IDEOLOHIYA NG KASARIAN: PINAGMULAN, IDEOLOHIYA AT PINTAS - TALASALITAAN NG KULTURA - 2025

Ang ideolohiya ng kasarian o teorya ng kasarian ay isang doktrina na binuo sa huli s. XX at maaga s. XXI. Nagtalo siya na ang mga pagkakaiba sa pagitan ng panlalaki at pambabae ay dahil sa mga sosyal at kulturang pangkulturang, iniiwan ang mga biological na katangian ng mga indibidwal.

Ang kasalukuyang ito ay nagmula sa Marxism sa kultura at nagmumungkahi na ilagay ang sosyal sa harap ng biyolohikal, upang mabigyan ang tao ng kapangyarihang tukuyin at magpasya sa kanilang kasarian, sekswalidad at kasarian. Pinagsasama ng teorya ang mga ideya mula sa teoryang teoryang, na tumutukoy sa kasarian bilang isang konstrasyong panlipunan.

Ang teorya ng kasarian ay kumukuha din ng mga elemento mula sa panlipunang konstruksyonismo (mga tungkulin sa lipunan at kasarian), pagkababae, at iba pang mga pag-aaral na may kaugnayan sa transsexuality, sekswal na pagkakakilanlan, at biological sex.

pinagmulan

Kahit na ito ay isang kasalukuyang term, ang mga may-akda at iskolar ay sumasang-ayon na ang unang milestone ng ideolohiya ng kasarian ay ang gawain ni Simone de Beauvoir na The Second Sex (1949), na tumutukoy sa katotohanan na ang tao ay may kakayahang magamit ang kanyang kalayaan sa pamamagitan ng pagtanggi sa nakaraang katotohanan.

Isa sa mga pinakamahalagang seksyon ng libro: "Hindi ka ipinanganak na babae, ipinanganak ka", pinahihintulutan na maitaguyod na ang kasarian ng indibidwal ay hindi matukoy hanggang sa magsimula siyang makipag-ugnay sa lipunan.

Ang mga pamamaraang Beauvoir ay naiimpluwensyahan ng mga neo-Marxist na alon, na nagpapahintulot sa kanya na i-extrapolate ang pangunahing mga termino at dalhin sila sa mga relasyon sa pagitan ng kalalakihan at kababaihan, habang nagbubuo ng mga bagong konsepto tungkol sa sekswalidad.

Mga unang pag-aaral

Noong kalagitnaan ng 1950s, ang konsepto at implikasyon ng kasarian ay na-kontrol sa Estados Unidos. Ang isa sa mga unang iskolar ay ang sikologo na si John Money, na nagpakilala sa mga tungkulin ng kasarian sa kanyang pag-aaral na may kaugnayan sa chromosomal sex at anatomical sex.

Ito ay mapapatibay din ng psychoanalyst Robert Stoller, nang magsagawa siya ng pananaliksik sa mga transsexual at ang mga posibleng sanhi ng kakulangan ng sekswal na pagkakakilanlan mula pagkabata. Kalaunan tatawagin itong pagkakakilanlan ng kasarian.

Feminismo at pagkakapantay-pantay ng mga kasarian

Ang isa sa mga unang layunin ng unang alon na pagkababae ay upang matiyak ang pagkakapantay-pantay sa lipunan at pampulitika para sa kalalakihan at kababaihan. Gayunpaman, pagkatapos ng ikalawang kalahati ng mga s. Hinahabol ng XX ang pagiging totoo ng mga kasarian sa pangkalahatan.

Iyon ay, kapag ang mga pagkakaiba sa biyolohikal ay naiwan, may mga ipinataw na mga tungkulin sa lipunan at pag-uugali na kailangang maalis.

Sa pagdating ng Sexual Revolution ng 1960s, ang unang pagpuna sa tradisyunal na sistema ng pagpapahalaga ay itinatag, tulad ng naipakita sa aklat ni Betty Friedman na The Female Mystique (1963).

Binibigyang diin ng gawaing ito na, salamat sa tungkulin ng babae bilang ina at may-ari ng bahay, hindi niya nagawa ang mas aktibong papel sa publiko.

Ang mga postulate na nagbigay ng ideolohiya sa kasarian

Sa oras na ito, ang mga postulat tulad ng mga sumusunod ay napatunayan:

- Ang tao ay gumagamit ng sex bilang isang instrumento ng dominasyon at kapangyarihan.

- Upang mapigilan ang kontrol na naisagawa, kinakailangan ang sekswal na pagpapalaya. Iyon ay, ang sex ay hindi lamang para sa pag-aanak.

- Ito ay kinakailangan upang radikal na paghiwalayin ang biological mula sa kultura. Ito ay magiging pundasyon para sa Teorya ng Kasarian.

- Ang yugto ay nilikha para sa pagbuo ng mga pangkat na pabor sa pagkakaiba-iba ng sekswal.

Sa panahon ng 90s, binigyan ng mga may akda tulad ng Judith Butler ang mga teoretikal na pundasyon at suporta sa Gender Theory na sapat na malakas upang maimpluwensyahan ang mga darating na taon.

Maging ang kanyang posisyon pati na rin ang iba pang mga nag-iisip ay na-acclaimed noong 1995 sa Ika-apat na World Conference on Women, na ginanap sa Beijing.

Ideolohiya

Tulad ng nabanggit sa itaas, natuklasan ng teoryang ito ang mga batayan nito sa maraming mga ideolohikal na alon:

- Cultural Marxism, na nagmumungkahi ng isang sosyal, pampulitika at rebolusyon ng kultura laban sa tradisyunal na sistema ng halaga.

- Teorya ng Queer, bunga rin ng paglitaw ng Rebolusyong sekswal at pagkababae ng dekada 60 at 70. Sinasabi nito na ang personal na pagkakakilanlan ay nakasalalay lamang sa ating kagustuhan at napapailalim sa ating mga pangangailangan at kagustuhan. Ang isa sa mga pinakadakilang exponents ay si Judith Butler, na nagpapatunay na ang kasarian ay likido at maraming.

- Ang ateistismo ng ateismo, na nakataas sa gawain ni Beauvoir at nagmula sa pagkakaroon ng pagkakaroon ni Sartre. Ipinapahiwatig nito na walang metaphysical at relihiyosong nilalang, sa parehong oras na kinokontrol nito ang takot sa kamatayan dahil walang figure na nagbibigay daan sa anumang uri ng kaligtasan.

Mahahalagang elemento ng indibidwal

Ang ilang mga may-akda ay nagbibigay-diin sa pangangailangan na isama ang tatlong mahahalagang aspeto upang mabuo ang pagkakakilanlan ng indibidwal, isang mahalagang kadahilanan sa kasong ito:

Biological sex

Natutukoy ng mga katangiang pisikal at biological.

Sikolohikal na kasarian

Ibinigay ng hanay ng mga karanasan na may kaugnayan sa panlalaki at pambabae.

Sosyolohikal na kasarian

Pang-unawa ng tao sa indibidwal.

Pangunahing katangian ng ideolohiya ng kasarian

- Ang tao ay ipinanganak na sekswal na neutral.

- Ang anumang pagkakaiba sa pagitan ng lalaki at babae ay maiiwasan.

- Inaasahan na walang pagkakaiba sa pagitan ng pag-uugali o responsibilidad na itinatag sa pagitan ng kalalakihan at kababaihan sa kapaligiran ng pamilya.

- Ang pamilya ay nauunawaan na anumang uri ng pangkat ng tao.

- Sinusuportahan ang legalisasyon ng unyon ng mga miyembro ng parehong kasarian.

- Tanggapin ang iba't ibang mga hilig sa sekswal.

- Kilalanin ang pagdami ng mga genre.

- Ang sosyal ang nangunguna sa biyolohikal. Sa madaling salita, ang pagtukoy ng pagkalalaki o pagkababae ay depende sa pinaniniwalaan ng taong iyon tungkol sa kanyang sarili at hindi sa mga katangian ng kanyang katawan.

Sa pagsasaalang-alang sa mga pangunahing mga ideolohikal na alon at mga sukat na kasangkot sa proseso ng sekswal na pagkakakilanlan, ang Teorya ng kasarian ay lumitaw upang pagsamahin sa pagtatapos ng s. XX. Ang bisa nito ay nananatili sa ating panahon.

mga kritiko

Ang mga intelektwal, teorista, pilosopo at maging ang mga miyembro ng Simbahang Katoliko ay nagpahayag ng hindi pagkakasundo tungkol sa Teorya ng kasarian, sa gayon nagpapahayag ng isang serye ng mga pagpuna. Ang pinakakaraniwan ay ang mga sumusunod:

- Ito ay pinaniniwalaan na bahagi ito ng isang proyekto na nakatuon sa pagkawasak ng pamilya.

- Ang ilan ay nakikita ito bilang isang doktrina na nais na magpataw ng sarili sa pamamagitan ng lakas at marahas.

- Sinasabi nila na nagtataguyod ito ng kultura ng kamatayan.

- May isang pagbabawas ng paningin ng katotohanan.

Mga Sanggunian

1. Ano ang ideolohiya ng kasarian? (sf). Sa Catholic.net. Gumaling. Pebrero 23, 2018. Sa Catholic.net sa es.catholic.net.
2. Pag-aaral sa Kasarian. (sf). Sa Wikipedia. Nakuha: Pebrero 23, 2018. Sa Wikipedia sa es.wikipedia.org.
3. Ang atististististismo. (sf). Sa Wikipedia. Nakuha: Pebrero 23, 2018. Sa Wikipedia sa es.wikipedia.org.
4. Ideolohiya ng kasarian. (sf). Sa Sekswalidad ay mahalaga ito. Nakuha: Pebrero 23, 2018. Sa Sekswalidad ay mahalaga mula sa lasexualidadimporta.org.
5. Ideolohiya ng kasarian. (sf). Sa Metapedia. Nakuha: Pebrero 23, 2018. Sa Metapedia ng es.metapedia.org.
6. Garza Medina, Luis. (sf). Ano ang teorya ng kasarian? Sa Catholic.net. Nakuha: Pebrero 23, 2018. Sa Catholic.net ng es.catholic.net.
7. Peiro, Claudia. (2013) Ano ang teorya ng kasarian? Sa Infobae. Nakuha: Pebrero 23, 2018. Sa Infobae ng infobae.com.
8. Mga Siles, Catalina & Delgado, Gustavo. (sf). Teorya ng kasarian: Ano ang pinag-uusapan natin? Sa Ieschile. Nakuha: Pebrero 23, 2018 mula sa ieschile.cl.