HENRI WALLON: TALAMBUHAY, TEORYA NG EDUKASYON, MGA ISTADYUM - SIKOLOHIYA - 2025

Si Henri Wallon (1879 - 1963) ay isang pedagogue at psychologist na ipinanganak sa Pransya na inilaan ang kanyang buhay sa pagsasaliksik ng psychology ng bata at ang mga yugto ng pagkahinog na pinagdadaanan ng mga tao sa panahon ng ating pagkabata. Ang kanyang mga gawa, teorya, at mga ideya ay isinasaalang-alang ang ilan sa mga pinakamahalagang sa pag-unlad ng sikolohiya, kasama ang mga tulad ng mga kilalang numero na sina Lev Vigotsky at Jean Piaget.

Hindi tulad ng dalawang may-akda na ito, si Henri Wallon ay hindi isang ekstremista sa debate sa genetika laban sa kapaligiran, at naniniwala na ang parehong mga kadahilanan ay may malaking timbang sa pagbuo ng mga kakayahan, pagkatao at paraan ng pagiging bata. Sa gayon, para sa kanya ang genetika ay nagsilbing batayan, at ang mga karanasan ng bawat indibidwal ay humantong sa pag-unlad sa isang mas malaki o mas kaunting lawak ng ilang mga ugali sa tao.

senat.fr

Sa kabilang banda, naniniwala si Wallon na ang nagbibigay-malay, kaakibat, pag-unlad ng biyolohikal at panlipunan ay hindi tuloy-tuloy, ngunit sa halip ay naganap sa isang staggered na paraan. Para sa sikologo na ito, ang mga bata ay nagpasok ng mga sandali ng krisis kung saan ang kanilang mga katangian ay naayos muli, na kilala bilang "yugto ng pag-unlad." Ang pangunahing pokus ng kanyang gawain ay upang ilarawan ang bawat isa sa kanila.

Bilang karagdagan sa ito, si Henri Wallon ay isang kilalang aktibista sa pulitika sa kanyang panahon, na naimpluwensyahan ng mga ideyang Marxista na nakakuha ng katanyagan sa panahong iyon. Mula sa larangang ito, nakamit niya ang isang posisyon ng kahalagahan sa loob ng sistemang pang-edukasyon ng Pransya at sinubukan na baguhin ito upang umayon sa kanyang pag-iisip.

Talambuhay

Mga unang taon

Si Henri Wallon ay ipinanganak noong Hunyo 15, 1879 sa Paris. Siya ang apo ng sikat na Henri-Alexandre Wallon, mula sa kanya natanggap ang kanyang pangalan. Ang kanyang lolo ay gumaganap ng isang mapagpasyang papel sa paglikha ng French Third Republic, na nagbigay sa kanya ng palayaw na "ama ng Republika." Dahil dito, ang psychologist at pilosopo na ito ay nagmula sa isang medyo mayaman na pamilya.

Little ay kilala sa mga unang taon ng kanyang buhay. Gayunpaman, kilala na nagsimula siyang mag-aral sa École Normale Supérieure sa Paris, mula kung saan nakakuha siya ng dalawang degree: ang isa sa pilosopiya, noong 1902, at ang iba pa sa gamot anim na taon mamaya.

Gayunpaman, bahagya siyang nagkaroon ng oras upang magsanay kapag kailangan niyang maglingkod sa harap ng Pransya dahil sa pagsiklab ng Unang Digmaang Pandaigdig.

Dalawa ang mga kadahilanan na nakakaimpluwensya sa buhay ni Henri Wallon habang nakikipaglaban sa giyera. Sa isang banda, sa panahong ito nagawa niyang pag-aralan ang mga pinsala sa utak ng mga sundalo na napatay o nasugatan sa battlefield. Ang mga natuklasan na ginawa niya sa oras na ito ay nagsilbi sa kanya mamaya kapag nagsasanay siya bilang isang psychiatrist.

Sa kabilang banda, ang mga kakila-kilabot na digmaan ay gumawa sa kanya ng isang malalim na pagkamuhi laban sa mga totalitarian na saloobin ng kanan, at nagsimula siyang maging malapit sa mga sosyalistang ideya ng Pransya na natitira sa sandaling ito.

Natapos ito na humahantong sa kanyang kaugnayan sa mga ideya ng Marxist, na may malaking impluwensya sa kapwa niya personal na buhay at kanyang pananaliksik.

Buhay pagkatapos ng digmaan

Pagkatapos bumalik mula sa harapan ng Pransya, si Henri Wallon ay nagsasanay ng gamot sa iba't ibang mga ospital ng saykayatriko, marahil naiimpluwensyahan ng kanyang sariling mga karanasan sa giyera.

Gayunpaman, sa kabila ng pagtatrabaho sa larangan na ito hanggang sa 1931, sa panahong ito ay naging interesado din siya sa pag-unlad ng edukasyon ng mga bata, kahit na nagbibigay ng mga lektura tungkol sa paksang ito sa prestihiyosong Sorbonne University.

Sa katunayan, noong 1925 itinatag niya ang kanyang Child Psychobiology Laboratory sa sentro ng edukasyon na ito, kung saan nagsimula siyang magsagawa ng pananaliksik sa pagbuo ng bata.

Sa parehong taon, natanggap niya ang kanyang titulo ng doktor sa sikolohiya salamat sa kanyang tesis sa edukasyon para sa mga bata na nababagabag, na kalaunan ay ginamit niya upang isulat ang kanyang libro na The Turbulent Child, noong 1945.

Sa oras na ito, pagkatapos ng paglikha ng kanyang laboratoryo, nagsagawa siya ng maraming mga pagsisiyasat na nagpapahintulot sa kanya na sumulat ng isang malaking bahagi ng kanyang pinaka-impluwensyang mga gawa. Bilang karagdagan, unti-unti rin siyang naging kasangkot sa pampulitikang globo.

Halimbawa, noong 1931 sumali siya sa New Russia Circle sa Moscow, isang pangkat na nakatuon sa pag-aaral ng disiplina ng dialectical materialism.

Nagtatrabaho ako sa politika at pagtuturo

Noong 1937, naging pangulo ng Wallon ang isa sa pinakamahalagang institusyon sa pangangalaga ng bata sa kanyang bansa: ang International Office ay nagbuhos ng l'Enfance, na madalas na kilala ng acronym na OIE. Ang samahan na ito ay isa sa mga nauna sa UNESCO.

Pagkatapos bumalik mula sa harap ng digmaan, nakipagtulungan din si Wallon sa iba pang mga intelektwal ng kanyang oras upang makabuo ng isang proyekto na naglalayong reporma sa sistemang pang-edukasyon ng Pransya, batay sa mga ideyang sosyalista tulad ng pantay na pagkakataon at pagkakaiba sa edukasyon batay sa mga kalagayan ng bawat mag-aaral. Gayunpaman, ang proyektong ito ay hindi maaaring isagawa.

Sa wakas, mula sa kanyang posisyon bilang direktor ng Institute of Psychology sa University of Paris, nilikha ng mananaliksik na ito ang isa sa pinakamahalagang publikasyon sa larangan ng sikolohiya ng pagkabata at pang-edukasyon: Enfance, na nagsimulang mailathala noong 1948.

Gayunpaman, ang kanyang mga ideolohiyang pampulitika ay nagdala sa kanya ng maraming mga problema sa buong buhay niya. Dahil sa kanyang unang pakikiramay sa kaliwang liberal ng Pransya, sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig ang Gestapo (ang lihim na pulis ng partidong Nazi) ay hinahanap siya upang hulihin siya, kaya kailangan niyang manatiling nakatago sa loob ng isang panahon.

Sa paglipas ng mga taon, ang kanyang mga posisyon na anti-pasista ay naging radicalized, hanggang sa kung saan siya ay kaakibat ng Pranses Komunista Party noong 1942. Ang kanyang kaugnayan sa institusyong ito ay nanatili hanggang sa kanyang kamatayan.

Teorya ng pang-edukasyon

Ang panimulang punto ni Henri Wallon ay napakahusay sa paghubog ng kanyang pag-iisip. Sa isang banda, ang kanyang mga unang taon ng buhay ay lumipas sa pagitan ng mga pag-aaral sa pilosopiya at gamot, kapwa mga disiplina na nakakaimpluwensya sa kanyang gawain.

Bilang karagdagan sa ito, sa oras na iyon ang sikolohiya ay pa rin isang napakabata na disiplina at maraming debate tungkol sa mga pundasyon nito.

Sa oras na iyon, maraming mga mananaliksik ang naniniwala na ang isang sikolohikal na sikolohiya ay hindi maaaring umiral, dahil sa pulos subjective na katangian ng karanasan ng tao. Bukod dito, ang pinaka-maimpluwensyang kasalukuyang ay ang psychoanalysis ng Sigmund Freud, na batay sa mga paliwanag nang walang anumang empirikal na batayan at nagbigay ng labis na kahalagahan sa walang malay.

Nagsimula si Wallon mula sa ibang base kaysa sa mga ideyang ito. Ang kanyang interes ay ang pag-unawa sa kamalayan ng tao bilang pangunahing makina ng pag-unlad ng kaisipan ng mga indibidwal, ngunit naniniwala siya na ang prosesong ito ay naiimpluwensyahan ng parehong mga biological at panlipunang mga kadahilanan.

Kaya, naisip niya na upang maunawaan ang pag-unlad ng bata, kinakailangan upang pag-aralan ang apat na elemento: damdamin, kapaligiran, pagkilos at ang mga tao sa paligid ng indibidwal.

Sa ganitong paraan, si Wallon ay kumuha ng isang intermediate na posisyon sa pagitan ng dalawang posisyon ng debate at kinumpirma na ang sikolohiya ay kabilang sa larangan ng natural at humanistic science. Marami sa kanyang mga ideya ang maaaring makita bilang nangunguna sa iba pang mga kasalukuyang pamamaraan, tulad ng mga teorya ng system.

Mga bas ng kanyang naisip

Ang mga ideya ni Wallon ay labis na naiimpluwensyahan ng Marxism, partikular sa dialectical materialism. Sa kahulugan na ito, kinilala niya ang kahalagahan ng biology sa pag-uugali ng tao ngunit sinubukan na huwag mabawasan ang pagkilos ng tao sa isang simpleng hanay ng mga elemento ng kemikal at genetic.

Bilang karagdagan sa ito, tinanggihan din niya ang makatuwiran na idealismo, na nagtalo na ang bawat indibidwal ay ganap na natatangi at samakatuwid ay hindi makalikha ng isang sikolohiyang pang-agham. Sa kabila ng pagkilala na mayroong mga indibidwal na pagkakaiba, naniniwala si Wallon na mayroon ding mga elemento na karaniwang sa lahat ng mga tao, isang bagay na tinatanggap ngayon sa loob ng disiplina na ito.

Samakatuwid, upang pag-aralan ang pagbuo ng mga bata at ang pinakamahusay na paraan upang turuan ang mga ito, sinubukan ni Wallon na maunawaan ang parehong mga biological na batayan ng pag-uugali at ang impluwensya ng iba't ibang mga kadahilanan sa pagbuo ng intelektwal ng mga mag-aaral.

Para sa mga ito, gumamit siya ng iba't ibang mga pamamaraan, tulad ng paghahambing sa pagganap ng mga mag-aaral na normotypical sa iba na may iba't ibang mga kapansanan.

Bilang karagdagan, napag-aralan din nito ang impluwensya ng mga kadahilanan tulad ng istraktura ng pamilya, kapaligiran ng pagiging magulang, katayuan sa socioeconomic ng mga pamilya at iba't ibang mga diskarte sa edukasyon at pamamaraan sa pagganap ng mga bata sa akademikong kapaligiran.

Mga yugto ng pag-unlad ng bata

Sa teoryang Henri Wallon, ang pag-unlad ng bata ay malapit na nauugnay sa isang serye ng mga yugto ng pag-iisip, tulad ng nangyari sa gawain ni Piaget.

Gayunpaman, habang si Piaget ay umasa sa kakayahan ng mga bata na malutas ang mga problema ng lohika upang matukoy ang mga phase ng kanyang teorya, mas interesado si Wallon sa relasyon ng indibidwal sa kanyang kapaligiran.

Sa ganitong paraan, naiiba si Wallon sa pagitan ng dalawang elemento kung saan kinakailangan na bigyang-pansin upang maunawaan kung anong yugto ng pag-unlad ng isang bata:

- Ang nangingibabaw na pag-andar, iyon ay, ang aktibidad na ginagawa ng indibidwal. Ayon kay Wallon, may kakaiba para sa bawat isa sa mga yugto ng pag-unlad.

- Ang orientation ng aktibidad na ito. Sa ilang mga phase ang indibidwal ay mas nakatuon sa sarili, habang sa iba ang kanyang pansin ay panlabas.

Sa ganitong paraan, inilarawan ng mananaliksik ang limang magkakaibang yugto ng pag-unlad ng bata: motor at emosyonal na impulsivity, sensorimotor at projective, personalismo, pang-uri ng pag-iisip, at pagbibinata at pagbibinata.

Ang bawat isa sa mga yugto na ito ay ilalarawan sa ibaba.

1 - Yugto ng motor at emosyonal na impulsivity

Ang unang yugto na inilarawan ni Wallon ay ang isa na umaabot hanggang sa unang taon ng buhay ng bata. Sa loob nito, ang orientation ay papasok, dahil ang indibidwal ay nakatuon sa pagbuo ng kanyang sarili. Bilang karagdagan, ang pinakadakilang impluwensya sa yugtong ito ay emosyon, na nagpapahintulot sa sanggol na maiugnay ang kanyang kapaligiran sa mabisang.

2- Sensorimotor at yugto ng proyekto

Ang ikalawang yugto ng pag-unlad ni Walon ay sumasaklaw hanggang sa 3 taong buhay. Sa dalawang pangunahing layunin na ito ay lilitaw: upang makuha ang mga kasanayan na kailangan ng bata na manipulahin ang lahat ng mga uri ng mga bagay, at upang gayahin ang mga tao sa kanilang paligid. Dahil dito, sa yugtong ito ang orientation ay pangunahing panlabas.

3- Yugto ng personalismo

Mula sa 2 - 3 taon ng buhay at hanggang sa humigit-kumulang na 5, nagsisimula ang kamalayan ng bata kung sino siya at pangunahing naglalayong ibahin ang kanyang sarili sa iba.

Para sa mga ito, ang mga kasanayan sa motor at nagpapahayag na kapansin-pansing, habang ang isang napaka-minarkahang narcissism ay lilitaw sa unang pagkakataon. Sa yugtong ito, muli, ang orientation ay papasok.

4- Yugto ng pang-uri ng pag-iisip

Sa yugtong ito, na sumasaklaw ng humigit-kumulang hanggang 9 na taon ng buhay, nagsisimula ang bata na ayusin ang kanyang kaalaman at mga saloobin, una sa isang hindi wasto at pangkalahatang paraan at pagkatapos ay higit pa at sistematikong.

Ang kanyang pangunahing hangarin ay upang maunawaan ang mundo sa paligid niya, gamit ang mga tool na magagamit sa kanya. Muli, ang orientation ay panlabas.

5- Yugto ng pagbibinata at kabataan

Hanggang sa pagdating ng 12 taon, ang mga bata ay nagsisimula na makaranas ng ilang mga pagkakasalungatan sa pagitan ng inaakala nilang alam nila at kung ano ang nagsisimula silang obserbahan para sa kanilang sarili sa kanilang kapaligiran. Ang kanyang pangunahing motibasyon, samakatuwid, ay upang malutas ang mga pagkakasalungatan na ito, kaya ang kanyang oryentasyon ay panloob. Muli, ang isa sa pangunahing mga alalahanin ay ang kumpirmasyon ng sarili.

Iba pang mga kontribusyon

Bilang karagdagan sa kanyang tanyag na teorya ng pag-unlad, na hindi naging tanyag tulad ng Piaget's, pangunahin dahil sa mga kaakibat na pampulitika ng may-akda, nagtrabaho din si Henri Wallon sa iba pang mga larangan tulad ng paglikha ng mga programang pang-edukasyon, pag-aaral ng mga pagkakaiba-iba sa pagitan ng mga bata. at ang aplikasyon ng mga ideyang Marxista sa larangan tulad ng sikolohiya at edukasyon.

Sa kabilang banda, si Wallon ay isa sa mga unang sikolohikal sa kasaysayan upang kumpirmahin na ang parehong mga biological at panlipunang mga kadahilanan ay pantay na mahalaga sa pagbuo ng mga bata. Para sa kadahilanang ito, itinuturing na isa sa mga precursor ng ilang mga alon tulad ng systemic therapy.

Nai-publish na mga gawa

Si Wallon ay medyo may akda. Susunod ay makikita natin ang ilan sa kanyang pinakamahalagang gawa.

- Ang pinagmulan ng pagkatao sa bata.

- Sikolohiya ng bata mula sa kapanganakan hanggang sa 7 taon.

- Ang sikolohikal na ebolusyon ng bata.

- Mula sa pag-iisip hanggang sa pag-iisip.

- Ang pinagmulan ng pag-iisip sa bata.

Mga Sanggunian

1. "Henri Wallon" in: Mga talambuhay at buhay. Nakuha noong: Hunyo 27, 2019 mula sa Biograpiya at Buhay: biografiasyvidas.com.
2. "Henri Wallon" sa: Mga Sikat na Sikologo. Nakuha noong: Hunyo 27, 2019 mula sa Mga Sikat na Psychologist: sikatpsychologists.org.
3. "Henri Wallon" sa: Ecured. Nakuha noong: Hunyo 27, 2019 mula sa Ecured: ecured.cu.
4. "Henri Wallon: talambuhay ng tagapagtatag ng Genetic Psychology" sa: Sikolohiya at Isip. Nakuha noong: Hunyo 27, 2019 mula sa Psychology at Mind: psicologiaymente.com.
5. "Henri Wallon" sa: Wikipedia. Nakuha noong: Hunyo 27, 2019 mula sa Wikipedia: es.wikipedia.org.