ALLOCTONIST THEORY NG FEDERICO KAUFFMANN DOIG - TALASALITAAN NG KULTURA - 2025

Ang teorya ng alloctonist ng Federico Kauffmann Doig ay binubuo ng isang alternatibong paliwanag sa opisyal na teorya tungkol sa pinagmulan ng kultura ng Andean. Ayon sa antropologong Peruvian na ito, ang malalayong pinagmulan ng mataas na kultura ng Peruvian ay matatagpuan sa kabila ng mga hangganan ng kasalukuyang panahon ng Peru. Partikular, itinuro nito sa baybayin ng lungsod ng Valdivia sa baybayin bilang orihinal na sentro.

Sa kahulugan na ito, ang teorya ng alloctonist ay kaibahan sa isang autochthonous. Ipinahayag ng huli na ang kultura ng Peruvian ay katutubo, nagsimula sa kultura ng Chavin.

Ang autochthonous isa ay ang hypothesis na tinanggap nang higit pa, ngunit tinanggihan iyon ni Federico Kauffmann Doig. Para sa antropologo na ito, ang mga sentro ng mataas na kultura sa Mexico, Peru, at Bolivia ay hindi lumabas nang kusang at malaya. Ang mga ito ay magmula sa isang karaniwang nuklear na kalaunan kumalat.

Sa una, ipinapalawak ni Kauffmann Doig ang kanyang teorya sa alloctonism sa kanyang 1963 na gawa na si Origen de la Cultura Peruana. Sa loob nito, ipinagtatapat niya na ang pagkalat ng kulturang Olmec ay maaaring makapagdulot ng sibilisasyong Chavín.

Matapos ang ilang pag-aaral na isinagawa ng iba't ibang mga arkeologo sa baybayin ng Ecuadorian noong 1970s, binago ang teorya ng alloctonist. Pagkatapos ay itinaas si Valdivia bilang paunang pokus mula sa kung saan ang kultura ay lumiwanag sa Mexico at Peru.

Pangunahing argumento sa teorya ng alloctonist ng Federico Kauffmann Doig

Hindi kilalang pinanggalingan ng kultura ng Chavín

Ang isa sa mga pangunahing argumento kung saan nakabatay ang teoryang alloctonist ng Federico Kauffmann Doig ay ang pinagmulan ng kultura ng Chavín. Ang sibilisasyong ito nabuo sa panahon ng Late Formative sa mga mataas na lugar ng hilaga-gitnang rehiyon.

Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang kakaibang istilo ng artistikong. Ang pangalan nito ay dahil sa Chavín de Huántar archaeological site, na natuklasan ni Julio Tello noong 1920. Sa lugar na ito, natagpuan ang mga tipikal na eskultura at keramika ng estilo na ito.

Sa loob ng mahabang panahon, ito ay itinuturing na pinakaunang paghahayag ng sibilisasyon sa lugar ng Andean. Kamakailang mga pagtuklas ay pinasiyahan ang posibilidad na ito.

Gayunpaman, naisip ni Kauffmann Doig na sa mga lupain ng Peru ay walang mga elemento upang maipaliwanag ang paglipat patungo sa pag-unlad ng kulturang ito. Ang pagkakaiba sa pagitan ng palayok mula sa panahong ito at mas maaga ay malinaw. Samakatuwid, matatagpuan nito ang pinagmulan sa labas ng teritoryo na iyon.

Kakulangan ng ebidensya sa pinagmulan ng gubat ng kultura ng Chavín

Si Julio Tello, na itinuturing na isa sa mga ama ng arkeolohiya ng Peruvian, ay ipinapalagay na ang sibilisasyong Chavín ay nagmula sa Amazon. Ang kanyang mga konklusyon ay nagmula sa mga representasyon sa sining ng iba't ibang mga species ng kagubatan tulad ng jaguar, anaconda o agila.

Sa kahulugan na ito, ang teorya ng alloctonist ng Federico Kauffmann Doig ay tinanggihan ang mga konklusyon na ito. Itinuring ng arkeologo na ito na ang argumento ay walang kinakailangang puwersa.

Bukod dito, tulad ng itinuturo din ng iba pang mga eksperto, ang mga agila at falcon ay karaniwang Andean at hindi gubat. Ang mga ibon na ito ay madalas na lumilitaw sa Chavín art.

Pagkakaiba-iba ng mga petsa sa pagitan ng Mesoamerican Formative at ang Andean

Sa oras na iminungkahi ang teoryang alloctonist na Federico Kauffmann Doig, kapwa ang mga sibilisasyong Olmec at Chavín ay itinuturing na mga kultura ng ina ng Mesoamerica at Los Andes, ayon sa pagkakabanggit. Ang ebidensya ay nagmumungkahi na ang dalawa ay batay sa praktikal na magkaparehong mga ideya sa relihiyon at kosmolohiko.

Gayunpaman, ang data na magagamit sa oras na iyon ay nagpapanatili na ang Mesoamerican Formative period ay mas matanda kaysa sa Andean. Ito ay batay sa mga partikular na katangian ng kanilang mga keramika. Samakatuwid, mas makatuwiran na ipalagay na ang kultura ng Olmec ay kumalat sa teritoryo ng Andean.

Ang pagmamay-ari ng mais

Ang pangunahing butil ng kontinente ng Amerikano, mais, ay na-domesticated sa kauna-unahang pagkakataon sa Tehuacán Valley sa Mexico. Mangyayari ito sa taong 8000 a. C.

Ito ang impormasyon na hinahawakan nang iminungkahi ni Kauffmann Doig ang kanyang teorya. Ang ilang mga kamakailang pananaliksik ay tumatawag sa parehong lugar at petsa na pinag-uusapan. Mayroong mga pag-aaral na nagbubuksan buksan ang posibilidad na ang naturang pag-aanak ay naganap nang nakapag-iisa sa ibang mga lugar, tulad ng Peru.

Sa anumang kaso, ang pahayag ay isa sa mga salungguhit ng alloctonist na teorya ni Federico Kauffmann Doig. Nagbigay ito ng higit na batayan sa kanyang diffusionist thesis.

Mga dayuhang elemento sa pre-ceramic Andean mundo

Ang ilan sa mga elemento na naroroon sa pagtatapos ng Agrícola Incipiente stadium sa Peru, ay tila panlabas sa kultura na iyon. Kabilang sa mga ito ang mga unang sentro ng kulto, primitive mais at paglilinang nito, rudimentary ceramics, ang mga looms na kung saan ginawa nila ang mga tela at ang iconograpiya sa kanilang mga dekorasyon.

Sa ganitong paraan, ang lahat ng nasa itaas na pinatibay na ideya ni Kauffmann Doig tungkol sa dayuhang pinagmulan ng sibilisasyong Andean.

Isang bagong diskarte sa alloctonist theory ng Federico Kauffmann Doig

Noong 1956, natuklasan ng archaeologist ng Ecuadorian na si Emilio Estrada ang labi ng kulturang Valdivia. Ang mga natitirang arkeolohikal na ito ay nagpapakita na ang mga naninirahan nito ay nakatanim ng mais, beans, kalabasa, kaserola, sili, at mga halaman ng koton. Ang huli ay ginamit sa tela ng kanilang mga damit. Ang kultura ng Valdivia na binuo sa kanlurang baybayin ng Ecuador.

Sa oras na iyon ito ang pinakalumang naitala na sibilisasyon sa Amerika (sa pagitan ng 3500 BC at 1800 BC). Ang katotohanan na hinuhulaan nito ang parehong mga sibilisasyong Mesoamerican at Andean ay nagbigay ng isang bagong pokus sa teoryang alloctonist.

Pagkatapos ang tesis ay nagkamit ng lakas na ang pagkalat ng parehong kultura ay nagmula doon. Sa esensya, iminungkahi ng teorya ni Kauffmann Doig na ang pinagmulan ng kultura ng Andean ay dayuhan (allochthonous, kumpara sa autochthonous).

Ngayon, noong 1905, sinuri ng arkeologo ng Aleman na si Max Uhle ang El Valle de Supe, na matatagpuan 200 milya hilaga ng Lima. Noong 1970s, natuklasan ng mga arkeologo na ang mga burol na orihinal na nakilala bilang mga likas na pormasyon ay aktwal na mga hakbang na pyramid. Ang pagtuklas na ito ay isa pang kahihinatnan para sa teorya ni Kauffmann Doig.

Nasa 1990s na ang buong pagpapalawak ng mahusay na lungsod ng Caral ay lumitaw. Ngayon, kilala na ang Sagradong Lungsod ng Caral ay isang 5,000 taong gulang na metropolis na may kumpletong kasanayan sa agrikultura, mayaman na kultura, at napakalaking arkitektura.

Dapat pansinin na noong 1980s ay tinalikuran na ni Kauffmann Doig ang kanyang teorya matapos na makilala na mayroon itong mga limitasyon. Gayunpaman, ang debate sa autochthonous o dayuhan na pinagmulan ng sibilisasyong Andean ay nagpapatuloy.

Mga Sanggunian

1. 1. Mejía Baca, Jy Bustamante at Rivero, JL (1980). Kasaysayan ng Peru: Sinaunang Peru. Lima: Editoryal na si J. Mejía Baca.
   2. Kauffmann Doig, F. (1976). Archaeological Peru: isang maikling treatise sa pre-Inca Peru. Lima: Mga Edisyon ng GS
   3. Tauro del Pino, A. (2001). Isinalarawan na Encyclopedia ng Peru. Lima: Editoryal na Peisa.
   4. Malpass, MA (2016). Mga Sinaunang Tao ng Andes. New York: Cornell University Press.
   5. Arkeolohiya ng Peru. (2015, Enero 20). Mga teoryang Autochthonous: Alloctonist. Nakuha noong Enero 22, 2018, mula sa arqueologiadelperu.com.
   6. Gartelmann, KD (2006). Ang mga track ng jaguar: mga sinaunang kultura sa Ecuador. Quito: Plot.
   7. IPSF. (s / f). Kulturang Valdivia. Nakuha noong Enero 22, 2018, mula sa ipfs.io.
   8. Holloway, A. (2014, Agosto 08). Ang 5,000-taong-gulang na Pyramid City of Caral. Nakuha noong Enero 22, 2018, mula sa sinaunang-origins.net.