ANO ANG PAGIGING ICONISM? - TALASALITAAN NG KULTURA - 2025

Ang iconicidad , sa linggwistika ng pagganap-cognitive at pagkakatulad ng semiotic ay o pagkakatulad sa pagitan ng hugis ng isang katanungan (lingguwistika o hindi) at ang kahulugan nito. Ito ay tungkol sa ugnayan ng pagkakahawig o pagkakapareho sa pagitan ng dalawang aspeto ng isang palatandaan: ang hugis at ang kahulugan nito.

Ang isang iconic sign ay isa na ang hugis ay kahawig ng kahulugan nito sa ilang paraan. Ang kabaligtaran ng pagiging iconismo ay arbitrariness. Sa isang di-makatarungang pag-sign, ang kaugnayan sa pagitan ng anyo at kahulugan ay batay lamang sa kombensyon; wala sa anyo ng senyas na kahawig ng mga aspeto ng kahulugan nito.

Anumang imahe ay naiuri sa ilalim ng kriterya ng pagiging icon ayon sa antas ng pagkakapareho nito sa antas ng katotohanan na kinakatawan nito. Ang DA Dondis, J. Room at iba pang mga taga-disenyo ay nagtatag ng tatlong pangunahing mga antas ng pagiging tono.

Kung ang isang imahe ay may isang mataas na antas ng pagka-iconismo ay itinuturing na makatotohanang, kapag ito ay may isang daluyan na antas ng pagkakasulud-sunod ay tumutukoy ito sa isang makasagisag na imahe, at kapag mayroon itong isang zero degree ng pagiging icon ito ay isang abstract na imahe.

Mga Degree ng Pagkakatulad

Mayroong 11 na antas ng pagkakasunud-sunod na naiuri sa pababang pagkakasunud-sunod at sa pamamagitan ng mga antas ng katotohanan.

11-Likas na imahe

Ang isang likas na imahe ay ang anumang pang-unawa ng katotohanan sa pamamagitan ng paningin nang walang pagkagambala mula sa mga panlabas na kadahilanan. Imposibleng kumatawan ang antas na ito ng pagiging makabago sa kabuuan nito sa pamamagitan ng anumang virtual na imahe.

10-scale na three-dimensional na modelo

Sa isang modelo ng three-dimensional scale, naibalik ang mga katangian ng isang bagay at pagkakakilanlan nito. Ang pinakakaraniwang mga halimbawa ay karaniwang mga iskultura na may sukat sa buhay dahil tinutukoy nila kami sa parehong anyo ng tao kung saan sila batay.

9-Holograms

Sa antas na ito ang mga imahe ay isang talaang stereoskopiko na muling nagtatag ng posisyon at hugis ng mga bagay na naroroon sa isang puwang.

8-Kulay na mga larawan

Ang mga litrato ng kulay na may isang mataas na antas ng kahulugan at kalidad ay maaaring tumugma sa paglutas ng kapangyarihan ng average na mata ng tao. Ang istilo ng pagkuha ng litrato na ito ay nakakatulong upang kumatawan sa katotohanan nang katulad.

7-Itim at puting litrato

Ang mga itim at puting litrato ay mayroong isang pagkakahawig tungkol sa antas ng pagka-iconism na mayroong mga litrato ng kulay. Ang tanging bagay na naghihiwalay sa kanila ay ang antas ng katotohanan na ang mga litrato ng monochrome ay hindi mabibigyang ganap na kumatawan.

6-Makatotohanang pagpipinta

Ang makatotohanang pagpipinta ay muling nagpapasikat sa mga relasyon sa spatial sa loob ng dalawang dimensional na eroplano. Ang eroplano ay karaniwang isang hindi tiyak na sukat at sa ilang mga okasyon ang mga katangian ng pagpipinta mismo ay maaaring makalayo sa amin mula sa pagkakahawig nito sa katotohanan.

Mula sa antas na ito, ang antas ng pagka-iconity ay nagsisimula nang bumaba nang malaki.

5-Non-makatotohanang representasyon ng figurative

Hindi tulad ng mga nakaraang marka, ang mga di-makatotohanang mga makasagisag na representasyon ay nagbago ng mga relasyon sa spatial, ngunit gumagawa pa rin ng pagkakakilanlan na kinakailangan upang makilala ang mga ito.

4-Pictograms

Ang mga screenshotograpi ay iginuhit na mga icon na makasagisag na nagpapakita ng isang tunay na bagay sa higit pa o hindi gaanong makatotohanang paraan. Ito ay isang tunay na imahe na nakalantad nang simple at malinaw sa mga sensitibong tampok.

3-Motivated scheme

Ang mga motivated scheme ay may mga abstract na artistikong katangian at muling itinatag ang mga organikong ugnayan. Ang grade na ito ay karaniwang kinakatawan ng mga plano at mga tsart ng samahan.

2-Arbitrary na mga scheme

Ang mga di-makatarungang mga scheme ay mga imahe na hindi nag-iimbak ng anumang sensitibong katangian. Sa antas na ito, ang kaugnayan ng imahe sa kahulugan nito ay hindi sumusunod sa anumang lohikal na pamantayan.

1-Non-figurative na representasyon

Sa di-makasagisag na representasyon, ang lahat ng mga imahe ay may mga katangian ng pandamdam at pang-ugnay.

Mga Sanggunian

1. Bouissac, Paul. (1986). Kakayahan: sanaysay tungkol sa likas na katangian ng kultura. Stauffenburg-Velarg.
2. Iradi, Franco. (2004). Pananaliksik sa Trabaho '' Iconicity Scales ''. Bilbao.
3. López, Angel. (1989). Ang mga pundasyon ng linggwistika ng pang-unawa. Madrid, Gredos.
4. Peirce, Charles. (1974). Ang agham ng semiotics. Buenos Aires. Bagong Pangitain.
5. Ransdell, Joseph. (1966). Charles Peirce: Ang ideya ng Kinatawan. NY, Columbia University.