JOSÉ MARÍA LUIS MORA LAMADRID: TALAMBUHAY - KASAYSAYAN - 2025

Si José María Luis Mora Lamadrid ay isang siyentipiko na siyentipiko, teologo, abogado, mananalaysay at pari ng ideologo. Ipinanganak siya sa Chamacuero, Guanajuato, Mexico, noong 1794. Siya ay itinuturing na isa sa mga unang kinatawan ng liberalismo sa Mexico. Bilang karagdagan, inia-orient niya ang kanyang trabaho patungo sa paghihiwalay ng mga institusyon ng Estado-Simbahan.

Inilathala niya ang dalawang libro na pinamagatang Mexico at mga rebolusyon nito at dalawang dami ng maluwag na gawa. Nabilanggo siya dahil sa pagsalansang sa cover-up ni Iturbide bilang emperador. Siya ay isang representante ng Constituent Legislature ng Estado ng Mexico. Nahalal din siya bilang isang miyembro ng National Congress para sa estado ng Guanajuato.

Siya ay bahagi ng bahagi ng Scottish ng Freemasonry, matalinong nakikipaglaban sa mga Yorkers. Sa pamamagitan ng pananaw ng lay pagtuturo, nagturo siya ng mga klase sa pilosopiya. Sumulat siya ng mga artikulo para sa La libertad, El sol at el Observador de la República Mexicana. Sumulat din siya ng mga haligi sa Pampulitika at Panitikang Lingguhan, at sa The Indicator.

Pinatapon siya sa Paris, kung saan inilaan niya ang kanyang sarili sa pagsulat ng kanyang mga akdang pampanitikan. Pagkatapos ay itinalaga siyang plenipotentiary ministro sa London. Nabuhay siya sa isang maikling panahon sa lungsod ng Britanya dahil sa isang sakit na nagpilit sa kanya na bumalik sa Paris. Namatay siya sa lungsod noong 1850, pagkatapos ng isang malubhang sakit.

Talambuhay

Si José María Servín de la Mora Díaz ay ipinanganak noong Oktubre 12, 1794 sa Chamacuero, Guanajuato, Mexico. Bilang isang binata siya ay lumipat sa Querétaro upang pag-aralan ang mga unang titik.

Nang maglaon ay naorden siya bilang isang pari sa San Ildefonso College sa Mexico City. Makalipas ang ilang taon natanggap niya ang antas ng Doctor of Theology.

Noong 1821, isinulat niya ang Pampulitika at Panitikang Lingguhan, na may kagustuhan sa liberal. Pagkaraan ng isang taon siya ay hinirang na isang miyembro ng deputasyon ng panlalawigan ng Mexico.

Karera sa politika

Noong 1824, sinalungat niya ang takip ng Iturbide bilang emperador, na kinita sa kanya ang parusang bilangguan. Gayunpaman, nang bumagsak ang emperyo, nangasiwa siya bilang representante sa Constituent Legislature ng Estado ng Mexico. Kinikilala ito bilang isang panahon ng mahusay na pampulitikang gawain bilang isang representante.

Sa pamamagitan ng 1827 siya ay itinuturing na isang mahalagang katangian sa pampulitikang kapaligiran. Nasa taong iyon nang sumali siya sa Freemasonry mula sa katamtaman na lodge ng Scottish. Mula sa lodge na iyon ay kinokontrol ang mahusay na spheres ng Mexican pulitika.

Bilang isang Mason, siya ay nagtrabaho sa labanan sa ideolohikal na may kabaligtaran na bahagi, ang mas maraming radikal na Yorkinos. Ipinahayag niya ang kanyang mga mithiin sa kanyang pahayagan na El Indicator at sa mga librong isinulat niya sa oras na iyon: Ang Politikal na Catechism ng Mexican Federation at Disertation tungkol sa likas na katangian at aplikasyon ng kita ng simbahan at pag-aari.

Ilang taon bago, iniwan ni José María Luis Mora Lamadrid ang pagsasanay bilang isang pari.

Pagtapon

Noong 1834, ang kanyang partido, na pinamumunuan ni Gómez Farías, ay nahulog. Si José María Luis Mora Lamadrid ay kailangang magtapon at mag-ayos sa Paris, France. Sa kanyang unang panahon sa pagpapatapon siya ay nabuhay nang malinaw at paghihirap, kung saan marahil siya ay nagkontrata ng sakit na humantong sa kanyang kamatayan.

Mga akdang pampanitikan

Sa kabila ng hindi magandang konteksto ng kaligtasan ng buhay sa pagkatapon, nagawa niya ang kanyang sarili sa kanyang mga akdang pampanitikan. Sa loob ng dalawang taon nagawa niyang mag-publish ng dalawang mahusay na mga libro: Mexico at ang mga rebolusyon nito, noong 1936; at Single Works, noong 1938. Ang ikalawang libro ay nahahati sa dalawang volume.

Bagaman sa panahong ito ay naglathala siya ng dalawang libro, nagsimula ang pananaliksik at pag-unlad noong 1828. Inila niya ang oras na iyon sa pag-iipon ng mga istatistika sa pangkalahatang estado ng Mexico at ng bawat isa sa mga estado at teritoryo, pati na rin ang malawak na pananaliksik sa kasaysayan ng Mexico mula noong kolonisasyon ng Espanya.

Ang una sa mga volume ng maluwag na gawa ay nagtatanghal ng geographic na istraktura at likas na yaman ng Mexico, kasama ang istraktura ng pampublikong pangangasiwa at sosyo-pulitikal na samahan.

Ang ikatlong dami ay tumutukoy sa kasaysayan ng bansa, kabilang ang panahon ng kolonyal at ang mga rebolusyon para sa kalayaan. Ang ika-apat na kasaysayan ng pag-aaral mula noong nakamit ang kalayaan.

Ang pangalawang dami ay hindi nai-publish. Ayon kay Mora, ang dalawang volume na ito ng Single Works "ay ang kwento ng aking mga saloobin, ang aking mga hinahangad, ang aking mga prinsipyo ng pag-uugali."

Noong 1847 ay itinalaga si Mora bilang plenipotentiary ministro ng Mexico sa harap ng korte ng London. Ngunit ang kanyang paglipat ay tumagal ng isang maikling panahon, dahil sa malubhang karamdaman sa pagkonsumo na kanyang dinaranas. Di nagtagal bumalik siya sa Paris.

Sakit at kamatayan

Ang pagbabalik sa Paris ay napagpasyahan batay sa mga isyu sa klimatiko, upang mas mahusay na makayanan ang kanyang sakit. Gayunpaman, noong Hulyo 14, 1850, namatay siya sa Paris. Ang kanyang mga labi ay inilipat sa Rotunda of Illustrious Persons sa Mexico City, noong 1963.

Ang kanyang dating tahanan sa Chamucuero nang maglaon ay naging isang museo kung saan ang ilan sa kanyang mga orihinal na gawa ay ipinakita.

Ang akda ni José María Luis Mora Lamadrid ay nangangahulugan ng pagiging matatag sa mga paniniwala at ideals. Siya ay itinuturing na isa sa pinakamahalaga at radikal na nag-iisip ng liberalismo ng Mexico sa unang kalahati ng ika-19 na siglo. Si José María Luis Mora ay isang klasikong sanggunian para sa pag-aaral ng kasaysayan ng Mexico.

Mga Parirala at mga fragment ng kanyang trabaho

- "Ang digmaan ay nagdudulot ng pagkawasak, at ang pangkalahatang pagkawasak ay sanhi ng permanenteng digmaan, isang walang katapusang pakikibaka na naganap dahil sa panloob na pagtatalo, para sa isang digmaang fratricidal."

- "Ang bawat Mehiko ay dapat magtanong sa kanyang sarili araw-araw kung ang bayan ay umiiral para sa mga klero o kung ang mga pari ay nilikha upang matugunan ang mga pangangailangan ng mga tao."

- "Ginagastos ng Mexico Republic ang labing-apat na milyong piso sa pagsuporta sa mga sundalo na sinupil ito nang hindi ipinagtatanggol ito."

- "Ang kawalan ng pag-asa ay madalas na pinagmulan ng mahusay na mga feats."

- "Ang ginto na nakuha nang walang trabaho ay walang ginawa kundi ang polish ang paghihirap ng mga nagtataglay nito."

- "Ang kultura ng espiritu ay nagpapalambot sa pagkatao, binabago ang mga kaugalian."

- «… ang lupain, pangunahing kayamanan ng bansa, ay dapat ipasa sa mga kamay ng Estado, na kung saan ay ibebenta ito sa mga maliliit na may-ari na batayan ng isang malawak at solidong uri ng paggawa.

- "Ang pinakadakilang kabutihang pampulitika ay nangyayari kapag ang isang edukadong mamamayan at isang matalinong pamahalaan ay kinikilala ang mga pangangailangan sa pag-unlad ng kanilang lipunan at ipatupad ang mga ito nang magkakasuwato."

Mga Sanggunian

1. Mga Rotunda ng Mga Tao na Nakakasalamuha. "José María Luis Mora Lamadrid". (Hulyo 20, 2011). Nakuha mula sa Segob.
2. Aldama, GV (nd). Ang kaisipang pang-edukasyon kay José María Luis Mora. Mexico: National Pedagogical University.
3. Mora, JM (1824). LAICISM SA KASAYSAYAN NG EDUKASYON SA MEXICO. Mexico.
4. Mora, JM (1836). Mexico at ang mga rebolusyon nito. Paris: Bookstore ni Rosa.
5. Rivas, HG (1986). 150 Talambuhay ng Masasamang Mexico. Mexico: Editoryal na Universo.