay nagalit nang labis sa pag-ibig sa anak na babae ni Chotá, at iminungkahing bilhin ang dalaga, na sinimulan niyang tumayo mula sa unang araw na nakita siya.

Fragment

"Tinanggal ng Indian ang ngiti na nanatili sa kanyang mga labi pagkatapos ng kanyang pagtawa at tinitigan ang minero, sinusubukan na tumagos sa kailaliman ng panukalang iyon.

"May sasabihin kahit, kumurap, idolo," ang puting lalaki na sumigaw ng galit. Malutas nang isang beses, maaari mo bang ibenta sa akin ang iyong anak na babae? Oo o Hindi?

-Hindi ka ba nahihiya sa iyong awa? Napakapangit na ibinebenta ko ito, habang binibili mo ito… Ibinibigay nila ang kanilang sarili sa mga kalalakihan ng isang tao, kapag wala silang mga pangako at kapag alam nila kung paano gagana ang pangkat.

"Kapag nagsingil ka at nagbabayad nang mabuti, walang kahihiyan, don Juan," sabi ng inhinyero, pinapalambot ang kanyang tuldik. Ang lahi ay walang kinalaman dito … Isang magandang lahi na nagsisilbi lamang sa mga bata na pupunta sa mga museo! ".

Fragment ng "Ang sampung tugon"

"Ito ay Lunes ng hapon; Siya ay nanatili sa gilid ng kalsada gamit ang kanyang mga braso na nakabalot sa isang krus, isang hitsura ng sorpresa na nagpatuloy sa kanyang tanso at maalikabok na mukha at isang kakila-kilabot na squint sa kanyang half-open eyes, na sinabi nang malinaw mula sa huling pagkabigla …

Ang kalansay na si Jolin dog scratched kanyang scabies nang hindi nawawala ang paningin ng bangkay ng kanyang panginoon.

Fragment ng "La tona"

"Si Crisanta, isang batang Indian, halos isang batang babae, ay bumababa sa daanan; ang hatinggabi na hangin ay pinalamig ang kanyang katawan, na hinango sa ilalim ng bigat ng isang third ng kahoy; nakayuko ang ulo at sa noo isang bundle ng buhok na nababad sa pawis …

Ang paglalakbay ay lalong lumakas sa bawat hakbang; tumigil ang batang babae ng ilang sandali habang siya ay huminga; ngunit pagkatapos, nang hindi itinaas ang kanyang mukha, ipagpapatuloy niya ang kanyang paglalakbay kasama ang impetus ng isang hayop … ".

"Ang diyosa"

Sinabi nito ang kwento ng isang Indian na may kakayahang maghulma ng mga idolo upang matulungan ang kanyang pamayanan, na nakatira sa gitna ng gubat kasama ang kanyang tatlong asawa. Gayunpaman, napagpasyahan niyang isagawa ang kanyang kakayahan upang matigil ang malakas na pag-ulan, at hindi siya makita ng mga kababaihan sa kanyang trabaho.

Fragment

"Sa labas ng champa, ang gubat, ang yugto kung saan ang drama ng mga Lacandones ay nagbubukas. Sa harap ng bahay ni Kai-Lan, ang templo na kung saan siya ay isang mataas na pari, pati na rin ang isang acolyte at tapat, mga paghuhugas. Ang templo ay isang kubo na natatakpan ng mga dahon ng palma, mayroon lamang itong pader na nakaharap sa kanluran; sa loob, mga larawang inukit na rustic … Sa gubat, galit na galit na galit galit, tamers ng mga hayop … ".

"Ang malungkot na kwento ng Pascola Cenobio"

Ang kwento ay itinakda sa isang tribo ng Yaqui. Kaugnay nito ang mga pagsisikap ni Cenobio na maibigay ang kanyang asawa sa hinaharap sa lahat ng kailangan niya nang hindi kinakailangang umasa sa kanyang biyenan. Nagawa niyang makakuha ng trabaho bilang gabay para sa ilang mga puti; gayunpaman, tinanggihan siya ng kanyang pangkat etniko dahil nagtatrabaho para sa ibang lahi.

Fragment

"Sa hindi masisirang mga mukha ng mga Indiano ay isang madilim na belo ang nahulog; lalo na ang pag-sign na ito na hindi mapansin ay nagiging mas kapansin-pansin sa mga kabataang babae, sa mga humahanga sa pustura at biyaya ng Pascola na may sakit.

Si Emilia, ang minamahal at kasintahan ni Cenobio Tánori, ay wala dahil sa veto na ipinakikita ng kanyang presensya sa batas; gayunpaman, ang kanyang ama, ang dating Benito Buitimea, mayaman at sikat, ay hindi nagtatago ng kanyang damdamin sa dramatikong kaganapan ng protagonist na isang araw ay nais na maging kanyang manugang na lalaki ".

sanaysay

- Ang Panitikan ng Himagsikan (1934).

- Ang alamat ng Mexico, evolution at mga halaga nito (1944).

- 12 monograp (1947).

- Kasama ang ruta ng Mexican tale (1950).

Mga Sanggunian

1. Francisco Rojas González. (2019). Spain: Wikipedia. Nabawi mula sa: wikipedia.org.
2. Tamaro, E. (2004-2019). Francisco Rojas González. (N / a): Talambuhay at Buhay. Nabawi mula sa: biografiasyvidas.com.
3. Francisco Rojas González. (S. f.). Cuba: Ecu Red. Nabawi mula sa: ecured.cu.
4. Francisco Rojas González. (2018). Mexico: Encyclopedia of Literature sa Mexico. Nabawi mula sa: elem.mx.
5. Rojas González, Francisco (1904-1951). (S. f.). (N / a): Ang Web ng mga Talambuhay. Nabawi mula sa: mcnbiogramas.com.